湖南省长沙市第一中学2023届高三月考卷（七）语文（无答）

长沙市一中2023届高三月考试卷（七）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，这是中国特色社会主义制度的本质决定的。必须看到，富裕是各国现代化追求的目标，但一些发达国家搞了几百年工业化和现代化，不仅没有实现共同富裕，贫富差距反而越来越严重。在我国社会主义制度下，我们既要不断解放和发展社会生产力，不断创造和积累社会财富，又要防止两极分化，切实推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。实现共同富裕的目标，既要把“蛋糕”做大做好，又要把“蛋糕”切好分好。习近平总书记强调：“发展是解决中国所有问题的关键。”从全面推进乡村振兴、确保农民稳步增收，到推动区域协调发展、缩小收入差距，再到壮大实体经济、创造更多就业岗位，紧紧抓住经济建设这个中心，在高质量发展中促进共同富裕，才能让一切创造社会财富的源泉充分涌流，为分配提供更充足的物质基础。另一方面，“富裕”体现效率，“共同”体现公平，推进中国式现代化需要正确处理效率与公平的关系。全体人民共同富裕是一个总体概念，是对全社会而言的，不要分成城市一块、农村一块，或者东部、中部、西部地区各一块，各提各的指标，要从全局上来看。党的二十大报告就构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系，加大税收、社会保障、转移支付等的调节力度，加强困难群体就业兜底帮扶等作出详细部署，有助于更好解决发展不平衡不充分的问题，让全体人民共享发展成果，让社会主义制度的优越性得到更充分体现。实现共同富裕，将是伴随我国现代化进程的一项艰巨而长期的任务。我国有14亿多人口，如此巨大的人口体量整体这入现代化进而逐步实现共同富裕，在世界发展史上是前所未有的。加之我国仍处于社会主义初级阶段，各地区推动共同富裕的基础和条件不尽相同，我们对实现共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性要有充分估计。（摘编自人民日报评论部《这是全体人民共同富裕的现代化——深刻领会中国式现代化的中国特色和本质要求③》）材料二：新时代追求的共同富裕，既与中国传统社会中的“富民”思想有本质不同，也与西方社会虚幻的“共富”理想有根本区别，还与马克思、思格斯倡导的“所有的人富裕”有程度上的显著差异，是中国特色社会主义新时代的共同富裕：“我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物盾生活和精神生活都富裕，不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义。”这种共同富裕体现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的新境界，是中国式现代化的重大理论创新和实践创新，是人类文明新形态的显著标识，其根本价值理想是实现人的全面发展。新时代以共同富裕为目标，首先得厘清何为共同富裕，即共同富裕的科学内涵有哪些，在哪些方面实现全体人民的共同富裕。在西方社会，共同富裕主要是物质层面的，如亚里士多德就认为富裕涉及钱物和财产的分配。这是西方的传统，也是现代西方文明的根柢。而在唯物史观中，共同富裕具有丰富的内涵，是一个动态败发展过程。人的物质生活和精神生活的片面发展都不是共同富裕的价值导向，人民日益增长的美好生活需要不仅是满足物质方面的需要，更是满足精神方面的需要。在全面建成小康社会的基础上，满足人民群众的美好生活需要着重体现在获得感、幸福感、安全感等方面，即不断满足人民群众的多方面、多层次、多元化的精神文化需要，让人民群众在觉高的精神追求中充分发挥才能，促进人的发展更有保障、更加充实、更为主动。只有在人的全面发展的视域中才能揭示共同富裕的科学内涵、基本特征和本质要求，从而使追求共同富裕成为人们高度的实践自觉，创造人类文明新形态。共同富裕为人的发展创造更广阔的社会空间。马克思指出：“人，在其现实性上，是一切社会关系的总和。”一方面，人无法脱离社会关系来展开实践；另一方面，人的自由全面发展与社会的全面发展息息相关。习近平总书记指出：“中国特色社会主义就是要建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，促进人的全面发展，促进社会公平正义，逐步实现全体人民共同富裕。”在中国特色社会主义制度的保障下，共同富裕的发展目标指引着各领域充分发展、高质量发展，从而推动文明和谐、团结有序、公平正义的社会环境建设。在此意义上，共同富裕促进人的交往实践和社会关系的全面和丰富，从而为人的自由全面发展提供良好空间。实现共同富裕，主要靠创造财富和分配财富，即做“蛋糕”和分“蛋糕”，而创造财富和分配财富的过程实质上是“每个人”或“一切人”全面发展的过程。没有共同富裕，就没有“每个人”或“一切人”的全面发展；没有“每个人”或“一切人”的全面发展，共同富裕的目标也就不可能达成。就是说，共同富裕既具有客观性、规律性，又具有主体性、选择性，是客观性和主体性、规律性和选择性的统一，因而既要尊重共同富裕的发展规律，也要有正确的方向引领——“个人怎样表现自己的生命，他们自己就是怎样”。（摘编自张三元《论新时代共同富裕与人的全面发展》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国特色社会主义制度的本质，要求我们所推行的中国式现代化必须是全体人民共同富裕的现代化，既要解放和发展生产力，又要防止两极分化。B.世界上的一些发达国家以追求富裕为发展目标，在过去的几百年不断推进工业化和现代化，结果不仅没有实现共同富裕，贫富差距反而越来越严重。C.我们对实现共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性要有充分估计，是因为我国仍处于社会主义初级阶段，各地区推动共同富裕的基础和条件不尽相同。D.实现共同富裕的目标，要把“蛋糕”做大做好，即紧紧抓住经济建设这个中心，在高质量发展中促进共同富裕，才能为分配提供更充足的物质基础。2.根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.中国特色社会主义新时代的共同富裕，与中国传统“富民”思想、西方虚幻的“共富”理想，以及马克思、恩格斯倡导的“所有的人富裕”有根本区别。B.亚里士多德认为富裕涉及钱物和财产的分配。在西方社会，共同富裕主要是指物质层面的共同富裕，这是西方的传统，也是现代西方文明的根基。C.人的物质生活的片面发展不是共同富裕的价值导向，在全面建成小康社会的基础上，满足人民群众的美好生活需要着重体现在满足人民群众的精神文化需要。D.只有从人的全面发展的角度，才能理解共同富裕的科学内涵、基本特征和本质要求，从而使人们自觉追求共同富裕，进而创造人类文明的新形态。3.假如你是《长沙晚报》的记者，准备就长沙“践行以人民为中心的发展思想，着力打造共同富裕先行区”写一篇文章，下列选项中最不适合作为论据的一项是（3分）A.健全防止返贫动态监测机制和农村低收入人口常态化帮扶机制，及时消除返贫致贫风险。B.建立高质量教育体系，优化高等教育布局，提升高等教育办学层次和高层次人才培养规模。C.实施农民增收工程，让农民从简单体力劳动者逐步向更高层次的技术工人和产业工人转型。D.深化收入分配制度改革，将主播、直播、打赏收入等新的高收入形式纳入税收征管范围。4.围绕材料二第一段的画线句，请结合材料谈谈你对“全体人民共同富裕”这一概念的理解。（4分）5.在新时代的发展要求中，共同富裕的实现与人的全面发展紧密关联。对此，习近平总书记明确指出：“促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的。”请结合材料分析共同富裕与人的发展的关系。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。坝上（节选）李凤群①开了年，唐松源整整七十四岁了，如果不是因为春节那个回乡的年轻人偶然尝到他的煎饼，并且把他的信息发到网上，关于他的姓名和年龄。知者甚寥。正月初五的傍晚，这个在上海打拼的年轻人，临时起意，到坝上的节制闸口来寻找童年的印记，他东走走、西逛逛，并用手机拍拍乡村风景。在间口的水泥墩边，他遇到了一个煎饼摊。煎饼的老人静静地伫立在节制间口。看到有客来，老人起身搓搓手，开始倒油做煎饼。年轻人尝了一口，直喊“童年味道”，他举起自拍杆，直播老人制作煎饼以及他本人品尝的全过程。不经意间，这个年轻人用手机把寂寞安详的“闸口老汉”送上了全国数亿用户的某音热门。②小视频的传播速度简直难以估算，仅仅两三天，从异地返乡的节制闸附近的年轻人蜂拥而至，他们把这里当成“打卡地”。渐渐地，这座古老的、早就被弃之不明的节制闸，因其陈年无用、水泥斑驳的年代感，反而被镜头拍出了时髦感。摊子周围的人气陡增。到了正月十五，简陋的节制闸口附近被大大小小的各种车辆堵住了，人们不约而同地走到老人的煎饼摊边，花二块五毛钱买一个热乎乎的鸡蛋煎饼，沐浴着暖洋洋的春日阳光，站在堤坝上三五口吃掉，顺便欣赏堤坝下面安详的青草地和江水，何其自在。直到最后一枚鸡蛋用完，老人收拾好摊子，车轮滑动的声音响起来，人群才渐散去。③小视频拍摄者返回了上海，可是那些被闸口老汉吊起胃口的粉丝兴趣不减：这位老人为何大过年的摆摊？生活无保障？儿女不孝敬？有什么难言之隐？为了流量和情怀的年轻人不得不再次返回故乡寻找谜底。排长龙的热度在假期结束，打工人返城后已经全部消散。寂寥的瘠地上伫立着唐松源老人，高个子，背有点儿驼，灰色的毛领羽绒帽裹住半个脑袋，脑门光秃秃的，他靠在水泥桥墩上，对于突然增多又突然消失的客人，竟无惆怅之意，甚至几乎可以说完全无所谓。“老人家，对我们的观众说几句吧！”闸口老汉置若罔闻。④“说说吧，老人家，您为什么不离开坝上？缺钱吗？您的孩子们不赠养您吗？”年轻人问完，煞有介事地等着。老人嘴角轻微咧了咧，算是回答。现在，扫兴的是这个年轻人了。天色渐晚，老人家收拾起摊子，摇晃着骑上三轮离去了。⑤为什么不离开呢？他想起儿子、媳妇多次动员他进城，又想起那个举着手机的年轻人皱起的眉头，因为得不到答案而夸张的失落的脸，他暗自发笑：哪里有那么复杂，这里可是我的家。在这里，我参与过这坝上热火朝天的生产和建设，我的亲人埋在这里。你瞧瞧，凝固在春天枝条上的淤泥，夏天月季上的水珠，秋后无燕的空巢，冬天脱了叶的野藤，多好的地方！他在这里，见证过大洪水；见证了房屋盖起来，人们倒下去；见证了孩子们出生、长大、去了别处……骨头越来越硬，心肠越来越软。他不走。⑥一开始他并没有做煎饼的手艺。闸口小学里全都是些附近拼凑起来的留守儿童，他去学校里帮着砌过一个食堂，好心人捐款，让孩子们中午能免费吃一顿饭。他发现，就算有一顿免费的饭，到了傍晚，许多孩子仍然要饥肠辘辘地走上回家的路，有的还小，要等到天黑父母收工了才来接回去。无论多冷多饿，他们只能干饿着，直到天黑也吃不上一口热饭。一开始，他免费提供给每个孩子一个煎饼，确保他们在回家之前不那么饥饿——他很快狼狈地发现，操作起来太难，免费的东西吸引贪婪的入，甚至有些老年人，怂恿不上学的孩子跑过来要。他急得直跺脚，三个月不到，他的积蓄亏光了，差点儿就要打退堂鼓了，但他坚持了下来，渐渐掌握了规律和技巧，把免费改成了小盈利生意，再把一点儿盈余放到学校食堂费中，给孩子午餐加点儿菜。他凭着老年非智患耐心把煎饼送到了真正需要的孩子口中——这一做，快十年了。⑦闸口逐渐隐匿在暮色中，天光黯淡之后，野地里的小动物消停了，远处的屋顶开始模糊，稀稀拉拉的路灯亮了起来。一阵疲倦席上来，饥饿的感觉像是一个号令，催促他别忘记回家的路。他有条不紊地收拾摊子。他直起腰的时候，右手习惯地握成拳，在腰上捶几下，坐上三轮。三轮链条转动的时候略着了挡板，咯吱咯吱地响。路两旁刚刚饱受霜打的乌青的树，沉寂的灰色沟渠，以及余晖消逝的褐色天边，一切那么熟悉而安稳。看到沉寂的村子里有零盛的灯光，看到自家的房子了，他会踏踏实实地躺平，在暗夜里长出一口气，他感觉笃定而必安，良夜尽头，温柔的黎明在等候。（摘编自《人民文学》，2021年9月期）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴