新疆维吾尔自治区喀什第二中学2024-2025学年高三上学期9月月考历史试卷（含答案）

喀什二中高三年级9月月考历史试卷考生注意：1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至四单元（中国古代史部分）。一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1．下表是中国新石器时代主要文化遗存概况。由此可知，这一时期的中国主要文化遗存仰韶文化河姆渡文化红山文化贝丘文化代表性成就彩绘陶器；粟；姜寨聚落水稻；养蚕缫丝技术玉器；祭坛神庙彩绘陶器；石斧、石锛分布地域黄河流域长江流域辽河流域珠江流域A.区域文明之间孤立隔绝B.中原文化发展领先全国C.呈现文明多元发展格局D.南北文化发展渐趋一致2．周武王褒封先代之后，称为“三恪”，以示对先代君王的尊敬。对此，《论语》指出：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”据此可知，“三恪”之封A.有利于巩固周王朝的统治B.强化了周朝的中央集权C.反映出对殷商平民的优待D.意在扩大王室宗法范围3．《管子·立政》中说道：“工事竞于刻镂，女事繁于文章（华丽的色彩和纹样），国之贫也；工事无刻镂，女事无文章，国之富也。”这一言论旨在A.鼓励“男耕女织”B.宣扬纺织劳动的实践意义C.追求“富国强兵”D.强调手工技术的实用价值4．战国时期，齐国的稷下学宫出现了一批稷下先生，如淳于髡曾一日之内向齐王推荐了七位有才能的人，其死后，“诸弟子三千人为之缞绖”，其他稷下先生如孟子、邹衍、荀况、慎到等皆属名流，带徒人数也十分可观。由此可知，稷下学宫的办学A.利于推动社会转型时期学术思想发展B.体现出诸子思想的互相融合C.实现了社会各阶层的相互流动和转变D.为国家统一奠定了坚实基础5．秦国在商鞅变法时，颁布《傅律》，秦始皇继承了《傅律》中关于人口管理的制度。即百姓从出生后登于名籍，死后削籍；另有役册，称傅籍，均由乡官掌握，严惩诈伪者。这说明秦朝A.国家权力开始延伸到了乡村B.注重对基层社会的控制C.重视强化人们的政治认同感D.地方实权握于豪强手中6．在董仲舒看来，“为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方”；又言“天生民性有善质，而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。董仲舒的这一观点A.体现了浓厚的政治教化色彩B.成为汉武帝时大一统的理论基础C.有效制约了君主的专制权力D.标志着儒学理论体系的最终成熟7．《博物志》记载：“汉代张骞出使西域得涂林安石国榴种经归，故名安石榴。”曹植《弃妇篇》云：“石榴植前庭，绿叶摇缥青······悲鸣夫何为？丹华实不成。拊心长叹息，无子当归宁。”正如张玉毂所云：“述己之容颜美好，不幸无子也，却就石榴华而不实，凭空比起。”由此可知A.中原饮食结构发生根本性变化B.农业生产组织形式出现变革C.域外事物被赋予本土文化内涵D.民众生活水平获得大幅提升8．据统计，曹魏时期的尚书事、中书监、中书令等八类重要职官中，士族只有5人；到西晋任职者约173人，其中士族达83人。这一变化从侧面表明A.门阀政治逐渐形成B.贵族政治得到了复兴C.君主专制受到削弱D.社会各阶层热衷科举9．贾思勰在《齐民要术》序言中说，写这本书本是为了“晓示家童，未敢闻之有识”，所以“丁宁（即叮咛）周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞”。据此可知，《齐民要术》A.成为中国现存最早的一部完整的农书B.蕴含着求真务实的编写精神C.体现出魏晋时期社会重农抑商的思想D.折射出北魏农民生活的安逸10．吕思勉在《两晋南北朝史》中描述隋朝的情景：“京兆王都所在，俗具五方。人物混淆，华戎杂错······自京城至于外郡，得冯翊、扶风，是汉之三辅，其风大抵与京师不异。安定、北地、上郡、天水、金城于古为六郡之地，其人性犹质直，然尚俭约，习仁义，勤于稼穑，多畜牧，无复寇盗矣。”这反映出隋朝时期A.游牧经济带向中原地区推进B.部分少数民族固守传统的社会习俗C.北方接受少数民族生活方式D.民族交融助推边疆地区封建化进程11．据《新唐书》记载，“诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之“涂归＇”。例如，贞元年间（785～805年），唐德宗欲起用卢杞担任饶州刺史，门下给事中袁高行使“涂归”权，封还词头，揭杞罪状。唐德宗只好接受袁高的意见。唐代“涂归”这一做法A.具有政治决策的民主趋势B.体现出权力制衡体制的构建C.表明权臣擅权现象的出现D.客观上利于提升国家治理能力12．唐代新税制实行后，严格了计赀评定户等手续。元和十五年（公元820年）诏令：“三年一定两税，非论土著客居，但据赀产差率”。这种税制A.减轻了政府对农民的人身控制B.促进了新经济因素的产生C.充分调动了农民生产的积极性D.解决了土地兼并严重问题13．辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法A.全盘照搬了中原先进文明B.植根于民族发展水平的差异C.重在推广本民族生活方式D.巩固了大一统国家疆域范围14．宋代科举考试不仅有进士科，还有制举、词科和武举考试。制举旨在选拔贤良方正能直言极谏者，且有治国安邦之策论的人才；词科则是为国家预储写作应用文书的代言之士；武举主要考察举子的军事理论素养，欲选拔才兼文武之儒将。据此可知，宋代A.科举录取人数大幅增加B.注重选拔实用性人才C.科举考试程序日益完善D.选官途径呈现多样化15．镇本为在边境驻兵戍守的地方。到北宋时期，政府专门设监镇官对镇进行管理。这些官员往往带财税衔，如“监进贤镇盐酒税”“和州东关镇监税”，此外，还监有酒业专卖之权。这说明了北宋A.镇的经济功能凸显B.营商环境较宽松C.推行崇文抑武政策D.坊市界限被打破16．唐代的宗教美术替代佛陀而成为佛国主角的菩萨是以宫廷的贵族仕女为“模特儿”来塑造的；两宋的宗教美术侧重于市井和庶族文人生活的流连，菩萨的形象趋于社会中下层的劳动妇女化。这一变化表明宋代宗教绘画A.手法体现出灵活多变的特点B.具有世俗化的特征C.蕴含着援礼入佛的主观色彩D.追求意境恬静风雅17．元朝前期，在“尽收诸国，各依风俗”的执政思想影响下，不同职业和民族的人有不同的诉讼管辖，如有对蒙古人和两都诸色人分设审判机构。刑事案件的管辖方面遵守着属人管辖的原则，而非属地管辖。这种刑事原则A.旨在维护传统封建等级秩序B.继承了德法共治的治国理念C.适应了多元社会的发展需要D.确保了司法系统的独立运行18．元朝规定，商人必须按月纳税，诸郡于每年四月十五以前缴纳商税。商人纳税后，方可入城贸易，如无纳税凭证，或不出示凭证，即视为匿税。这反映出元朝A.政府谋求国内贸易的有序进行B.商税成为政府主要财政来源C.海外贸易的走私现象异常严重D.国家统一促进商业迅速发展19．明朝前期，大婚、大礼、万寿、出师、制对等例行公文，由内阁直接票拟，经司礼监朱笔抄后直接下六科签署颁行。明朝中期，按照上述规则颁行的诏令在全部诏令中的比重越来越大，并出现“首辅专票”之现象。这一趋势表明A.司礼监宦官专权趋势显现B.内阁中枢地位的强化C.君相之间的矛盾趋于缓和D.奏折制度的有效运行20．郑和第一次下西洋到了东南亚的苏门答刺并对当地统治者宰奴里阿必丁举行了封王仪式。永乐三年，宰奴里阿必丁遣使入朝，贡方物。永乐十三年，郑和助苏门答刺王平乱后，“其王子荷蒙圣恩，常贡方物于朝廷”。由此可见，郑和下西洋A.发展了明朝的宗藩体系B.促进了民族交融C.遏制了西方的殖民活动D.增加了财政收入21．历史学家尹达指出，“到了明朝，尤其是正德以后，私人修史数量浩繁、体裁齐备、内容广泛确是其突出特点，也是前代无法比拟的”。明朝时期的当代史撰修成为这一时期史学发展的主流，私家所修的编年体和纪传体当代史书就有46部，当朝人物传记共108部。明代私家修史A.表明理学的格物致知盛行B.总结了历代的经验教训C.利于发挥史学的经世价值D.旨在推广新型文学体裁22．下表为明清时期史书对经济领域中女性的记载。这反映出当时领域记载农业吴农治田，男女效力。春耕馌饷，夏耘踏车手工业吴江县“小家妇女多以纺织为业”；松江妇人“善织者率日成一匹，有通宵不寐者”商业淞南地区“妇女贩盐，网开一面。健者能肩重担，自奉贤越南汇而至上海，日行百里”A.社会习俗日益趋于文明开化B.市民的价值观念发生了异变C.民众生活方式发生根本改变D.传统封建伦理观念受到冲击23．清代，乡约式书院因为经常兴建于基层社会网络的枢纽位置，授课者往往是那些在乡间颇具名望、日常主持一方世俗事务的绅士。他们平时在书院“无事则刑仁讲让”；一旦事变烽起，大部分士绅率众与敌斗争，即“有事则同仇敌忾”。这体现出，清代A.士绅在社会基层的内外双重作用B.地方社会治安得到有效维护C.政府与民间相结合助推基层治理D.地方自治传统影响比较深刻24．《红楼梦》作为我国古典小说中最杰出的代表，将浪漫主义与现实主义表现方式有机融合，它以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。下面对《红楼梦》说法正确的是A.史料价值远远大于文学价值B.情感色彩浓厚，无法作为史料使用C.作为文学史料可证史和补史D.作为一手史料，起到诗文证史作用二、非选择题（本大题包括3小题，第25题15分，第26题25分，第27题12分，共52分。）25．阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一大量的考古资料表明，早在距今七、八千年前的新时期时代，中华大地上的经济发展便已有了区域性的萌芽。地处温湿带的黄河中下游地区是以粟为代表的旱地农业文化；地处亚热带的长江中下游是以水稻为代表的水田农业文化；东北北部、蒙古、新疆等地，经济以狩猎和采集为主。黄河中下游和长江中下游因自然条件良好，所以开发得较早，经济发展水平也较高。游牧民族处在沙漠草原地带，传统的生产方式又使他们不太从事种植业生产，因而对农业民族的依赖性很大；同时，内地人民也需要肉食和皮毛，必须仰仗于牧区。司马迁在《史记·货殖列传》中描述：“夫山西饶材、竹······山东多鱼、盐······江南出楠、梓······龙门、碣石北多马、牛、羊”。-摘编自赵庆伟《我国古代民族经济的区域性发展与互补》材料二自东汉末年以来，北方一直战乱频繁。期间有中原汉族的自相残杀，更有北方强大的游牧民族入侵，如五胡内迁、永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱等，把整个北方搅的鸡犬不宁。而南方则相对安定，战乱很少，为经济发展提供了较为稳定的社会环境。北方战乱南方安定，促使大量中原人口被迫或自愿南迁，促进了南方经济开发。南方开发少，水资源丰富，相对于较冷的北方，南方气温更适宜农作物的生长。农业的长足发展为南方手工业的兴旺、商业的繁荣奠定了坚实的基础。至宋代，南方丝织业、棉织业、制瓷业、造船业、海外贸易等多行业均呈现繁荣景象，北方经济终被超越。-摘编自袁振宇《中国古代史上经济重心逐渐南移的探究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦至西汉中国古代经济分布的特点及其意义。（9分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析东汉以来我国经济重心南移的原因。（6分）26．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一先秦时期，一个社会巨大转型期便是春秋战国时期，是一个由氏族时代向编户齐民时代的过渡期。这依然是一个社会思潮极其活跃的时代，亦即历为人们所艳称的诸子百家时代。这个时代也是新旧思想的交替与融会十分明显的时代，以儒、墨、道、法诸家为代表的诸子，理论十分丰富多彩。他们以开放的心态和伟大的政治抱负，为了建立理想的社会秩序而纷纷著书立说。孔子、孟子、老子、