河北省邯郸市2025届高三第二次调研语文答案

2025-01-14 · 5页 · 590.5 K

邯郸市2025高三年级第二次调研监测语文参考答案 本套试卷参照年的新高考Ⅰ卷的试卷结构、思路命题,以课标、高考评价体系为导向,落实立德树人20的24根本任务,完善情境命题,引导学生运用语文知识解决现实问题,力求体现教学考一体化,对高三学生进行有质量的阶段检测。一、注重文化素养,落实立德树人本套试卷坚持立德树人根本任务,落实对“文化传承与理解”与“思维发展与提升”的考查,提升学生的理想境界、文化素养和思辨能力。例如,现代文阅读Ⅰ的两则材料从对立的角度来阐述高科技进入戏剧表演的利与弊,使学生深入理解戏剧在创排、舞台呈现等方面的规则,加深对中华优秀传统文化的理解;在题目设置上也侧重了对学以致用能力的考查,如第题。现代文阅读Ⅱ,则在描写阿勇敢而执着地实现愿望中强化了激励鼓舞人的正能量5;文言文阅读从为君与为臣两个角度阐述了以农为本、化育百姓的道理,激发学生的社会责任感。二、选材兼顾经典,追求多元价值本试卷选材坚持经典性,具有浓厚的文化色彩和深厚的人文情怀,同时兼顾到当下的时事热点,从而引导学生关注生活,关注时事。现代文阅读Ⅰ的两则材料是有关戏剧和高科技融合的讨论,具有很强的时代性,同时与必修下册第二单元中的戏剧知识相呼应;语言文字运用采用了年的热点“盖章游”,不仅贴近学生生活,所阐述的内容也能让学生思考热点背后的发202展4方向;写作结合当下的热点《黑神话:悟空》,从学生熟悉和感兴趣的热点入手,与选择性必修中册第四单元单元研习任务相链接,推动学生探求文本和事件的多元价值。三、设置任务情境,探索答案的多元化,注重实践性本套试卷将学习任务和学习情境落在实处。如现代文阅读Ⅰ中为课本剧大赛提供建议、语言文字运用则根据材料内容写推介词,都是在具体的任务和情境中考查学生运用必备知识解决问题的能力。现代文阅读Ⅰ第题设置了多元探究,不仅与选择性必修上册第二单元的学习任务相呼应,而且引导学生深4入阅读,探究其中的逻辑关系。四、新颖的考查形式为试题亮点,侧重思维品质本套试题以新课标Ⅰ卷为依据,在切合文本内容的前提下,适当地创新了命题形式,在考查点上紧扣高考试题的命题特点及新课标的要求,把提升学生思维品质作为主要着力点。如第题融合了两则材料的观点,让学生进行辩证思考,并与教材上的经典篇目《窦娥冤》相关5联,注重学生解决实际问题的能力;第题则充分展现了“随文命题”的特点,考查了学生在复习中容易忽略的知识点;第题、9题从材料内容出发,落脚于学生的现实生活,在既陌生又熟悉的情境中深化对思维21品质的22考查。解析:运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值以偏概全原文是不加甄别地运用高科技1.C“”,“舞美设计会损害传统戏剧的美学价值由观点可知高科技舞美设计并非不可用而是要有甄别地运用”,,,“”。解析:目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史错误列举这两个例子目的是论证舞台2.A“”,表演运用高科技能够为观众带来视听新体验为舞台提供广阔的创意空间凸显艺术表达,,。解析:材料二的观点是为追求新和炫而强调高科技的运用会给戏剧艺术戴上绚丽繁重的枷3.D:“”“”,“高三语文答案第页(共页)15{#{QQABBYCEogCIAAAAARhCEwXyCEMQkhCACSgGRBAIIAAACANABCA=}#}锁束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点项是从两个角度全面分析问题一部舞台剧的成功既需要高”,。D,,科技的应用也离不开传统艺术语汇的呈现,。答案:示例一论证合理画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的4.:。①拓展和演员的表演作者用梅兰霓裳以全屏屏幕为全剧背景的优势以及观众的反应论证了戏。②《》LED剧表演利用数字技术的优势有力地证明了观点每点分共分,。(2,4)示例二论证不合理画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的拓:。①展和演员的表演但梅兰霓裳以全屏屏幕为全剧背景的例子只是阐述了在拓展表演空间方面。②《》LED的作用并未提及演员行动自由的问题每点分共分,。(2,4)答案:首先要给演员留下充足的表演空间充分展现传统话剧的优势如剧中窦娥的勤劳善良和反抗5.①,,,、精神等性格特点及内心的怨恨等都要靠唱词和演员的表演来呈现舞台布景宜精不宜多场景转换不,。②,要太频繁如只设置去法场的路上和法场两个场景适当运用现代技术手段增强氛围感如窦娥的,“”“”。③,三桩誓愿血溅白练六月飞雪亢旱三年运用高科技手段呈现会带给观众强烈的震撼感带来新的观剧(、、),,体验每点分若其他答案言之成理亦可得分。(2。,)解析:项他不想上学的孩子天性于文无据文中只交待了阿炘放牛可以挣工分可以养活半个自6.CA,“”,,己并未提及决定去放牛是出于孩子天性不想上学的原因项既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理,。B,“”错误没有轻视的意思说扯着喉咙唱歌主要想体现阿炘他们唱歌时质朴天然的样子项显示其,“”,“”。D,“不善良的一面错误阿海叔大发雷霆包含对阿炘受伤的着急与心疼并不能说这是他不善良的一面”,,,。解析:是为了突显枣红马对阿炘的信任理解错误此处描写的作用是为了突显阿炘对枣红马习性的7.B“”,了解。答案:称呼阿炘侧重客观的叙述感情相对冷静客观称呼炘弟侧重感情的抒发体现了对弟弟8.①“”,。②“”,的怜惜疼爱如阿炘在雷暴天被淋得落汤鸡般并连滚带爬地从山上下来以及他的腿被锯子伤到和阿炘被、,马踢伤后被大可抱回时称呼炘弟表现了对他的怜惜疼爱称呼沉头虎侧重形象的塑造重点体,“”、。③“”,现了阿炘满肚子心事内心极有主意做事出人意料的特点答对一点得分答对两点得分答对“”,,。(1,3,三点得分意思对即可4。)答案:淡化情节只是抓住几个重要的事件来叙述重点记述了做琴筒揪马尾毛等事件人物性格单9.①,,、。②一文中重点刻画了阿炘内心极有主意为了梦想积极行动做事总出人意料的特点语言的平淡浅白,,,。③,能真切体现孩子的心理如阿海叔帮阿炘做琴筒时我的内心活动叙述碎片化符合孩子的叙述方,“”。④,式在叙述阿炘做二胡的过程中夹杂了阿炘放牛唱歌歌曲上了央视五可家行医五可家的骏马甚至马,,、,,,吃的草牛奶株等内容的介绍每点分答出其中任意三点即可得分。(2,6)解析:善政为主语执其制为谓语句意完整故应在处断开使民无私句意完整故应在10.BDF“”,“”,,B;“”,处断开为下指百姓在句中充当主语不敢私为谓语且下文开头为则是引出上句形成的结D;“”,,“”,“”,果故应在处断开,F。解析:项中摇其本以观其疏密的本的意思是树根项中出乎一道的乎是介词相当于介11.CC“”“”。B“”“”,词于浩浩乎如冯虚御风的乎是助词用于形容词后项中素善留侯张良的善是形容词作“”;“”“”,。D“”“”动词。解析:百姓没有私心能使国家达到治之至因而显得更为重要于文无据12.C“‘’,”。答案:现在百姓穿粗布衣服却遮不住身体吃粗劣食物还填不饱肚子这是没有把国家治理好13.(1)(),,。短褐糟糠治各分句意分(“”“”“”1,1)只是一般人的情况性情很少有长远打算的因此放弃农业生产去从事工商业的十家中就有九家(2)(),,,。计弃本逐末十室而九各分句意分(“”“”“”1,1)答案:材料一从君主的角度来谈材料二从臣子的角度来谈君主应以身作则应像圣人一样不用奢14.①,。②,高三语文答案第页(共页)25{#{QQABBYCEogCIAAAAARhCEwXyCEMQkhCACSgGRBAIIAAACANABCA=}#}侈品要制定合宜的制度臣子要做有利于百姓的事先让百姓富足替君主禁止工商业提倡耕织;。③,,、。第点分第点各分共分意思对即可(①1,②③2,5。)[参考译文]材料一:治理民众用什么办法呢?回答是:没有五谷,人们就不能填饱肚子,没有丝麻,人们就不能遮盖身体。所以民众需要有粮食去填饱肚子,也需要有衣服去遮盖身体。男子从事耕种,女子从事纺织,人们(专事耕织)不受其他事务的影响,国家就有储备了。男子不要从事奢华的雕刻等事,女子不要从事装饰品的刺绣。木制的食器容易渗透,金属的食器带有腥味,圣人的饮食用具都是来源于土,因而制作陶土用具,天下就没有浪费了。如今,金木本来是不知道寒冷的,却用丝绣装饰它;牛马本来是吃草饮水的,却要喂它粮食。这是治世失却了根本依据,应该建立合理的制度。在春天和夏天,男子到田里耕种庄稼,在秋天和冬天,女子在家里染织布帛,这样人民就不会贫困了。现在(百姓)穿粗布衣服却遮不住身体,吃粗劣食物还填不饱肚子,这是没有把国家治理好。古时候,土地的肥沃贫瘠同今天没有两样,人们的辛勤懒惰同今天也没有两样,为什么古人丰衣足食,而现在的人缺吃少穿?主要是因为种田的人不能经常耕作,织布的人不能经常纺织,这怎能免于饥寒呢?大概这是由于古代行之有效的耕织制度(古代的政治畅行无阻),到今天已经把它废止了的缘故(当今的政治已经无效)。所谓的国家能被治理好,在于让民众不要有私心。如果民众没有私心,天下就(团结得)像一家人一样,而不必进行私耕私织,受寒时大家一同忍受寒冷,挨饿时大家共同抵抗饥饿。因此,即使有十个孩子的人,也不会为多增加的一份饭而苦恼;即使只有一个孩子的人,也不会为减少一份饭而减轻他的社会责任,这样人们哪里还会喧喧嚷嚷嗜酒作乐,以致败坏良好的风尚呢?如果民众不安分,私欲就会产生,争权夺利的祸患就随之而起了。民众一旦违反法令,就逮捕治罪,那么这还算什么好国君呢?政治运用良好的关键在于执行法制,让民众不要自私,百姓不敢自私,就没有为非作歹的人了。如果人们ઍ恢ઍ复ઍ纯ઍ朴ઍ的本ઍઍ性ઍ,遵ઍ循ઍ常ઍ理ઍ,ઍ按ઍ天ઍ理ઍ道ઍ德ઍ而ઍ做ઍ,那ઍ么ઍ个ઍ人ઍ的ઍ私ઍ欲ઍ就ઍ会ઍ打ઍ消ઍ,ઍ争ઍ夺ઍ行ઍ为ઍ就ઍ会ઍ停ઍ止ઍ,监狱里就会没有囚犯,劳动的人就会遍布田野,生产的粮食就会增多,民众的生活就会安定,就连边远地区的人民也都能受到君王的关怀,国家没有外患,也没有内乱,这就是政治的最高境界。材料二:衣食是百姓生存的根本,百姓是国家的根本。人依赖衣食,就好像鱼依赖水;国家依赖百姓,就好像人依赖双脚。鱼没有水就不能够生存,人没有脚就无法行走。所以夏禹说:“如果百姓没有食物,我就不能够驱使他们。建立功劳但对百姓却没有好处,我就不能劝诫他们。”因此要成为一个忠臣,首先是要能够有利于百姓。《管子》说:“臣子辅佐君主治理国家的方法,必须首先让百姓富裕。百姓富裕就容易教化。所以七十九代的国君,制定的法律虽然不尽相同,但都能统治天下,必定是国家富足而粮食充裕。粮食是由农业生产的,所以先王重视农业。劝百姓发展农业生产最紧迫的,首先是禁止从事工商业;禁止从事工商业,百姓就杜绝了不生产到处游荡求食;百姓杜绝了不生产到处游荡求食,就会从事农耕;从事农耕,土地就会得到开垦;土地开垦,粮食就会增多;而粮食增多,百姓就能富裕。因此古代禁止工商业,是为了有利于发展农业。”至于像绮绣纂组之类的丝织品、雕文刻镂的器具等,或是把整体破为零,或是把简单容易的搞得繁难复杂,这些都不是长久坚固的资本,只是让那些凡夫俗子的眼睛得到享受罢了。因此喜好农业的人,获利虽慢但日后富足;而喜好工商业的人,虽然获利快,但日后贫穷。只是一般人的性情,很少有长远打算的,因此放弃农业生产去从事工商业的,十家中就有九家。一旦碰到水旱灾害,仓库储蓄的粮食就会全部用光,这主要是放弃农业追逐工商业的缘故。所以善于做臣子的,一定要先为君主除害兴利。所谓除害,就是禁止工商业;所谓兴利,就是劝百姓从事农业。解析:万国为皇帝呈上华服冠冕理解错误万国衣冠运用借代手法这里指万国使臣15.B“”,“”,。高三语文答案第页(共页)35{#{QQABBYCEogCIAAAAARhCEwXyCEMQkhCACSgGRBAIIAAACANABCA=}#}答案:本诗中佩声归向凤池头的意思是贾舍人早朝后还要去宫中为皇帝起草诏书体现了他深受皇16.①“”,帝器重诗人借凤池表达了对贾舍人的赞美柳词中异日图将好景归去凤池夸的意思是有朝一,“”。②“,”日把杭州美景描绘出来回到朝廷向同僚夸耀杭州的美景词人借凤池委婉称扬孙何政绩卓著还表,,,“”,达了对其将入朝执政的美好祝愿每点分意思对即

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