海南省海口市琼山区海南中学2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题+答案

海南中学2025届高三年级第一次月考语文本试卷共8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一宋韵美学具有非唐的大国韵度。如果说唐代诗人的大量边塞诗彰显了中华民族的大国气度和多民族文化交融，那么,宋代艺术就不免刻意调低了此一音高，而以相对纯粹的中国品格凸显出来，它以婉约风格的宋词和经典色彩的天青色宋瓷为代表。又如果说唐人以气胜，那么宋人以韵胜。气更偏于自然，韵则偏于人化。不妨说，宋代文化终于脱胎换骨，形成了中华文明传统的新内核，它具有某些内敛又优美的品格，这些品格具有向内搜求的特点。似乎，近世感的获得是不需要历史连续性的，这就使得向历史回溯失去了必要性和动力。质言之，唐宋之际发生了文化的创造性转化，在基础性的意义上，我们说它的大国韵度在某种程度上是“非唐”的。(摘编自张节末《论“宋韵”的美学向度》)材料二关于宋代文化的特点，有不少学者做过探讨。著名宋史专家刘子健具体论证了宋代尤其是南宋文化的“内省”特点。傅乐成教授总结唐、宋文化“最大的不同点”在于：“唐代文化以接受外来文化为主，其文化精神及动态是复杂而进取的”,宋代文化则在“民族本位”的基础上，转向“单纯与收敛”,到了南宋，由于道统思想的确立，其“民族本位文化益形坚固，其排拒外来文化的成见，也日益加深”。也就是说，宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点，这与刘子健的“内省说”有相同之处。宋代文化的确具有“内省”或“内敛”等特征，但如果作深入观察，也许可以发现生于忧患、长于忧患的宋人在“祖宗家法”引导下，通过内省创造的所谓“宋型文化”,与“开放性”“复杂性”等特征并非对立。与“四夷既服”、雄踞东亚的唐代不同，宋代版图狭小；而在五代十国的近一个世纪，北方少数民族的实力也得到了长足的发展。北宋就经常遭到西夏的侵扰；南渡后，更是只剩半壁江山。因此，宋人一直处于内忧外患之中，具有浓烈的忧患意识。不过，宋人的忧患没有导致颓废，而是在忧患中内省，在内省中寻找立身之本。邵雍说：“天学修心，人学修身。身安心乐，乃见天人。”这个“天人合一”便是宋人内省后形成的一种立身境界。范仲淹在内省中形成的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一“忧乐观”,影响了整个宋代士人，至今依然。从这个意义上说，宋人的内省不是“单纯与收敛”,更不是排他，而是“致广大”,即在广泛汲取人类知识的基础上，形成了广博深厚、大气开放的气度。邵雍的“天人合一”,范仲淹的“忧乐观”,就体现了这一点。张载的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”,则又从广阔的宇宙空间与深远的历史时间中来确认人的社会角色。再如苏轼提出的“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”,与天地同在，无穷无尽，其广博大气世所军见。海南中学2025届高三年级第一次月考语文 命题；徐地银彭风琴审核：彭生勇与唐人的粗犷雄放不同，宋人在广泛汉取人类知识的过程中，不仅精细入微，而且他们的文化活动也达到了精细化的境界。宋代理学融信、道、释三家思想于一体。在融汇过程中，宋代不同学派虽有各自的主张与立场，但均以儒家思想为主，汲取释、道两家的精华，融合成体大思精的理学体系，形成了宋代文化的大脑与灵魂。在这个大脑的指挥下，宋人的生活，宋代的文学、艺术、陶光、建筑等文化作品，均具有精细化的特征，并于“尽精微”中，体现出车富性与多元化。“极高明而道中庸”体现了宋人自身的修养，“极高明”是指人在主身处世时达到既高大又光明的精神境界；“道中庸”则指通达中庸之道，是通向“极高明”的一种修养途径。它保证了和而不同的学派的形成，也促进了“人智之活动与文化之多方面“的展开，犹如“天地位焉，万物有焉”。“致广大而尽精微，破商明而道中庸”这一宋代文化意与韵的形成，离不开宋代“祖宗家法”的保障。宋代实施的是一个高度中央集权制度，这个制度又是以广大庶族即平民士人为基础的。反映在科举制度上，大量的庶族平民进入了政府的各级机构。其他一系列的“祖宗家法”又强化了士人经世济民的能量，以及历史使命感和社会责任感，也从多方面激发了他们的文化自主、文化自断、文化自信的性格，造就了自先秦以来又一座文化高峰。宋代文化的意与的，根植于其独到的理学即哲学。如果说，由各种实践活动构成的历史是一个人的骨骼支架，文学艺术作品是一个人的血脉肌肤，那么哲学就是一个人的大脑与灵魂，也是一个人的精神与信仰所在。宋人虽生于忧患、长于忧患，即善于内省，井在“祖宗家法”的保障下，个性得到了舒展和张扬，乃至逼向“极高明”之境界。这是宋代文化更深层的意与的，也是“政广大”与“尽精微”的根本所在。(摘编自沈松勤《宋代文化的意与构》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.唐代的大国气度和多民族文化交融从其边塞诗中可以窥见，宋代艺术则以婉约词和天青色瓷器为代表。B.对于宋代文化既具有单纯内敛又具有排他性的特点的说法，材料二作者不赞同，但认为傅乐成和刘子健都赞同。C.材料二作者认为，宋人的内省是具有优患意识的，宋人在汲取人类知识的基础上形成的广博深厚、大气开放的气度。D.“道中庸”指通达中庸之道，宋人可通过这一途径提高自身的修养，进而达到既高大又光明的精神境界。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A.因为近世感的获得不需要历史连续性，所以宋文化没有继承唐文化，就发生了文化的创造性转化。B.“先天下之忧而忧，后夫下之乐而乐”的思想，体现了宋人乃至自宋之后中国人深厚的忧患意识。C.材料二引用邵雍和范仲淹的话，证明了宋人在内忧外思之中内省，在内省中寻找立身之本的观点。D.材料二中的“祖宗家法”主要包括中央集权制度、科举制度等，它保障了宋代文化意与韵的形成。3.下列选项，最能体现宋韵文化中“内省”特点的一项是(3分)()A.宋代瓷器，汝窑天青，定窑牙白：颜色素雅、造型简约、却能引人进入“豪华落尽见真淳”的境界。B.从宋代开始形成了沿西湖堤岸种桃柳的特色景观，在宋韵文化的投射下，柳树已然成为西湖乃至杭州的精神符号。C.宋代是中国茶文化的鼎盛时期，上至王公大臣、文人僧侣，下至商贸绅士、黎民百姓，无不以饮茶为时尚。D.《梦华录》中的大宋美学令人惊叹，从钱塘到东京，浓郁的生活气息与市井风情，仿佛一幅立体的《清明上河图》,在眼前徐徐展开。4.材料一中说“宋韵美学具有非唐的大国韵度”,请结合两则材料说说“非唐”体现在哪些方面。(4分)5.哪些因素促使宋代文化形成“致广大而尽精微，极高明而道中庸”的意韵?请结合材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。伞兵与卖油郎徐则臣范小兵跳伞的时候把左腿给摔断了。那天早上吃过早饭，他想等老范出门卖酱油后就到我家拿钱，可是老范吃完饭一点没有要走的意思。老范说，他要等扎下的小商贩来买完酱油再走。范小兵不知道要等多久，就扯个幌子去了我家，又抱着钱箱(我借给范小兵偷偷攒钱用的)去找那几个要卖衣服给他的人。整个上午他都在外而转悠，我不知道他打开钱箱是什么表情。或者是一件一件地买，直到最后才发现钱不够了?不知道。反正他只买到了帽子、鞋子和皮带。我问母亲：“他拿走箱子后又来过我家没有?”母亲说：“来我家干什么?”①我松了一口气。可是范小兵他为什么不找我问一问?这个问题我一直都没想通。那个钱箱子他以后再也没有还给我，为什么不还?我不知道，也不敢去知道。此后我们谁都没提钱箱子的事。当然，那十三块钱(范小兵存放在我家里的)我也没有拿去买军装，我把它们央在一本书里，藏在隐秘的地方，一直藏着、中途曾变换过几个地方，后来我都记不起到底藏到了哪里。最后彻底找不到了。钱丢了也没影响范小兵全副武装地跳伞，他偷了老范的军装。老范是退伍的战斗英雄，但他反对儿子当兵，说：“当兵，当兵，当什么兵!好好看书，上不好学就回来卖酱油!”范小兵说：“我不卖酱油，我要当兵。”他把帽子、鞋子、皮带和降落伞都藏在屋后的草垛里，开了门回家偷衣服。当时已经是半下午，老范早就出去卖酱油了，是个安全时段。当他把衣柜合上，一抬头看到老范背对着他站在窗户外收衣服。范小兵慌乱地把军装塞到床底下，然后站起来说：“爸。”老范转过脸找了半天才看见他。“你在家啊?”老范说，继续收衣服，“我还以为你出去了。过来搭把手，把衣服拿进屋。”范小兵来到院子里，说：“今天回来这么早?”“卖完了就回来了。”范小兵趁老范去饮牛的工夫把军装藏到草垛里。第二天上午，范小兵穿上父亲肥大的军装，把袖子和裤腿卷了好几道，②用八一皮带束住晃晃荡荡的上衣。范小兵穿军衣戴军帽，英姿飒爽地站在乌龙河的放水闸顶上，看上去就是一个英雄。闸底下围了一群像我一样做梦都想当兵的少年。放水闸顶离下面水边的平地至少高十五米，是我们那里能找到的落差最大的地方，没有比那里更适合跳伞了。后来我听村长的儿子毛小末讲，范小兵并没有像我想象的那样，在跳下去的一刻喊什么口号，他甚至连一点声音都没出。他说，范小兵站到闸顶的时候低头对他们说，只有没见过世面的人才会在跳伞的时候大喊大叫，真正的伞兵都是一声不吭地跳的，有什么好喊的呢?伞兵跳伞就像木匠做板凳一样正常，拿起创子就喊岂不是要累死?范小兵还说，站在高处往下看，感觉真是好极了，他觉得浑身都热了起来，就像煮沸的水一样，他都能听见身体里咕嘟咕嘟冒泡泡的声音，他太想飞了，像老鹰和麻雀那样自在地飞。在大家还没反应过来的时候，他就跳了下去。毛小末说，没想到降落伞凯下来的时候那么好看，慢悠悠的，想下来又不想下来，简直都没法相信它是由一条花床单做成的。像一朵花，也像一颗五彩的大胳菇。范小兵降落的时候也好看，他从容地转着图。大衣服里灌满了风，如同巨大的花气球下坠着的一个军绿色的小气球。毛小末说，真的，如果不是半路上摔下来，他比伞兵还伞兵。问题是，半空中范小兵摔下来了。那天正好风大，风拼命地顶起伞益，交叉绑在四角的两根紫穗槐枝条中的一根突然折断，降落伞的两个角衷到了一起，接着另一根枝条也断了，四个角衷到了一起，整个降落伞襄成了一条乱七八糟的装着风的大麻花。离平地五米左右的时候，③范小兵像萝卜一样栽下来。毛小末他们都没来得及叫出来，范小兵就排到了水泥台阶上。那些台阶从河堤上修下来，为了方便人取水的、坚硬而且校角分明。范小兵结结实实地掉在上面，左边的小腿骨垫到了台阶角上。毛小末他们叫起来，范小兵也叫了起来。接下来是听我父亲说的，他和老范一起把范小兵送到了镇上的医院。父亲说，在车上老范哭得可伤心了，一手稳住儿子的伤腿，一手捶打自己的脑袋。老范说都怪他，都怪他，他当时要是不让范小兵拿他的军装就不会这样了，他看见了。父亲说，这个老范。④这都是很多年前的变了。现在，我是一个自由漂游的人。大学毕业后牧过几年书，又上了几年学，现在什么也不做。东淑西荡跟着风乱跑。我没当成兵，一天都没当过。高考前军检被刷下来了，平足。范小兵也没当成兵，更不要说伞兵。现在他是一个病子，一个孩子的父亲，整天推着独轮车到处卖酱油。儿子五岁，名字叫大兵。这名字是范小兵给取的，刚开始遭到所有亲友的反对，当爹的才叫小兵，儿子怎么能叫大兵?范小兵坚持住了，所以现在大兵还叫大兵。这些我都是听我妈说的，我长年不回家，都是从和家里通电话和通信中知道的。前段时间，我难得回了一趟家，站在院子里看着墙边的桑树发呆，母亲在门口喊我过去。地说小兵过去了。我伸着脖子朝巷子里看，范小兵已经走到了巷子的尽头，推着独轮车，身体忽高忽低地走，上身挺得直直的。和他一样挺直上身的是跟在车旁的儿子，五岁的大兵，不仅腰杆直，两只手也甩得有力，每一步都把脚尖踢起来，就像一个军人正步走过阅兵台。(有删改)