山西省长治市2024-2025学年高三上学期9月质量监测语文试题答案

2024-09-25 · 5页 · 36.4 K

长治市20242025学年度高三年级九月份质量监测语文试题答案现代文阅读现代文阅读Ⅰ1.B解析:A张冠李戴原文“以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征”,主语是“以人为本的人文精神”;C原文“中医文化里面也不要只是宣传怎样治病,而是要让人不得病,中医文化的核心是养生文化。”可知,中医不仅宣传治病,更要强调养生文化,不是否定中医治病;D强加因果“因为我们有良好的价值观,优秀的品德。”与“要更加努力地去克服它”没有因果关系。2.B解析:A无中生有“根据前人历史”;C逻辑不符原文“因此,要成为一个有独立性、主体性、能动性的人,就不应该被物管住,不能被物欲腐蚀,否则就会丧失做人的底线”,前后是充分条件关系,而选项“只有…才…”必要条件关系;D不符文意原文“现在的问题是很多人看不开就走了绝路。”,“阿Q精神每个人都需要那么一点儿,许多事情不要去计较、认真,忍一忍也就过去了。”鲁迅先生笔下阿Q的死是揭示愚昧、麻木,反省民族劣根性;不是证明。3.C解析:C曲解文意原文“这就形成了中国文化的人文特征,即决定命运、政权兴亡的不在于外在的力量,而在于人自身德行的好坏。”并不能得出“提升自身道德,便可治理好国家”的结论。4.答案:不同点:材料中“阿Q精神”讲的是当下社会中为人处世的原则和方法,鲁迅小说中“阿Q精神”讲的是对国民劣根性的批判;(2分)相同点:二者都是讲做人的自我麻醉和逃避。(2分)5.答案:(1)材料一围绕以人为本的中国传统文化根本精神;材料二则强调中国文化输出;材料三侧重讲中国文化的反省。(3分)(2)相互关系:在自我反省的前提下,传承以人为本的中国文化根本精神,注重文化理念输出,真正与世界各国文化交流互通。(3分)(二)现代文阅读Ⅱ6.答案:C【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。A.“有激烈的斗嘴,也有冷战……构成了小说的底色”说法错误,由“丢下他不管吧,忍不下这个心……”“怕啥子,有我嘛”,可知马奶奶关心马老爷子,马老爷子对妻子也很温情与体贴,所以底色并不是“斗嘴”“冷战”,而是关心与温情。B.“矛盾升级,最终二人决定分屋居住”说法错误,原文中大伙儿又一起劝老妈,后来好说歹说,总算把老太太安抚住了……儿媳妇还说:‘妈搬外屋住,守着大电视,还省得闻二手烟’从此,马老爷子独霸小屋”,可知不是矛盾升级,而是因为儿女们的劝说,最终二人决定分屋居住。D.“表现出夫妻之间情感的危机”分析不当,结合原文可知,夫妻俩是针对养生的问题的争执,而且马老爷子也是“上有政策,下有对策”,不能表现出感情的危机。7答案:D【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。“乐而不淫”分析不当,乐而不淫是指快乐而不过分,侧重于表现情感有节制,而文中的戏剧素材是说一个人在开玩笑时不会让别人感到难堪,故这说法不妥当,应该是“谑而不虐”。故选D。8.明确:①对生活充满热爱,关注身体健康②轻易不服软儿,不达目的不罢休③做事情讲究方式方法:先礼后兵,以退为进④对丈夫充满爱(每点1分)【解析】本题考查学生鉴赏文本人物形象的能力。①“自从听营养专家说腌制食品吃了容易得癌”“那天医院的专家在电视上讲,老年人要注意“三白”的危害!”“有专家指出老年人必须多摄入脂肪蛋白”…关注身体健康。②“她通过各种渠道获取有关养生的秘籍和资料,那天医院的专家在电视上讲,老年人要注意“三白”的危害!马奶奶觉得这个信息至关重要,关上电视急忙转身进小屋,要给老头子传达这重要讲话并采取相应的措施。”表现出规劝丈夫养生的韧劲儿。③先礼后兵:马奶奶把讲座上听来的有关人体医学科学知识来回细致地讲了又讲。讲完癌细胞的凶狠狡猾无处不在之后,马奶奶又回到正题好言相劝:所以说,咱们就别招惹它,忍忍不吃那些养活癌细胞的东西。少吃一口算什么呀,吃得不科学,是要人命的!你不怕死呀?以退为进:勉强同意马老爷子住小屋,以防老马走极端。④马奶奶让儿子去五星级酒店订桌高档宴席,通知女儿带朋友来参加丈夫寿宴。多次规劝马老爷子科学养生。9.答案:①“忘了死”,就是置之度外不去过多想有关“死”的内容,诸如长寿秘诀,年龄寿限。(3分)②暗含文章的主旨:长寿的秘诀是忘了长寿秘诀,忘了与之密切相关联的夫妻争执,忘了生活中的其它的烦恼……顺其自然,活好当下,家庭幸福。(3分)【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,概括文章的主旨的能力。文章最后借马老爷子之口表达了作者关于人生生死的深入思考,结合小说故事情节,可以概括出主旨:长寿的秘诀是忘了长寿秘诀,忘了与之密切相关联的夫妻争执,忘了生活中的其它的烦恼……顺其自然,活好当下,家庭幸福。(言之成理即可)古代诗文阅读(一)文言文答案:10.BDF11.D(念高危则思谦冲以自牧的“牧”为“修养”)12.C(推辞和逃避的主语是“群臣”)13.(1)明君治国,根据恰当合适的原则,执行正确道理。(案、当、宜各1分,大意1分)(2)好,不要停止,像这样该怎样具体实行呢?(善、已、如是、何以各1分)14.《管子•明法解》中管仲强调法令严明赏罚恰当在治国中的重要性(1分),而在《管子•小问》管仲主要强调的是实行德政,厚施德惠在治国中的重要性(2分)。材料一: 赵襄子被围在晋阳城中,晋阳解围后,他奖赏有功的五个人,高赫是受赏的首位。张孟谈说:“晋阳的战事,高赫并没有大功,现在成了第一个受赏的,这是为什么?”赵襄子说:“晋阳的战事,让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听到后说:“这是懂得正确行赏啊,襄子!奖赏一个人而能使天下做臣子的没有敢失礼的了。”有人说:孔子不懂得正确行赏的道理。善于赏罚的人,能使百官不敢越权,群臣不敢失礼。君主设立法令,而臣下没有奸诈之心。这样的话,就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽,掌握着令行禁止的法令,这样尚且还有骄傲轻慢的臣子,这是襄子不善于惩罚的原因。做臣子的人,谋事有功才应该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢,而襄子却奖赏他,这是不善于奖赏。所以说,孔子不懂得正确行赏。材料二人君治国,没有不具备法令和赏罚的。所以,法令明确而赏罚规定得当,君主就尊显而且不出奸臣;法令错误而赏罚规定不当,群臣就会行私而蔽塞君主,就会结党而劫杀君主。法度,是君主用来控制天下和防止奸邪产生的,是用来统治海内而事奉宗庙的。私意,是可以产生祸乱、滋长奸邪而危害公正的,是蒙蔽君主、丧失正道而导致危亡的根源。所以,法度得以实行则国家安定,私意得以实行则国家混乱。英明君主,即使对自己心爱的人,无功也不赏;即使对自己憎恶的人,无罪也不罚。明君治国,根据恰当合适的原则,执行正确道理。所以对于当赏的,群臣不得推辞;对于当罚的,群臣不敢逃避。赏功罚罪,本来是为天下兴利除害的。材料三桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制。注意这四点,就可以治理好了。”桓公说:“好,不要停止,像这样该怎样具体实行呢?”管仲回答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲回答说:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民就赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不强加于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。”桓公说:“好啊!(二)古代诗歌阅读15.C(“并确定了在三国中的霸主地位”错误。“君臣已定势三分”是说此时魏蜀吴三国鼎立,天下三分。并非说曹操已经占据霸主地位。)16.=1\*GB3①都写了曹操,但两篇作品写到此人的用意却不同。②苏辙借古讽今,从曹操的失败中得出结论,认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分,委婉批评宋神宗讨伐西夏之举。=3\*GB3③苏轼旨在用典抒情,借客的口吻写曹操这样的英雄人物尚且淹没在历史洪流,来抒发人生短暂的感慨和苦闷。(每一点各两分,共6分)(三)名篇名句默写(每空1分)17.(1)岂得之难而失之易欤而皆自于人欤(2)飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷(3)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。/驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。/永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。/谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。/扁舟泛湖海,长揖谢公卿。/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I18.A导致死亡风险的增加B要选择合适的坐具(每处2分)19.远离这些危害最有效的方法是避免久坐,建议坐30~40就站立活动一会儿。(第一处语病否定词使用不当,第二处语病30~40表范围后面不能加左右)。(每处2分)(二)语言文字运用Ⅱ20.A【解析】文中“第一”表示强调的作用。“之”的引号,有突出强调火把的形状的作用。B项,“厚障壁”并非实指厚厚的墙壁,而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特定含义。C项,“形神兼备,充满生机”,引号是引用话语的作用。D项“文明”,引号是表示讽刺或嘲笑的作用。分析可知,A项引号的作用符合要求。故选A。①构成:本体“首金”,比喻词“如”,喻体“丝线”。(1分)②表达效果:生动形象地展示了奥运首金的意义,展现了中国体育40年来不断蓬勃发展的过程。(3分)22、示例:不矛盾(1分)。“丰富”指“金牌、奥运、体育”在新时代所承载的意义等更加广泛,呈现出多元性和包容性(2分)。“纯粹”强调对体育本质的回归和坚守,更加注重体育本身的意义(2分)。四、写作23.审题:材料中谈到应有追求,也需要能以豁达的心态面对失落与遗憾。参考立意:笑对失意,不断追求新目标;得失皆是过程,笑看人生长路;常怀进取心,看淡得失心附:高考评分标准

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