黄金卷01-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（新高考七省专用）（参考答案）

【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（新高考专用）黄金卷01·参考答案（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读Ⅰ（19分）1．（3分）B2．（3分）C3．（3分）D4．（4分）①巧妙运用比喻论证，把“民族文化形成初期”比作“胚芽的时代”；把“民族文化初期”比作“新生儿”；把“受自然和社会因素影响”比作“父母的照料”。②此句生动形象地论证了民族文化机制确定之前、不具备自身内在逻辑时的特点，使抽象的说理具体可感，易于理解。（每点2分）5．（6分）①学习之前提，要维护本民族的文化传统。维护本民族的文化传统，实际是和维护本民族的生存和发展的希望联系在一起的，以此来树立文化自信。②吸收外来文化精华，不断交流融合。提高本民族文化的水平，丰富中华民族文化的内容。③积极参与人类文化的创造活动，进行创新性发展。使民族所创造的优秀文化的有机结合，增强民族文化的包容性和多样性。④以民族文化为基本立场和先决条件。民族文化的优秀传统，它是我们民族的文化基础，是我们民族独特的文化标志。（每点2分，答出3点可得满分）二、现代文阅读Ⅱ（16分）6．（3分）C7．（3分）B8．（4分）①谈话开始，金大坚双手按在石碣上呵呵大笑，是单纯觉得瞒住众人刻石碣很是有趣。②萧让主动谈起卢俊义和宋江的高下时，金大坚忍不住暗笑，是对萧让行为的不解。③萧让谈及梁山泊众人出身不同时，金大坚“用半个脸笑”，流露出对萧让看法的不认同。④当萧让无法应对金大坚的质问时，金大坚“呵呵笑”，表达出对“刻石碣”策略的不满和蔑视。（每点1分）9．（6分）①梁山泊内众人出身不同，所属阶级不同，自然会形成矛盾和猜疑，吴用通过刻石碣，借天意来排定座次，建立秩序，是符合当时的历史条件的。②金大坚是工匠出身，性格单纯直率，正直有原则，因而他对于“刻石碣”的用心表示不满，符合人物性格。③茅盾通过“刻石碣”事件的再创作，注重人物的心理描写，用现代人的立场反观古事，指出了农民起义的局限性，具有启蒙意义。（每点2分）三、文言文阅读（20分）10．（3分）BDG（每处1分）11．（3分）D12．（3分）A13．（1）（4分）秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。（“相毙”，相互杀伤；“制”，牵制；“所以”，……的原因；“犯寇”，受敌人侵犯。每处1分。）（2）（4分）大王以万乘之尊却谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，这是向天下人显示自己与小人为伍啊。（“下”，谦恭地对待；“尊”，推崇；“示”，显示；“与……群”，与……为伍。每处1分。）14．（3分）①高度自信：面对上位者不卑不亢。②务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。③机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。（每点1分）参考译文：材料一：苏秦游历到燕国，经过一年多才见到燕文侯。苏秦游说燕文侯道：“燕国国土纵横两千多里，即使人民不耕种田地，单是枣栗的收入也就够富了。这真是天然的府库啊！能够安居乐业，没有战事，看不到军队覆灭、将领被杀的情景，没有谁比得上燕国。大王知道原因吗？燕国不被敌人侵犯的原因，是因为赵国在燕国的南面遮蔽着。秦国和赵国发动五次战争，秦国胜了两次而赵国胜了三次。秦赵两国相互杀伤(彼此削弱)，而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。况且秦国要攻打燕国，就要穿越云中和九原，穿过代郡和上谷，远离几千里，即使攻克了燕国的城池，秦国也考虑到没法守住它。秦国不能侵害燕的道理很明显了。如今赵国要攻打燕国，只要发出号令，不到十天，几十万大军就会挺进到东垣驻扎了，再渡过滹沱，涉过易水，用不了四五天的时间，就到燕国的都城了。所以说秦国攻打燕国，是在千里以外打仗；赵国攻打燕国，是在百里以内作战。不担心百里以内的祸患而重视千里以外的敌人，再没有比这更错误的策略了。因此希望大王与赵国合纵相亲，把各国联成一体，那么燕国一定不会有所忧虑了。”燕文侯曰：“你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定，我愿把国家交给你安排。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国。材料二：有人对燕王毁谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信义的人，大王以万乘之尊却非常谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。”苏秦从齐国归来，燕王竟然不给他预备住处。苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸之辈，当初见大王时没有半点儿功劳，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位显赫。现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样廉洁，像曾参那样孝顺，具有这三种天下公认的高尚操行，来为大王效命，是不是可以呢？”燕王说：“当然可以。”苏秦说：“如果真是这样，我也就不会来为大王服务了。”苏秦说：“臣要像曾参一样孝顺，就不能离开父母在外面歇宿一夜，您又怎么能让他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他的臣下，又拒不接受孤竹国的君位，饿死在首阳山上，廉洁到这种程度，又怎么肯步行几千里，而为弱小燕国的垂危君主服务呢？如果臣有尾生的信用，和女子约会在桥下，那女子没来，直到水淹上身也不离开，最终抱着桥柱被淹死。讲信义到这种地步，怎么肯到齐国去宣扬燕秦的威力，并取得巨大的功绩呢？再说讲信义道德的人，都是用来自我完善，不是用来帮助他人的。所以这都是满足现状的办法，而不是谋求进取的途径。再说，三王交替兴起，五霸相继兴盛，他们都不满足现状。我的志趣本来就不和您相同。大王是满足现状的君主，而我是谋求进取的臣子，这就是因为忠信而得罪于君主的原因啊。”四、古代诗歌阅读（9分）15．（3分）B16．（6分）①“欲”句表达了诗人既想像“商山皓”一样学道归隐，又眷恋“汉皇”垂顾来成就功业，体现的是诗人进退两难的矛盾心理。②“安”句抒发了官场受挫的怨愤，表达了诗人不愿摧眉折腰侍奉权贵、坚决远离朝堂的激越愤慨之情。（每点3分）五、名句名篇默写（6分）17．（6分）道中迷雾冰滑磴几不可登金风玉露一相逢便胜却人间无数江晚正愁余山深闻鹧鸪（每空1分）六、语言文字运用（20分）18．（3分）C19．（3分）D20．（3分）D21.（6分）①“修旧如旧”说起来简单；②同时制订修复方案；③容不得半点失误（每句2分）22．因为有些古籍再不修复就消失了，且当下急需修复的古籍众多，所以自己要尽可能修复更多濒危古籍，使蕴含在这些古籍中的中华优秀传统文化得以传承。（每句内容1分，因果句式1分）七、作文（60分）23．【答案】例文：虽言异兰蕙，亦自有芳菲稻草的价值究竟是什么呢？是作为捆绑螃蟹的工具，成为螃蟹的附庸，还是因为它是稻米的母体？流传甚广的“稻草定律”似乎想告诉我们，人的价值看的是你与谁在一起，全依赖于你所处的环境。但是，这样正确吗？诚然，生活中追求好的外界条件，通过环境、他人带动自己的发展与成长无可厚非。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，好的环境有利于人的成长与发展。正如孟母三迁，才使孟子为读书之人熏陶，为其成为思想大家奠定了基础；吕蒙正是受到孙权的熏陶，才会有“士别三日，当刮目相看”的变化。然而，不可否认的是，稻草定律也有其片面与局限性。如果过度放大外界环境的价值，甚至只看重环境，那么，原本的“近朱”就会沦为“攀附”与“依赖”。过分强调外界只会失去自我，让人变得毫无进取之心。“稻草定律”也许告诉了我们环境对人的意义与益处，但却过分地强调其对人的影响。其实，一个人如果想要真正成就自己，还得从自身出发。因为通过攀附、依赖而获得的价值终究还是太短暂。像没有根基的高楼，狂风暴雨一至，立刻被连根拔起。正所谓“树倒猢狲散”，喜爱攀附的人，很容易成为他人与环境的牺牲品。陆九龄一介小小监生，攀附魏忠贤权倾朝野的势力而风光一时，最终钦定逆案难逃极刑；江彬、钱宁毫无德才，最终遭受极刑。有太多的事实与教训告诉我们，攀龙附凤得到的一时风光，不过是废纸折花，空中楼阁。“虽言异兰蕙，亦自有芳菲”，每个人都独一无二，都能借自己的潜力，成就自己的人生。就像稻草是稻米的母体，这一点无法被取代。梅花也许无法结出香甜的果实，但那冬天的傲雪绽放，实为人喜爱；芒果树可能一辈子都无法与群芳争艳，但飘香十里的金芒让人唇齿流香。蒲松龄与官场毫无缘分，但对小说的敏锐与坚持让他因《聊斋》而名留史册。“每个人生而平等，但每个人的个性却各有春秋”，所以何必攀上别人的枝头高歌？我们才是自己命运的主宰。谁又能否认自己无法成就一番天地，实现自我的价值呢？对于青年人，要把握住青春年华，及时地认识、定位自我，在未来的生活中，才不会人云亦云，随波逐流。只有以自己的火焰点灯，人生才不会迷路，才会始终有方向。当然，同时也要主动地去接触那些优秀的人，学习他们的长处，在积极正确的环境中成长。相信不远的将来，我们都将成为参天大树，精英栋梁。“你内心肯定有某种火焰，能把你和其他人区别开来。”诚如库切所言，每个人都有自己的长处与价值，做好自己也可以成就辉煌。“稻草定律”本就不是一条定律，其价值观念显得片面和功利。在最纯真、最热烈的年华，相信自己，创造自我，人生才会美好，前程才会远大。公众号：高中试卷君