贵阳市2027届高一联合考试（二）历史答案

贵阳市2027届高一年级联合考试（二）历史参考答案第Ⅰ卷（选择题，共56分）选择题（本大题共28小题，每小题2分，共56分）题号12345678910答案DCBADABCCD题号11121314151617181920答案DCCABACBAD题号2122232425262728答案DABCDBAB【解析】1．这道题目考查的是新石器时代晚期贫富分化现象出现的原因。A选项内容与墓葬形式及随葬物的变化无直接关联，通常社会生产力的发展是推动社会进步的关键因素，而非放缓。题干中的变化更侧重于墓葬形式的转变和贫富分化的出现，与母系氏族制度无直接联系。因此，B选项不正确。观念的变化通常是社会生产力、经济形态等更深层次因素作用的结果，而非变化的根本原因，排除C项。随着生产力的提高，人们开始积累更多的财富，这直接导致了社会阶层的分化，进而体现在墓葬的随葬物数量和质量上。同时，生产力的提高也改变了人们的生活方式和社会组织形式，从而影响了墓葬的形式（如从集体合葬转变为单人葬）。这一选项直接关联到社会结构和文化的深层次变化，是墓葬形式及随葬物变化的根本原因，故选D项。2．这道题目考查的是从部落联盟到国家君主制的转变。根据题目描述，启继位后，首领的继承方式发生了变化，从推选制转变为世袭制。这一变化标志着“家天下”的确立，即国家权力开始集中在一个家族手中，而不是通过推选产生。因此，正确答案是C。宗法制是西周时期的政治制度，因此A不符合。君主专制是从秦朝开始建立的君主拥有绝对权力的政治体制，因此B不符合。禅让制度是指首领在位时主动将权力让给有德行的人，并非世袭继承，因此D不符合。高一历史参考答案·第1页（共8页）{#{QQABCQKQggAgABIAABhCAwEiCgMQkgGAAagORBAAIAAAiQFABAA=}#}3．这道题目考查的是先秦时期的儒家思想。孔子、孟子和荀子都是先秦儒家的代表人物，他们的思想虽然各有侧重，但都体现了儒家重视民众的思想倾向。材料中的观点也都反映了先秦儒家重视民众的思想倾向，认为政府和君主的统治应以民众的利益为重，故选B项。题干中并未明确提及先秦儒家追求社会人人平等，而是强调了人民在政府和国家中的重要性，因此A选项不符合题意。题干中并未提及先秦儒家提倡实行民主制度，因此C选项不符合题意。先秦时期儒家思想尚未成为官方正统思想，因此D选项不符合题意。4．这道题目考查的是秦朝中央集权的加强。秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。为了巩固统一，加强中央集权，秦始皇采取了一系列措施。其中，修建道路是重要的一环。这些道路的修建，不仅有利于加强中央对地方的控制，也有利于军事行动的展开和物资的调配。这些道路的修建，都是为了加强中央对全国的控制，实现中央集权。故选A项。防止六国叛乱虽然也是秦朝需要考虑的问题，但修建道路并不是直接为了防止六国叛乱，而是通过加强中央集权来间接达到这一目的，排除B项。C选项只提到了抗击匈奴，过于片面。秦朝通过皇帝制度与三公九卿制来巩固君主专制，而非修建道路，故排除D项。5．这道题目考查的是汉初黄老之学的推行。黄老之学是西汉初期的一种思想流派，主张无为而治，强调道德的自我修养和社会的自然秩序。在文景之治时期，这种思想被广泛推行，影响了社会的各个方面，从而促进了社会秩序的稳定和经济的发展，故选D项。儒家思想直至汉武帝时才成为国家正统思想，故排除A项。B选项并没有在题目中得到体现，故排除。法家思想主张严格的法律和秩序，而题目中描述的是社会风气的自然转变，与法家思想的特点不符，故排除C项。6．这道题目考查的是汉朝的大一统观念。材料大意是，中央与边疆的关系就像身体的支体与腹心一样紧密相连。如果肌肤在外受寒，腹心在内就会感到疾病；内外的相互牵动，并不是相互赐予的恩惠，而是自然的联系和相互影响。桓宽的论述强调了中央与边疆的紧密联系和相互影响，这符合大一统观念，即强调国家的统一和整体利益，故选A项。桓宽的论述并未直接提及君主专制或君主权力的加强，故排除B项。推恩令是汉武帝时期为削弱诸侯王势力而实施的政策，与桓宽关于中央与边疆关系的论述不直接相关，故排除C项。藩镇割据主要出现在唐朝中后期，与西汉时期的历史背景不符，故排除D项。7．这道题目考查的是北魏孝文帝改革。材料中并未直接体现这一变化对中央集权统治的加强，故排除A项。北魏孝文帝的改革，包括祭祀制度的改变，是其汉化政策的一部分。汉化政策旨在吸收汉族的先进文化和制度，从而推动北魏政权的封建化进程。皇帝亲自主持汉族高一历史参考答案·第2页（共8页）{#{QQABCQKQggAgABIAABhCAwEiCgMQkgGAAagORBAAIAAAiQFABAA=}#}礼仪的祭祀活动，是这一进程中的显著体现，故选B项。材料中的祭祀活动变化与经济重心南移无直接关联，故排除C项。D选项说法过于绝对，且材料中并未提及。8．这道题目考查的是魏晋南北朝时期佛教兴盛的现象。材料未提及寺院的救济职能，故排除A项。不抑兼并政策实施于宋朝，与题目无关，故排除B项。魏晋南北朝时期是一个战乱频繁、社会动荡的历史时期，在这样的背景下，寺院往往成为人们的避难所，吸引了大量依附人口。同时，由于社会不稳定，寺院作为相对安全的经济实体，能够更有效地管理和利用资源，包括土地、劳动力和资本，从而实现经济的兴盛。此选项与题目背景高度相关，且能合理解释寺院经济兴盛的原因，故选C项。D选项关注的是儒学与佛教之间的思想竞争，而非寺院经济的兴盛背景，故排除D项。9．这道题目考查的是隋唐时期江南地区的开发。A选项主要关注的是书法艺术的发展阶段，而题干强调的是书法家的地域分布，且书法艺术由自发到自觉是在魏晋南北朝时期，因此，A项不符合题意。虽然隋唐文化确实具有包容性和开放性，但这一特点并不直接解释为何书法家主要集中在江苏、浙江两省，所以，B项不符合题意。隋唐时期，随着经济和文化的繁荣，江南地区得到了进一步的开发和发展，成为文化繁荣的中心之一，C选项与题干中的信息相吻合。书法艺术的兴盛和书法家的集中分布，正是这一地区经济文化发展的体现。D选项的表述过于绝对，虽然隋唐时期南方文化有所发展，但并不能断定文化中心已经完全转移到南方。10．这道题目考查的是唐朝两税法的实施。题目中并未提及土地兼并的情况，故排除A项。两税法的实施是为了解决中央财政紧张，而非表明国家税收权瓦解。此外，“瓦解”一词过于绝对，不符合历史事实，故排除B项。题目中并未提及两税法的实际效果，故排除C项。两税法实施后，税收按照“上供、送使、留州”原则分配，意味着部分税收可以留在地方使用，这实际上增加了地方的财政自主权。这与唐前期集中征收和统一支出的方式形成对比，表明地方财政权在逐步扩大。故选D项。11．这道题目考查的是唐朝的对外交流。根据游记中的地理位置描述，“摩邻国”位于耶路撒冷西南，穿越大沙漠后到达。考虑到耶路撒冷位于西亚，其西南方向穿越沙漠后应到达的地区是东北非，特别是靠近红海或阿拉伯半岛的沙漠地带。这与游记中的描述相符，因此A选项正确。考虑到唐朝时期的海上丝绸之路和杜环作为旅行者的可能性，他完全有可能通过海上路线，如经过印度洋，返回中国的广州，因此B选项正确。游记反映了唐朝时期中国与非洲（至少是东北非）之间的某种联系或交往。这证明了中非之间的交往在历史上是存在的，且可能具有相当长的历史，因此C选项正确。游记中提到“少米麦，无草木”等条件，暗示了该地区的生产力条件可能相对较差，而非持续提高。因此，D选项不正确，符合题意，故选D项。高一历史参考答案·第3页（共8页）{#{QQABCQKQggAgABIAABhCAwEiCgMQkgGAAagORBAAIAAAiQFABAA=}#}12．这道题目考查的是宋朝相权的削弱。中央与地方财政关系的调整，与宰相职权的变化无直接关联，故排除A项。崇文抑武是宋朝的治国方针，但它更多地反映了宋朝的文化政策和军事政策，而非宰相职权的变化，故排除B项。宋朝在中央设置枢密院专掌军政，设置三司专掌财政，并增设参知政事为副相，与宰相分权。通过分散中枢机构权力的方式削弱相权，加强皇权，故选C项。科举制度是选拔官员的制度，与宰相职权的变化无直接联系，故排除D项。13．这是一道关于王安石变法中免行法影响的单项选择题。王安石变法的整体目标是富国强兵，但免行法本身并不能直接证明这一目标已经实现，A选项过于绝对，故排除。免行法主要涉及商业领域，与土地兼并无直接关联，土地兼并更多与土地政策和税收政策相关，因此B项不符合题意。根据免行法的规定，商铺需要交纳“免行钱”以替代原本需要提供的商品和服务，这意味着政府通过这一改革措施，能够从商铺那里获得一笔固定的财政收入，故选C项。免行法主要关注的是政府与商铺之间的经济关系，并未直接涉及社会管控的加强，故排除D项。14．本题主要考查元朝时期的交通建设与国家统治的关系。元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道，连接了包括边疆和邻国在内的广大地区，这加强了大一统国家的内部联系，使得信息传递、物资运输、人员往来等更为便捷，促进了国家的统一和稳定，故选A项。材料主要强调的是驿道在加强国家内部联系方面的作用，而非直接促进商品经济发展，所以B选项错误。C选项表述过于绝对，故排除。华夏认同观念主要强调的是对中华文化的认同和归属感，而驿道的修建虽然加强了各地的联系，但并未直接增强华夏认同观念，故排除D项。15．这道题目考查的是宋初的儒学复兴。材料中没有提及任何学派试图禁锢人民思想，反而他们都在积极探讨和构建理论体系，故排除A项。各家学派虽然观点不同，但都在努力构建和完善儒学理论体系，以此来推动儒学的发展，故选B项。材料中并未提及培养民族气节作为各学派的共同目的，故排除C项。材料中并未提及科举制的完善作为各学派的共同目标，故排除D项。16．这是一道关于北宋时期社会生活与经济状况的单项选择题。题干描述了北宋时期人们可以租用多种物品和服务，包括交通工具、婚礼服装、宴会用品，甚至宗教仪式服务。这些现象反映了当时市场上商品和服务的多样化，以及交易活动的频繁，是商品经济繁荣的体现，故选A项。题干中并未提及儒学或儒学的官方地位受到冲击，故排除B项。题干描述的是商品和服务的交易情况，与科技进步无直接联系，故排除C项。题干中的现象是商品经济繁荣的表现，而非导致宋朝积贫积弱的原因，宋朝的积贫积弱主要与其政治制度、军事策略和财政状况有关，故排除D项。高一历史参考答案·第4页（共8页）{#{QQABCQKQggAgABIAABhCAwEiCgMQkgGAAagORBAAIAAAiQFABAA=}#}17．这是一道关于明代郑和下西洋影响的单项选择题。题干中并未提及郑和下西洋与加强军事实力的直接联系，郑和的航行主要是外交和贸易性质的，而非军事扩张，故排除A项。题干中并未涉及民族认同的问题，郑和的航行更多是关于国家间的外交交流，而非国内民族关系的处理，故排除B项。材料中的碑文提到郑和代表皇帝出使，诏谕诸国，并强调海道的安全航行，以及感恩回报的意愿，这体现了郑和下西洋旨在促进与各国的友好往来和外交交流，故选C项。题干中的重点更多在于强调航行带来的友好交流和感恩回报，而非单纯强调航线的开拓，故排除D项。18．这是一道关于清朝治理苗疆地区政策的单项选择题。羁縻政策是古代中央王朝笼络和控制周边少数民族的一种政策，主要特点是在不改变原有社会组织结构和风俗习惯的前提下，通过册封、互市、和亲等方式，加强与周边少数民族的政治、经济、文化联系。然而，清朝在苗疆地区的治理中并未依赖此政策，故排除A项。改土归流是清朝雍正时期在西南少数民族地区废除土司世袭制度，改行流官治理的一种政策。通过这一政策，清朝加强了对西南地区的直接控制，促进了民族融合和社会稳定。这与题目中描述的清朝在苗疆地区寻求有效治理方法的历史背景相符，故选B项。南北分卷是明朝科举制度中的一种做法，旨在平衡南北地区的文化差异和考生数量，与清朝治理苗疆地区无直接关联，故排除C项。榷场和马市是古代中原王朝与周边少数民族或外国进行贸易的场所。虽然清朝在边疆地区也设有贸易市场，但这一政策并非专门针对苗疆地区的管理和融合问