安徽省滁州市2022-2023学年高三上学期期末考试语文试题

滁州市2023年高三第一次教学质量监测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。人民是历史的创造者，也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中，随处跃动着创造历史的火热篇章，汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母，文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。茅盾说过：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”生活就是人民，人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力，不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物，以源于生活又高于生活的艺术创造，以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格，塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典。“立文之道，惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善，方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观、价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。(摘编自习近平《展示中国文艺新气象，铸就中华文化新辉煌》)材料二：恩格斯曾说：“古代人的性格描绘在今天是不再够用了”。面对今天日新月异的新农村，我们过去擅长的表现方式，显然也会捉襟见肘。因此也要有所改变，采取更有成效的方式。书写新时代山乡巨变的一个重要关键，是塑造生动感人的新型农民形象。当今的农村早已不再静谧封闭，而是一个开放流动的小社会。除了种地的村民外，还有往来客商、各地游客、扶贫干部、返乡青年等。作家们要广泛深入地与他们接触，了解他们的不同需求，以及他们之间的各种关系，从而全面呈现出新时代农村的“众生相”。当然也不能平均用力，我们的重点还是在农民和农村基层干部，包括驻村干部。事实上，在脱贫攻坚和乡村振兴过程中，实际生活里已经涌现出了许多优秀代表，如脱贫带头人毛相林、驻村第一书记黄文秀、教育扶贫代表张桂梅等等。对这样的优秀人物，我们作家要努力去现实生活中发掘和予以特别关注，并在我们的创作中加以浓墨重彩地表现。人物形象的塑造离不开典型化。受西方现代派、后现代派的影响，一些作家曾将塑造典型人物视为过时、落伍的观念和做法。其实作为“人学”的文学，其长久生命力和永恒魅力，就是塑造出具有典型性的鲜活的人物形象。就农村题材而言，二黑哥、李双双等，都久久地活在读者的心中，这就是典型形象的感染力。书写新时代的山乡巨变，一定要写出新时代乡村的典型人物。当然，这不是说要把某种方式、某种风格定于一尊。在文艺创作上，我们依然要坚持鼓励各种风格、各种流派争奇斗艳。当初，赵树理的“山药蛋”，周立波的“山茶花”，各领风骚；柳青的渭河平原、路遥的黄土高坡等，都体现了神州大地山乡的不同风姿。进入到我们作家笔下，也应该多姿多彩、异彩纷呈。雄伟、浓烈、刚健、奔放，与柔美、清新、隽永、含蓄，可以并存共荣，并相得益彰。严肃的正剧如《麦香》，轻松的喜剧如《暖暖的村庄》，只要真实反映了新农村的生动气象，同样可以获得广大人民群众的青睐和喜爱。作家历来是以语言文字为媒介进行写作的，但在元宇宙、大数据、云计算、多媒体的时代，作家也应该有效运用现代科技手段，并与各种媒体联结融合，使自己创作的表现力得到不断丰富，使其感染力和影响力不断获得提升。(摘编自朱辉军《面对山乡巨变，作家宜先变》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.人民是历史的创造者和时代的创造者，为一切文学艺术提供丰沛源泉。B.文艺要热情赞颂人民创造历史的伟大进程，要深情褒扬拼搏者和英雄。C.文艺创作要以优秀作品滋养人民的审美观、价值观，充盈其精神生活。D.新农村日新月异，过去那些文艺创作擅长的表现方式已完全不能适应。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一与材料二都谈到了人民和文艺的关系，不过二者论述的重心并不完全相同。B.衡量文艺作品的最高标准是人民的满意程度，对此广大文艺工作者要有清醒认识。C.作家认为塑造典型人物已经过时了，这都是受到了西方现代派和后现代派的影响。D.就农村题材而言，先贤作家如赵树理、路遥等已塑造了许多脍炙人口的人物形象。3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)A.2021“年度导演”孔笙、孙墨龙扎根戈壁滩，以饱满扎实的创作，拍摄了对口扶贫题材电视剧《山海情》。B.导演娄烨在拍摄电影时，地理空间逐渐向南移，他喜爱拍雨，因为雨能够传递出一种茫然、挣扎的情绪。C.柳青的《创业史》塑造了追求共同富裕的新农民形象梁生宝，这一形象在今天依然有着打动人心的力量。D.作家贾平凹因收到在乡镇工作的女干部的邀请短信，就前往山村体验生活，后创作了长篇小说《带灯》。4.“立文之道，惟字与义”出自《文心雕龙·指瑕》，请结合材料一分析它的含义和作用。(4分)5.如何更好地表现中国当下的山乡新风貌?请结合材料二谈谈你的看法。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6~9题。一个平淡的早晨①巴金杜大心走出弄堂门，太阳已经升起来，天空罩着一层薄雾，不过街中的景物还模糊可辨。他信步走到十字街头，忽然停了脚步。他这时才明白他并没有一定的目的地，究竟走哪一条路呢?自己一时也不能决定；不过他有一个思想，就是不到昨天看见汽车碾死人②的那条街去。他站在十字街头向四面茫然望了望，选取了右边的一条路。街上少有行人。阳光透过薄雾射在西边的屋脊上，光芒已经比夏天时微弱了。但太阳还想尽力驱散那遮蔽它的薄雾，把它的光明完全照在地上，带回夏天的暖热来。不过它的努力还是没有用，人们依旧感到冷。那伸直的道路经过了半夜的安息之后，现在又开始向人们诉说它的被人践踏的命运。人的脚步一压下去，便听见路的受不住的叫声，这叫声和大清早的市声打成一片。在堆满着人和菜摊子、菜拍子的一个广场前，他知道自己是走到菜市场了。他不关心地看着那一群忙忙碌碌的人，脚步下得很慢。离他不远，一个卖菜的大脚妇人，正在捆几根萝卜。一个八九岁的黑脸小孩，偷偷地，却又迅速地伸手在她背后的箩筐里抓起一根萝卜就飞跑了。因为动作得很快，他一个不留心，竟把放在地下的扁担踏了一下，惊动了妇人。她转过身，连忙放开大步追上去。她很快地追到他身边，一把抓着他的右臂，只一拖，几乎把他拖得跳起来。接着她又用她粗大的右手沉重地在他黑瘦的脸颊上打了几下，含在他嘴里的萝卜，便落在地上了。这根萝卜已经被咬去了一小段，而且在剩下的一段上还留着几个很深的齿印。那妇人打他的脸，打他的身子，他被打得哀声求饶。周围渐渐地聚集了一群观客。一个健壮的中年妇人和一个瘦弱的黑小孩相打，这是多么滑稽的景象！大家的脸上现出了满意的微笑，好象在看一场滑稽戏似的。“你这小鬼现在要刁赖了。我把你拉到巡捕房里，叫你见见世面去！”虽然依旧是怒骂，但话里却含着得意的语调。黑小孩仍然在绝望中挣扎，他想作最后的脱逃。但结果只得到比刀还锋利的咒骂，和铁石一般沉重的拳头，最后那妇人决定了结束这场戏，把菜担子托人看守，自己拖了小孩找巡捕去了。这一次，孩子一点也不抵抗，很柔顺地任她拖走。临行时他掉过他的小脸四面一望，想找寻什么东西似的，忽然扁起嘴，从红肿润湿的一对小眼里，泪珠滚滚地流下来。从他口里发出了惨不忍闻的声音：“妈妈！”这声音里含着什么意思，别人自然不能了解，而杜大心也是不能了解的，不过他明白在他的一生中听见用这样的声音叫“妈妈”的，这是第一次。去了，妇人拖着小孩去了。人们也就散开了，一路上三五成群，议论纷纷。杜大心本来打算一直向前走，但这时候他便急急跨了几下大步，向左转了弯，又到另一条街上去了。走完这条街，再一直走去，猛然间他向周围一看，吃了一惊，他明白自己是在什么地方了。这正是他打算避开的地方，然而他又不自觉地走到了。街道还是一样，但景象却不同了。一切都是幽静而安闲，阳光驱散薄雾，慢慢地从屋脊上爬下来。右边一排店铺的屋檐上染着黄金色。旁边屋脊上坐着一只黑猫，在晒太阳，拿它的前脚在头上搔痒。在一家檐角下挂着一个鸟笼，里面装着一对白燕，在歌唱着欢迎新来的阳光。一切都是幽静而安闲。店铺里柜台旁边摆着老板或店伙们悠悠的找不出一点表情的黄脸，有的眼望着街中闲散地缓步的行人，有的口衔纸烟在和同伴谈天。昨天的惨剧是不留一点痕迹了。然而不幸的是杜大心昨天亲眼在这里看见过一件不寻常的事情。现在他又站在昨天的那个地方了。他分明记得这是尸首倒卧处，但血痕已经看不见了。什么都没有了。一切只能在他的记忆中去找寻。他暂时立在那里，迷惘地看着过往的行人。一阵车轮声渐渐逼近。一辆粪车慢慢地滚过来。在前面拉着绳子的是一个十多岁的女孩，穿一件薄薄的破棉袄，一团团灰黑色的棉絮已经绽出来，悬挂在破布的裂缝处。她蓬着发，赤着脚。她的脸冻得通红，嘴里喷着热气，她拖起车来很吃力。后面推车的老汉，从年纪上看来应当是她的祖父。一顶非常破烂的毡帽盖着他半秃的头，眼睛只有一只，一脸的皱纹，枯瘦的唇边点缀了几根灰白的胡须，一身破烂衣服和他孙女的差不多。他也是赤脚。他推着这一辆粪车很吃力，恰象一匹老马驼着重载被鞭打着不得不向前走一般。缓缓地走着，虽然是缓缓地，却也终于走过去了。杜大心目送着他的背影直到看不见为止，然后又回过头把眼光射在昨天流血的地点上。霎时间他看见从地底下爬出来昨天的那个尸体，而且站了起来，相貌恰和刚才看见的推粪车的人一样。呀！不只一个，是两个，四个，八个，十个，千个，万个！街上过往的人都是！同样的衣服，同样的面貌。他感到一种压迫，先是怀疑后来就是恐怖了。“呸！这是不可能的事！我不信！”他努力睁大眼睛，果然什么都没有了。一切依旧是幽静而安闲。他有点莫名其妙。忽然在他的耳边，有人在大声说：“我们在贫穷里生，我们在贫穷里受苦，我们在贫穷里死。这都是为着你们。”这不是一个人的声音，这是一万人的声音，百万人的声音，乃至全个阶级的声音。他想到这所谓“我们”和“你们”，不觉猛烈地战抖起来。这一天也和其他的日子一样，平淡地过去了。当夜之母亲以她大得无穷的手臂把地上的一切紧抱在怀里的时候，有一个人这一晚却不能够闭眼安睡了。这是一个生病的女人，因为她的爱儿早晨在家里饿得难受，跑了出去，到晚上还不见回来。(有删改)【注】①选文出自巴金1928年创作的小说《灭亡》第五章。②前一天晚上，戒严司令部秘书长在法租界开车将一个乞丐碾死，而后让巡捕找人将“这东西”搬开，自己扬长而去。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说由杜大心信步街头的所见所闻而生发展开，将几个普通民众的日常生活片段串联起来，构思巧妙。B.棉袄裂缝处“灰黑色的棉絮绽出来”与“赤着脚”等细节描写，生动形象地写出了祖孙俩的苦难与挣扎。C.“阳光驱散薄雾”点出时间的推移，暗示了杜大心思想的转变，他从迷茫中清醒