2024届河北省保定市高三二模语文试题

2024-05-15 · 13页 · 49.1 K

2023—2024学年高三第二次模拟考试高三语文试题考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:从学术的角度说,艺术史研究方法有“向内”和“向外”之分:所谓“向内”,指艺术史研究更侧重“艺术”,即关注艺术作品可见的本体,致力于分析视觉文本、笔墨语言、风格形式等,这是传统书画鉴赏、文物修复、分期断代的主要方法;所谓“向外”,指艺术史研究更侧重“历史”,即挖掘艺术现象背后不可见的生产机制,致力于剖析作品的社会背景、文化语境、政治意涵等。那么,艺术史研究究竟应该“向内”回归本体,还是应该“向外”继续扩展?我认为,艺术史研究需要一种“向外”的有效跨界。跨界不仅是艺术史作为人文学科的基本特点,也是这一学科在全球范围内发展走向的大势所趋。当下的问题不是要不要跨界,而是如何避免短期功利主义的无效跨界,实现长期互惠互利的有效跨界,进而实现艺术史与更多样学科、更多元文化、更多媒介资源的共创共生。实际上,“向外”跨界与“向内”关注艺术作品本体,两种方法并不是对立的。“向内”的所谓不跨界,在实质上往往以某种对本真性的坚守构筑了有效跨界的基石,正如有效的“守旧”可能比无效的“创新”更有助于实现真正跨界。与古为新,本就是从时空跨界中汲取传统文化资源,天然就是推进跨界的一种有效手段。因此,“向内”也可以是实现“向外”的一种手段。需要强调的是,我在这里说的跨界是指有效跨界,是针对虚假的、形式主义的、为新而新的无效跨界而言的。无效跨界的艺术史研究,在学科建设中,要么将艺术现象和历史事实简单嫁接,要么视艺术作品为已知历史叙事的可有可无的点缀,要么以模式化的研究方法肢解艺术的魅力,既对探究艺术和历史新知无所助益,也不利于研发适配于艺术史学科的有效方法论。无效跨界的艺术史研究,往往以跨界为目的和终点,对自身和其他学科、文化、媒介研究均无实质贡献。有效跨界的艺术史研究,则将跨界作为方法和起点,跨界的意义不在破界和出界本身,而在以具有能动性的跨越行为抵达更宏阔的视野。有效跨界艺术史研究的目的和终点,恰恰在于更好地认知与解决本学科根本性的艺术本体问题——在跨学科意义上,博采众长以解决其他学科不以为意的艺术问题;在跨文化层面上,求同存异式发掘相较其他文化资源的优秀本土艺术价值;在跨媒介研究方面,以深入媒介特质和引入非传统媒介的方式拓展新时代艺术的定义和边界。因此,相比“向内”回归的艺术史研究,有效跨界的艺术史研究不仅关注艺术本体问题,更坚持探索艺术本可能、还可以是什么。(摘编自董丽慧《艺术史研究需要有效跨界》)材料二:艺术史研究一定要紧扣“艺术”本体。不管在方法和理论上怎样跨界,艺术史研究者一定要有能力对艺术作品的高下水准做出基本的判断,艺术研究的一些独特之处往往就蕴藏在对作品的专业解释之中。其实,艺术史研究并非缺乏本体研究的传统,中国艺术史研究的传统就是如此。如张彦远、张怀瓘、孙过庭这些艺术史家,往往都对艺术作品有敏锐的感受,他们都精于鉴赏收藏,许多人本身还擅长书画创作,因而才写就书画史传或品评类的不朽杰作,也因此,艺术史在与其他学术门类特别是人文学科对话时才能保持独立的品性。说到底,在艺术史研究中,如果想要真正做出成绩,离不开对艺术作品本体的研究,也离不开学者对艺术作品本身有所感受。仅仅套用或重复其他学科已有的结论,艺术史研究就会缺乏独立价值。或许,在当前的文学理论研究中,也有远离本体、转向外围研究的情况,以至于文学理论界把文学本体研究称作“内部研究”,把文学本体以外的社会、文化研究称作“外部研究”相对而言,20世纪上半叶的文学研究以符号学、结构主义、形式分析等“内部研究”为主;20世纪后半叶则转向解构主义、性别研究、文化研究等“外部研究”。这种“二分法”经由美国学者韦勒克和沃伦揭示,在今天已成为西方文论领域中的常识,可以说基本符合学术史的史实。但需要注意的是,文学领域“由内而外”的转向是一个自然而然发生的过程,外部研究的拓展和繁荣是建立在内部研究充分发展的基础之上的,我们看到的一些从事外部研究的后现代文学理论家,往往也对现代主义的种种内部研究理论与方法投入了很多精力。相较而言,艺术史研究领域显然还没有做好充分的准备。换言之,内部研究是外部研究的一个注定不能被逾越的基础性阶段。艺术界的内部研究在根本还没有得到充分开展之时盲目跟风,容易造成“先天不足”的缺陷。(摘编自祝帅《艺术史研究要紧扣“艺术”本体》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.艺术史是一门新兴人文学科,“跨界”是其基本特点,即侧重于对艺术本体的视觉文本、笔墨语言、风格形式等的研究。B.有效跨界的艺术史研究要以关注艺术作品本体为主,以具有能动性的跨越行为抵达更宏阔的视野。C.我国艺术史的研究一直有本体研究的传统,只有坚持对艺术作品本体的研究才能确保艺术史研究能保持独立品性。D.20世纪文学理论研究的关注点发生了一定的转变,上半叶以“内部研究”为主,后半叶转向了“外部研究”。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.关注作品的社会背景、文化语境、政治意涵等的艺术研究是无效的艺术跨界。B.艺术史的跨界可以是跨学科、跨文化、跨媒介的,是艺术与其他学科的交叉融合。C.材料二中加点的“或许”“基本”词语的使用,体现了论述文语言严密性的特点。D.材料二认为艺术史研究领域还没有做好跨界准备,艺术界的内部研究不能盲目跟风。3.下列说法中,属于艺术史“向内”研究的一项是(3分)A.敦煌的壁画、彩塑是由泥土、草料、木料、矿物颜料、动物胶制作出来的,非常脆弱,总有一天会消失,我们的保护就是要和时间赛跑。B.21世纪以来,宋词研究从研究范围、研究方法和视野上都呈现出新的发展态势,主要集中在词调、词律、题材、意象等方面的研究。C.元曲里的大多数题材是知识分子的叹世和归隐,研究者分析了元代的社会背景,认为这是由元代社会极其混乱黑暗、社会不公的现实导致的。D.琉璃盏所蕴含的文化价值体现了中国古代人民对美的追求和对生活的热爱,通过研究,我们能了解它在中国传统文化中的地位和价值。4.下列关于材料一和材料二相关论证的分析,不正确的一项是(3分)A.材料一在阐述“向内”“向外”内涵后,提出了艺术史研究需要一种“向外”的有效跨界的观点。B.材料一在分析无效跨界的艺术史研究时,先列举了无效跨界的艺术史研究的具体表现,然后指明其危害。C.材料二列举张彦远、张怀瓘、孙过庭等艺术史家的例子,论证中国艺术史研究有艺术本体研究的传统。D.材料二将文学理论研究与艺术史研究进行了对比分析,论证了艺术史“向外”研究具有先天不足的缺陷。5.材料一主张“向外”,材料二主张“向内”,看似矛盾,实则也有共识,请根据材料概括说明两者的“共识”。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。二十四片犁铧周涛①拖拉机牵引着的二十四片犁铧宛如一组编钟,远远行进的时候看上去却像一只多脚的黑蜈蚣。它来到了草地上,它的任务是把游牧者世世代代牧放畜群的草原犁为田亩,耕耘播种上铺到天边的麦子。拖拉机以坦克那样沉重、不容商量的样子行进着,它的履带的钢齿碾过覆盖了绿草鲜花的草原,这是一次可怕的耕耘和播种,它所含有的性质里隐藏着不易被人意识到的恐怖的破坏力。它比烧杀抢掠更阴险蛮横,然而它完全不像烧杀抢掠那么容易判断,它的罪恶感是极其隐秘的。这是一次在耕耘和劳动这种旗帜下的庄严的破坏。二十四片犁铧降下去了。二十四片犁铧深深地插入了草原,切割的声响尖锐,短促,犁铧切断每一根草的根须时,都发出一声细微的、脆裂的声响,就像斩断一根神经时那样。拖拉机猛地顿住了。它遇到了一种从前未曾遇到过的阻力。拖拉机喘息了一阵,重新调整了一下力量,发出猛兽的咆哮声,向前拱动。它不相信有什么能够阻挡住它。二十四片犁铧昼夜兼程,无所顾忌地前进。它们是由一股强大的力量所牵引的,二十四片犁铧是二十四柄开刃的刀斧,锋快而且有力,比任何刽子手都要无情,比历史的车轮还要不管三七二十一,比军队执行命令还要坚决。对它们来说,一路上剖开大地的肌肤,切断草的根系,有一种快感。对天然锋利坚硬的东西来说,切断别的东西恰恰是它的生存价值,是它的用途。正如对斧斤来说,砍伐是它的使命;对利剑来说,刺杀是它的天性。二十四片犁铧在草原的肌肤里切断的远远不止于潮湿的土壤和花草的根须,在它们强有力的锋刃前,掀翻了的是整整一厚层牧草掩护下的世界。②这是真正淋漓尽致的大颠覆、大屠戮!草丛中有着不少的大雁、天鹅、叫天子、呱呱鸡之类的禽鸟的窝巢,有待孵的鸟蛋和刚刚孵出的雏鸟,这些以后会飞但现在还不能移动的生命,遇到了不可躲避的劫难。二十四片犁铧的锋刃轻易地把它们切断。还有蚯蚓的庞大家族,还有更多的甲虫、昆虫的逃难者队伍……它们全都面临灾难,如同人类不期而遇地撞上了战争,眼睁睁地看着那二十四片神秘可怖的犁铧迎面碾压过来,把它们苦心经营的乐园一劈两半!在这些翻耕过的土块上,各种遭受劫难的小生命,有的像战争后的伤兵那样蠕动着,有的则成为尸体半掩在土块里。二十四片犁铧继续推进,它不管这些。但是不知是什么时候开始,二十四片犁铧的上空聚集了大批的鸟群。鸟群低低地盘旋,鸣叫,紧紧追随围绕着犁铧,仿佛是海鸟追随船尾组成的护送仪仗队。鸟群越集越多,乌鸦、大雁、鹅、天鹅,还有成群的白鸥和各种鸟雀,鸣叫并盘旋,飞起复落下。在它们的鸣叫声和动作里,有着兴奋焦急的情绪。它们是来争食那些翻耕出来的小动物的,也是来翻食那些刚播下的麦种的。翻耕过的土地成了一席摆给鸟群们的盛宴。日日夜夜,它们飞去又飞来,不知疲倦地追随着犁铧,变得越来越大胆,越来越寡廉鲜耻,越来越不像鸟。尤其是那些外形高雅优美的大鸟,它们穿着那样洁白整齐的羽毛,却啄起一条蛇飞向空中,或者凶相毕露地在壤块间追杀一只伤残的小田鼠。这时候,所有的鸟原形毕露,露出了一个生命凶残贪婪的一面。唉,生命就是生命,再美丽的生命也有丑陋的那一面。③所有的生命在本质上是同等的,美具有欺骗性。二十四片犁铧依然昼夜兼程,在春天的整整一个月的时间里,它不停顿地推进,从草原的这一头一直犁到了天的尽头。它像一艘沉重缓慢的驳船,老也不停地行驶着,只有鸟群日日夜夜追随着它。辽阔的草原以及草原上的栖息者们承受了这一划时代的灾难,无声无息。除马达从远处传出的低沉轰响以外,这里的一切都如过去那样宁静、寂寥。直到有一天,拖拉机犁遍了周围的草原,使一座哈萨克人的白毡房成为仅存于翻耕土地间的一块礁石、一个孤岛。凶猛的牧羊犬激烈地抗议着,围绕在这只长了二十四只脚的陌生怪兽周围跳跃、咆哮,牧犬的叫声激愤而狂怒,同时含有恐惧。一个哈萨克老妇人从毡房里出来,她一手拄杖,一手牵着小孙子,在离毡房两米处站定。她一言不发,面色冷峻,她看着眼前发生的这一切,自始至终沉默着,没说一句话。草原上的风掀起她的白发,露出她的额角上一道道苍老的皱纹。她向二十四片犁铧投过一道目光,那目光里凝缩了七十个冬天的寒冷!那不是愤怒,而是藐视。那样一个眼神扫过之后,二十四片犁铧突然不再闪闪发光,④它们在一瞬间变得铁锈斑驳了,好像一指头就能弹碎。二十四片犁铧可以剖开草原的肌肤,劈斩无数种生命,切断草根、土地和顽石,但是它受不了这位老妇人沉默而又寒冷的目光,它受不了这种无言的、高贵的藐视。游牧者的异样的沉默间的一瞥,使二十四片犁铧像二十四颗苍老衰弱的牙齿一样可怜。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文章认为拖拉机牵引着的二十四片犁铧把草原犁为田亩这一行为是借耕耘和劳动的名义进行的破坏行为。B.“它遇到了一种从前未曾遇到过的阻力”中“阻力”一语双关,既是耕耘时自然的阻力,也有生命和当地居民的阻力。C.文中对犁铧翻地场景进行了详细的描写,引发人们对耕作过程中带来的生态破坏和生命消亡的思考。D.文中描写了鸟群争相追食小动物的画面,意在揭示耕耘草原这一行为给自然中的动物们带来了生存困境。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分

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