湖南省怀化市2022-2023学年高二下学期期末考试历史参考答案和解析

2023-11-23 · 4页 · 679 K

怀化市2023年上期期末考试高二历史参考答案及评分标准1-5:CBBAC6-10:CBDCA11-15:DADBA16:D1、【答案】C【解析】据材料信息可知,《尚书》中有关天命的观点,已经具有了民本思想的雏形,这是具有一定理性思维的政治思想,故选C。民本思想不是民主思想,排除A;天命观是对统治者而非民众的德行要求,排除B;《尚书》所记载的时代,虽然产生了德治思想,但神权观念仍然占据统治地位,德治远远称不上时代最强音,排除D。2、【答案】B【解析】据材料信息可知,官方的《白虎通义》将社会关系由三种延申为九种,表明国家在社会关系上的控制进一步细化,故选B。材料无法反映儒学向神学发展,排除A;东汉时期国家的治国理念基本延续西汉“外儒内法”,没有发生重大变化,排除C;佛教虽然传入中原,但与儒家的结合尚需时日,排除D。3、【答案】B【解析】据材料信息可知,南朝最高统治集团的构成在侯景之乱后发生了巨大的变化,说明侯景之乱对南朝社会结构造成了巨大破坏,故选B。隋唐时期仍有门阀士族的残余,排除A;侯景之乱前已经呈现出北强南弱的局面,侯景之乱后更是强化了这一局面,排除C;材料与统治集团矛盾无关,排除D。4、【答案】A【解析】据材料信息可知,宋真宗签订了屈辱的澶渊之盟,对其统治的合理性与权威性产生了冲击。所以,宋真宗需要借助道教来重塑其统治的正当性与合理性,故选A。宋真宗的措施是为了维系自身的统治,而不是尊重传统道教文化,排除B;宋真宗崇道与商品经济的发展没有必然关系,排除C;宋真宗崇道不能保证道教地位持续上升,排除D。5、【答案】C【解析】据材料信息可知,土官本是世袭,只是在形式上表现为中央任命,这一形式无非是宣示中央的最高权威,故选C。土官不管形式如何,本质上均为世袭,排除A;改土归流大规模实施是在清朝,排除B;明清民族国家的奠基是中央通过各种方式加强对地方管控,材料中的措施仅具有象征意义,并不能实质上加强管控,排除D。6、【答案】C【解析】从材料中可知明清笑话文学数量、题材等变化可知,一定时期文化是一定时期经济的反应。C项正确。材料无法体现儒家思想受冲击,排除A项;题干材料侧重文化与经济发展的关联,而非政治管控的影响,排除B项;文学的娱乐功能并非明清才出现,排除D项。7、【答案】B【解析】从材料中长沙九芝堂中药店在近代变化过程,可知中国民族企业发展受制于多种因素影响的艰辛历程。B项正确。材料未体现官僚资本的膨胀对民族企业的冲击,排除A项;题干材料所显现的是民族资本主义发展的曲折性,而非依赖性,排除C项;材料主旨并非强调资产阶级,排除D项。8、【答案】D【解析】从题干材料中得知湖南自治运动从兴起到消亡过程的短暂性和艰难性,表明此阶段资产阶级民主革命道路不适中国国情,有利于新民主主义革命发展。D项正确。题干主旨与马克思主义传播相悖,排除A项。材料中时间与出现军阀割据时间不符,排除B项;1912年中华民国已经建立,排除C项;9、【答案】C【解析】题干图片反应建国初期土地改革背景下,农民地位变化。C项正确。材料主旨并非强调过渡时期私有向公有转变的本质特征,排除A项;材料题干未体现经济结构调整,排除B项;材料图片侧重反应建国初期历史变化史实,而非审美价值。10、【答案】A【解析】材料中从建国后至今机车名称变化与各阶段时代主题密切相关,A项正确。科技并非社会进步唯一的推动力,排除B项;材料侧重点并非交通对经济的推动作用,排除C项;材料信息为体现传统运输弊端,排除D项。11、【答案】D【解析】据材料信息可知,各个文明区之间相互隔绝,彼此之间很少有交流,各自独立发展出独具特色的文明,故选D。地理环境对文明的发展有重要影响,但不起决定性作用,排除A;军事征服是文明辐射的重要方式,但谈不上依赖,排除B;文明的封闭性与落后性之间不存在必然联系,排除C。12、【答案】A【解析】据材料信息可知,伊斯兰西班牙是阿拉伯扩张的结果,促进了文化的交融,故选A。伊斯兰教对近代自然科学有重要影响,但催生近代自然科学的是文艺复兴,排除B;材料信息并不能说明西班牙是世界文化的中心,排除C;中世纪的欧洲局部的进步性并不能掩盖其整体的落后性,排除D。13、【答案】D【解析】英国单边免除其它国家关税,说明其经济上具有巨大的优势——工业维度的经济远胜农业维度的经济,故选D。材料信息与农业经济是否具有优势无关,排除A;英国免除其它国家的关税,是为了维护其自身的利益,排除B;1849年左右,英国没有发生经济危机,排除C。14、【答案】B【解析】据材料信息,苏联各地区各民族之间,文化差异极大,难以融为一体,最终苏联解体,故选B。观点不可能影响国家的最终走向,排除A;文化对政治经济存在影响,但并没有决定性作用,排除C;现代民族国家观念并非苏联产生,排除D。15、【答案】A【解析】据材料信息可知,1944年德国燃料缺乏,显示法西斯德国即将崩溃,故选A。二战期间,各参战国经济均受战争影响,但均没有经济危机,排除B;使用木炭作为汽车燃料,并非高技术产物,而是不得已而为之,排除C;使用木炭作为燃料比使用石油做燃料对环境的破坏更大,排除D。16、【答案】D【解析】据材料信息可知,IMF改革方案拖延5年之久才得以审批通过,显示出旧有国际治理体系的维护力量强大,故选D。发达国家是全球化的最大受益者,排除A;材料与中国主导人类命运共同体无关,排除B;材料与中美经济脱钩无关,排除C。17.(1)特点:以地域为中心;以血缘、乡谊为纽带;以会馆为联系场所;活动地域逐渐扩展;从事传统的商业经营和长途贩运;经营领域广泛;(8分,每点2分,任答4点)(2)背景:近代中国沦为半殖民地半封建社会,民族危机严重;商帮力量分散,不能抵御洋商;为了救亡图存;(4分,任答2点,每点2分)作用:在一定程度上抵制了外国经济侵略;推动民族工业的发展;推动民主革命进程;推动近代政治民主化;商人成为一支重要的爱国力量(或体现商人的爱国情怀);(共6分。任答一点2分,任答3点6分)18.评分标准:示例仅供参考,其他角度的答案只要符合题意均可按说明计分;点1分,名称1分,线条1分,箭头1分;论题2分,阐述8分,从“是什么”“为什么”“怎么样”等角度阐述,任意2个角度即可,每个角度4分;总结2分。答案必须段落分明,未分段的在相应层次分值中扣除1分。参考答案:标注:以欧洲为原点,标注“欧洲”,从欧洲分别画出三条线,三个箭头分别指向非洲、美洲、亚洲,勾画一个发散图形。(4分)主题:西方列强的殖民扩张(2分)阐释:新航路的开辟拉开了欧洲海外殖民扩张的序幕,西班牙、葡萄牙很快走上殖民扩张掠夺的道路。16世纪葡萄牙在亚洲、非洲主要建立殖民据点和商站,西班牙的殖民侵略以美洲为主,还包括亚洲的菲律宾。17世纪荷、英、法等国成为殖民侵略的主角,加快了亚洲的殖民地和半殖民地化;随着工业革命的进行,19世纪后期列强加快了对非洲的侵略,柏林会议“地图上作业”,确立了“有效占领”原则,瓜分非洲的速度加快。19世纪末20世纪初,亚非拉绝大多数国家和地区沦为西方列强的殖民地半殖民地,资本主义世界体系最终形成。早期殖民扩张中断了美洲、非洲原有的社会发展进程,打破了原本相对平衡的多元文明格局,给亚非拉人民带去了巨大的灾难:印第安人被屠杀,非洲人在三角贸易中沦为奴隶,亚洲古老帝国的财富遭掠夺。殖民统治激起了亚非拉人民的反抗斗争,随着亚非拉民族经济和民族意识的不断发展,亚非拉人民最终摆脱了殖民压迫,实现了民族独立。(8分)综上所述,殖民扩张是近代西方资本主义发展的产物,形成了世界上少数人奴役和控制多数人的不合理的局面,是造成亚非拉贫穷落后的历史根源之一。(2分)(如下任意主题皆可:古代帝国扩张、古代文明的交流、三角贸易、思想解放运动、资产阶级革命、工业革命、世界市场、民族解放运动、社会主义运动、经济全球化、区域集团化、多极化趋势、两极格局、冷战等)19(1)材料信息史料价值材料来源材料选自国家文物局考古调查的明代南海沉船遗址沉船位于南海,遗址有瓷器、木材等文物,属于实物史料,是研究明朝的一手史料。材料内容一号沉船以瓷器为主,数量超过十万件,反映了明朝制瓷技术与瓷器种类的情况可用于研究明朝的制瓷业;二号沉船以木材为主,是从海外装载货物使,反映了明代与海外进行原木贸易的情况可用于研究明朝的原木需求及海外木材贸易;一号二号沉船位于南海西北陆坡,反映了中国古代海上丝绸之路贸易规模、商品种类等情况可用于研究明朝海上丝绸之路、海外贸易、海洋利用;南海两处明代沉船,保存相对完好,反映了明代造船技术水平等情况可用于研究明代造船业;总结南海沉船遗址从制瓷业、原木需求、造船技术、对外贸易、海洋利用等方面反映了明朝社会的情况,是明朝社会经济发展的一个缩影;(任答3点得9分,言之有理,酌情给分)(2)参考答案:(标题1分,阐述6分,结论2分)秦汉魏晋南北朝·精神文明·经世与玄思阐释:秦朝推崇法家思想,焚书坑儒。汉初统治者吸取道家“无为而治”思想,采取休养生息政策,经济逐渐恢复,国力日益强盛,同时也潜伏着诸多危机,积极有为的思想成为时代需求。董仲舒把道家、法家、阴阳五行家思想糅合到儒学中,提出“”罢黜百家,独尊儒术,春秋大一统,君权神授,天人感应、三纲五常”等主张,迎合了汉武帝扭转内外松弛局势、巩固大一统的需要。汉武帝接受董仲舒的建议,推崇儒学,儒家经典成为国家规定的教科书,儒家经学从此成为汉朝的官方学术。魏晋南北朝时期统治阶级内部残杀频繁,社会动荡,佛教、道教盛行,儒学受到冲击。社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家用老庄思想解释儒家经典,主张政治上“无为”,生活作风上任其自然,形成寄情山水、纵酒清谈的社会风气。综上所述,随着政权更替、社会变化,秦汉魏晋南北朝治国思想与社会思潮也在发生相应的变化,但汉武帝以后儒家思想的正统地位未曾改变,“经世与玄思”是这一时期精神文明的典型代表。

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