2024衡水内部卷语文第22套新高考

衡水泰华中学决胜二三高考语文暑假必刷密卷新高考版衡水泰华中学决胜高考语文暑假必刷密卷第22套湖》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上：成年女性服装款式色调温婉柔美，组编人：徐溶发饰点翠精美动人，穿戴后正应了那句“如花美眷”；成年男性服装款式色调清雅宜人，剪栽潇洒飘做题时间：2022年__月___日,__：__—__:__校对人:王宇晓逸，体现出“谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格的宅邸家具等也被植入游戏中，很审核人：王宇晓实际得分：____家长签字(严禁代签):______多从未接触过昆曲的青少年，却通过游戏认识了绣花装饰“木兰花·桌”“木兰花·椅”与木质雕花励志格言：在科学上方是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳屏风“锁南枝·杂”。苦的人，才有期望到达光辉的顶点。——马克思（摘编自韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）本套亮点：标准的2023年高考预测卷，强调基础知识，考察语言表达能力，需静心专注，材料二：戏曲源远流长，是中华优秀传统文化的重要组成部分。毋庸讳言，其传承发展遇到了困分数定会超越自己。注意事项：境，观众逐步流失、市场慢慢萎缩，令人担忧。一些戏曲人士自恃正宗，不肯轻易改变，但相当多的1，本套密卷满分150分，做题所需时间150分钟；观众觉得戏曲要与时俱进，否则看戏的观众会越来越少。在文化市场多元丰富的今天，如何守正创新，2，请一律用0.5或以上的黑色中性签字笔在规定的答题纸上做答，注意书写规范；3，做题不改错，等于没有做！做完之后，要求依照答案用红笔自判所有主客观题，作文让戏曲在文艺百花园中焕发风采，是文化自信的题中应有之义。写出评语，并算出总得分，请家长签字确认，并在积累本进行认真的错题整改反思，并把戏曲是劳动人民创造出来的，为人民服务是其不变的宗旨，创新是其旺盛生命力的重要体现。针本套题的主要收获、主要不足和反思写到每套题所附的反思纸上，开学上交。一、现代文阅读（35分）对社会转型、消费多元的现实，戏曲界有识之士为冲出困境殚精竭虑、不遗余力，围绕现实生活创作（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）剧本，利用声光电技术革新舞台呈现，借助网络渠道提高传播效果，引入时尚元素改善传统唱腔，为阅读下面的文字，完成1〜5题。传统戏曲融入时代勇闯新路。20世纪末发行的《前门情思大碗茶》是一首京味儿十足的戏歌，让听众材料一：在戏曲辉煌的年代，看戏是人们最主要的娱乐方式。在持续给民众带来欢乐的过程中，在大碗茶里，细细品味戏曲文化的独特的韵味。近年来李胜素的《梨花颂》更是让人在长恨一曲千古戏曲也实现了自身的大众化。中国艺术研究院京剧研究中心主任秦华生认为，近几十年来，戏曲之所迷中，感受到京剧梅派唱腔的新魅力。这些作品一经推出，再加上网络传播的助力，迅速成为大众喜以逐渐衰落，虽然跟文化娱乐方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动越爱的“网红”。谁说戏曲没人欢喜了？只要你真心为民，不断创新，戏曲就会冲出困境，焕发出新的来越少，这些变化导致了戏曲越来越曲高和寡、脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子生命力。的，而不是花钱去接受说教的”。重视活跃在民间的“草台班子”，使其成为壮大戏曲传承发展的有生力量。面广量大、常年活跃新媒体为丰富戏曲的娱乐性，提供了手段和路径。比如，越来越多戏曲人开始在网上直播，用全在城乡演出市场的“草台班子”是不可或缺的力量，他们的存在维持了戏曲脆弱的传承生态。政府可新的方式表演传统戏曲。如酷狗直播平台的主播庄妃，本是粤剧演员，擅长粤剧、京剧、川剧等传统以用政府购买服务的方式，支持民间的“草台班子”；国有文艺院团主动传帮带，给本子、送曲子、艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编成“莲花手指舞”，并在戏曲表圆场子，引导其不断提高艺术层次；“草台班子”也要虚心学习，不为暂时的生存困境所忧，不为一演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现出来，受到了年轻观众的欢迎和追捧。时的市场票房所惑，坚持以成风化人、雅俗共赏的精品力作提升艺术层次，吸引更多的戏迷，为戏曲戏曲也开始跨界进入网游、手游，把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如，武侠手游《一梦江繁荣发展多作贡献。第1页共14页一切不按照高考标准进行的训练，都对备战高考没有任何意义！衡水泰华中学决胜二三高考语文暑假必刷密卷新高考版戏曲名家与百姓大家互动，为戏曲传承发展创造厚植土壤。戏曲传承关键靠人，戏曲市场开拓关方式越来越多样化。键在培育。面对断层的观众群体，我们在巩固中老年观众群体的同时，应花费更多的精力培育年轻观B．武侠手游《一梦江湖》和浙江昆剧团合作的例子证明，利用网游、手游也可以推广戏曲，丰富人众群体，让欣赏戏曲成为他们生活的一部分。戏曲名家要率先垂范，改变戏曲界少数人抱残守缺的观们的戏曲知识。念，主动扛起戏曲振兴大旗，回应时代关切，深入基层、扎根群众、问计于民，从观众不满意的地方C．任何时候戏曲的发展都离不开创新，只要戏曲创作者真心为民，不断创新，戏曲就会受到各个年改起，从观众最需要的地方做起，用好戏锁定票友，黏住戏迷，扩大受众，以水滴石穿之功，改善戏龄层观众的欢迎。曲传承生态，把与戏曲渐行渐远的年轻观众重新拉回戏院，不断扩大戏曲传承的“朋友圈”。D．当下戏曲繁荣的主要原因是政府出台了相关引导性政策以及新媒体的促进，和戏曲从业者并没有（摘编自李广春《怎样扩大戏曲的“朋友圈”》）多大的关系。材料三：近几年，随着一系列利好政策、措施的出台，戏曲市场呈现明显回暖迹象。但现状是否2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）就乐观呢？繁荣之下有哪些不足？具体实施和既有政策之间还存在哪些差距呢？A．材料一认为，新媒体和传统戏曲的结合有利于增强戏曲的娱乐性，对戏曲的推广具有正面意义。从剧目创作看，近几年各类艺术节取消繁冗奖项、剧目展演强化基础评论等措施让各院团更加潜B．材料二认为“草台班子”对戏曲的传承和发展有着重要的作用，政府应当采取措施支持其发展。心投入创作，加之国家艺术基金等对优秀剧本和舞台创作大力扶持，新作品孵化有了坚实保障，数量C．在戏曲传承问题上，戏曲人的看法和观众的看法不同，前者不肯改变，后者认为应当与时俱进。相较前些年也有大幅度增加。但这其中现象级、极具人气和口碑的佳作并不多，作品打磨率、复排率、D．经过各方努力，当下戏曲的观众群体中年轻人越来越多，这对于戏曲的传承与发展是很有利的。演出率和知名度并不高。好的艺术创作需要时间和经验积累，需要“七稿八稿，没完没了”地优化，3．下列做法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）大量成本及资源的投入，把好题材选择关，提高作品的成活率。A．美国纽约林肯艺术中心，张火丁与中国戏曲学院的艺术家们联合演出了经典剧目《锁麟囊》《白再看演出和观众，数据上与前些年相比确有显著提高，剧场中的年轻人越来越多，观众的年龄跨蛇传》，剧场座无虚席。度也越来越大，以演员或院团为中心的“粉丝群”借助新兴的传播方式聚集起更多年轻观众，着实令B．著名戏曲艺术家小香玉提议戏曲同仁共同录制为受新冠肺炎疫情影响的武汉加油的歌曲《花木兰》，人欣慰。值得注意的是，名家名剧名院团的演出虽很火爆，观众数也一直呈稳中有升的趋势，但基层得到众多艺术家的积极响应。院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演，演出数量及上座率却冷热不均、C．著名京剧演员王佩瑜演出墨壳原态舞台剧《乌盆记》，将相声、评书、京剧三种艺术形式熔于一参差不齐。老年观众和青年观众在剧目选择上泾渭分明，老年人明显倾向于传统老戏，青年观众更乐炉，受到观众们的热烈欢迎。于接受新编戏和实验戏，这种不同年龄层观众的“偏食”对戏曲长远发展亦有影响。D．青春版《牡丹亭》走进中国美术学院，将传世经典以青春靓丽的形式重新演绎，小礼堂的300余（摘编自宋芳科《戏曲“热”发展中的“冷”思考》）席位瞬间被大学生抢光。1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）4．材料一论述的中心是什么？作者是如何论证这一问题的？（4分）A．戏曲在过去之所以辉煌是因为看戏是人们最主要的娱乐方式，近几十年来之所以衰落是因为娱乐5．结合三则材料，谈一下你对戏曲守正创新的理解。（4分）第2页共14页一切不按照高考标准进行的训练，都对备战高考没有任何意义！衡水泰华中学决胜二三高考语文暑假必刷密卷新高考版（三）文学类文本阅读（本题共4小题，18分）⑦我12岁那年考上初中，学校在聊城，离家15公里多。过了正月十五，要开学了。吃过早饭上阅读下面的文字，完成6〜9题。路，父亲背上粪筐跟我走了出来，虽没说话，我知道他是送我。一直走出二十里开外看见聊城古楼了，文本一：他说：“快到了，你走吧。”这时旷野无人，惟有寒风积雪，一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着父亲逐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影，我只想反身向他追去。韩羽⑧再以后，我参加了工作，按家乡人的看法，凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很少回家了，一①我怕父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷紧了肌肉等着，于晃就是十几年，大约是1960年，父亲到天津看我来了。我说：“今天咱们上街吃一顿狗不理包子，再是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡地一声。领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览，我觉得一两句话说不清，我提起以前的事：“我小时候②有时却是另一副样子，比如去下地，他在前边头也不回地说：“唱一个我听听。”我在后边就模你不是常领我去看庙么？和看庙差不多。”仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说：“瞎胡唱，别唱了。”我说：“你唱一个。”他唱起来：“我⑨刚走过劝业场，我一回头，见他正弯腰从地上捡烟头，我嚷了一声：“扔了！你也不嫌脏。”他不该，咳咳咳咳，老王爷，咳咳咳咳……”也是随唱随编，瞎胡唱，越唱越带劲儿。赶紧扔了烟头，眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然，是什么使父亲对我有了惧意？我反而愿意再③我家有个大宜兴茶壶，下地回来，泡上壶茶，父亲喝高兴了，还逼我们喝。说是“逼”，是因为看到小时候父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。我们喜欢喝凉水，不喜欢喝茶。“过来，喝！多清香，又解暑。你喝不喝？想挨揍啊！”文本二：④我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字，说句文词，是父亲“杜撰”的。看庙就是去看庙里的壁画，白石老人有一画，母鸡驮小鸡，无题无跋，就笔墨论，不能算作上品，但引逗我一看再看，盖其是让我开阔眼界，是培养我画画的一种方式，这很有点像现在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是中有味，味在未必有其事，当必有其理。老农民，竟与文人想到了一起。先说“母鸡驮小鸡”未必有其事。小鸡雏翅不能展，爪尚无力，怎能到得母鸡背上，我没见过。抑⑤吃过早饭，父亲将粪筐往肩上一背，抄起粪叉说：“走，看庙去。”母亲说：“今天不拉土了？”或是母鸡有办法将小鸡雏负之于背，我也没见过。按“眼见为实”说法，暂曰：未必有其事。父亲说：“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了许多庙。庙有大有小，有远有近。近则三再说“母鸡驮小鸡”当必有其理。或禽或畜，也生养哺育，也有互爱，舐犊情深，乌鸦反哺。以人五里，远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。心度鸡之腹，母鸡必当爱雏，雏也必当爱母。示之以爱，“人”之母既能将孩儿揽之于怀，“鸡”之母也⑥父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着《八仙过海》的海水说：“你看这水，迂迂涟涟地像是在可将雏负之于背。颤动。”又用手摸着墙说：“这墙是平的，你再远看，不是坑坑洼洼地凸起来了吗？”其实现在看来，稀在这是耶非耶的节骨眼上，母鸡驮着小鸡入画而来。疑者则问，这小鸡雏是怎地到了母鸡背上的？松得很，无非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是《八破图》，破扇子、破信封、我思摸八成是白石老人助了一臂之力，是画笔起的作用。助人为乐，确切地说应是助鸡为乐，使母鸡破书本、破眼镜盒……他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰将那画上小鸡之爱，有如哑巴能言，得以倾吐，不亦快哉！从母鸡驮小鸡使我感觉到了比懂鸟语的公冶长更进的破信封的