湖南省衡阳市第八中学2024-2025学年高二下学期开学考试语文答案

2025-03-08 · 3页 · 22.1 K

2023级高二年级第二学期开学考试语文试题答案题号123671011121522答案DABCBACEACBB4.①“蜂鸟现象”喻指在优绩制下人们为保住现有位置而一刻不停地努力的社会现象。②“蜂鸟现象”给年轻一代造成了巨大的焦虑、压力,引起了“躺平”这种反制运动。(4分)5.①要认识到成功不仅源于努力,还有运气因素和多种助力,避免形成残酷的输赢伦理。(个人层面)②对成功的认定标准要多元化,提供更多的成功路径,避免陷入市场优绩主义。(社会层面)③要着力推动教育资源公平分配,避免单纯依靠程序正义而制造出新的不平等。(国家层面)(6分)8.①萧涧秋表面上看起来孤冷、忧郁:萧涧秋的人生经历使他不热衷于交游,几乎没有朋友,旅途中并不攀谈,可见其孤冷;(2分)常常在快乐时想到不幸的事情,可见其忧郁。这些使他看起来很有些悲观的气息。(1分)②实际上萧涧秋仁爱、有同理心:他爱孩子,对新生活充满希望;(2分)在听闻他人遭遇不幸的时候,他会产生难以排遣的牵挂,对社会现实有回应,可见并不像表现出来的那样孤冷,内心是温暖善良的。(1分)(若回答对烈士故事有所触动,内心有柔情、有情怀,也可以得分)9.(1)表现方式:主体故事是萧涧秋受邀来到浙江芙蓉镇任教,在房间里回忆起途中见闻。次级故事是老妇人讲述李先生在战争中牺牲以及家属讨要抚恤金而不得的遭遇。(2分)(2)艺术效果:①增加了叙述视角,避免了小说叙事单一(平铺直叙),使情节自然转承而富于变化。②内容真实而丰富,深化主题。(4分)(若回答:侧面体现萧涧秋的柔情,使萧涧秋的人物形象更加立体、丰富,也可酌情给分)13.(1)高丽、日本、安南的使者,每次到京城朝拜进贡,都要询问(先生)安康与否。(2)他的文章姿态多变,有如晴天登上终南山,众多山峰堆聚在眼前,风景繁多,看不过来。14.①刘基与宋濂同为文人,他深知宋濂文章的优点;②刘基与宋濂是好友,他熟悉宋濂的经历和为人。参考译文:太史公宋濂先生,是金华潜溪(今属浙江)人,字景濂。五岁时能作诗,九岁时善写文章,当时称号为神童。经、史、子、集(中的文章),无不浏览一遍就能记忆。不到二十岁时,就已经名声远扬。至正年间,翰林院诸公推荐(先生)担任国史编修,(他)极力推辞不肯就职。大明皇帝定都金陵,丞相李韩公(李善长,封韩国公)向太祖举荐宋濂,(太祖)当天就派遣使者捧着书札和礼品去聘请他,让他掌管江南地区的儒学教育,为皇太子讲授经书,提拔担任居记注之职。恰逢皇帝下诏编撰《元史》,东南知名文士一时间都集中到京城,(太祖)又命(宋濂)担任总裁官。《元史》编成,(宋濂)进入翰林院担任学士。天下请求他文章的人,络绎不绝,(他)撰写的碑文,照耀四方。高丽、日本、安南的使者,每次到京城朝拜进贡,都要询问(先生)安康与否。而且以重金购买《潜溪集》回到本国,甚至重新刻印《潜溪集》,将它作为文章的楷模。儒家学者和文人学士都一致认为开国词臣中,应以先生为首,这确实是无可争议的。先生的著作,多至一百多卷,虽然刻印已久,(但是)他的门人刘刚又请我遴选其中精微深奥的文章,另外编成一书,或许更便于诵读研习,而且要我为之作序。从前楚国公大司徒文公欧阳玄称赞先生的文章说:“先生天分最高,尽读天下之书,以深厚宏富的积累,铺张辞藻,畅所欲言。他的文章气韵深沉雄健,有如淮阴侯韩信出师,百战百胜,士气毫不减损;他的文章神思清新洒脱,有如列子御风而行,飘然高举,一尘不染;他的文章格调端庄高雅,有如商卣周彝,龙纹模糊难辨,古意犹然存在;他的文章姿态多变,有如晴天登上终南山,众多山峰堆聚在眼前,风景繁多,看不过来。(如果)不是才华具备各种长处,见识和智慧超越千古,怎能达到这个地步!”唉!文公的话多么恰当啊,又多么详尽啊!假使我有所品评,难道能比文公的话超出一分一毫吗?因此现在只抄录文公之言,置于卷首,而将先生仕隐的大致情况一并记叙于此,使读者(诵读时)有所参考。先生响应朝廷的征召出山时,与我以及丽水叶琛先生、龙泉章溢先生结伴同行。叶君出朝担任南昌知府,死在任上;章君官至御史中丞,生命也自然终结了;如今幸存的,只有我和先生了。然而都已年老,日趋衰颓,还能拒绝刘刚的请求而不为之用心用意吗?即便如此,先生的文章,是必定能够流传后世的,我又何德何能能在其中起什么作用呢!编成的《文粹》共十卷,其中一卷是诗歌。16.(1)对友人的慰勉,预言白少府此行必能建功,以昂扬的情调送别友人;(2)表达了唐军必胜的信念;(3)也含有诗人自己立功边塞的愿望。17.(1)【●来源于寒假作业(4)第3题(3)】慎终如始则无败事【●来源于寒假作业(8)第3题(3)】铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮(白露横江,水光接天/落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色/孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流)18.①历历在目②无话可说19.(1)“淘醉”改为“陶醉”;(2)“遂渐”改为“逐渐”。(3)“秘室”改为“密室”20.A.为了留住它们(为了留住自己的经历/为了防止遗忘)B.与图像相比(相较于图片、影像)C.不但要过外部生活21.不矛盾。“所有的朋友”指的是生活中与我们交往的其他人,而“特殊的朋友”指的是日记,日记扮演的是独特的角色,是专职的朋友。两者含义不同,因此不矛盾。23.【材料分析】比尔·盖茨的引言强调科技的根本目标是改善人类生活,这与材料中DeepSeek的实践方向(医疗、教育、环保)形成呼应,指向“技术向善”的伦理命题。DeepSeek的三个应用场景(医疗诊断、教育均衡、环境保护)分别对应人类生存、发展、生态三大核心议题,体现技术解决社会问题的广泛性与深刻性。材料通过国产AI的全球成功,揭示“智能向善”不仅是技术能力问题,更是价值观选择问题——技术的终极价值在于服务人类福祉。作文材料以DeepSeek的成功为背景,引导学生思考“智能向善”的意义及其在科技发展中的重要性。通过分析DeepSeek团队的技术创新与伦理实践,学生可以探讨科技如何服务于社会福祉,如何在技术发展中体现人文关怀,以及如何通过全球合作实现技术的可持续发展。试题既贴近现实,又具有深刻的思考价值,能够激发学生的写作兴趣和思辨能力。【参考立意】1.技术之舟当以人文为舵。从DeepSeek的实践出发,论述科技发展需要以人文关怀为导航,技术能力与向善理念的结合才能避免工具理性异化,实现真正的文明进步。2.向善而行:技术革命的文明密码。以文明演进为脉络,阐释“智能向善”是中华文明“以术载道”传统的当代延续,技术突破只有融入伦理自觉才能成为文明跃升的推动力。3.全球语境下的中国科技伦理答卷。聚焦DeepSeek的“国产”属性,探讨中国如何通过技术实践为全球科技伦理困境提供东方方案,构建兼具效率与温度的智能文明范式。【精彩题目】1.算法星河照归途:技术革命的向善基因2.科技向善,照亮未来之路3.智能之光,温暖人心4.在科技洪流中坚守向善之心5.文明时代,我们如何守护“善”的源代码6.智能向善:科技与人文的和谐共生7.AI时代的伦理守望者【范文展示】科技向善,照亮未来之路2025年,国产AI大模型DeepSeek凭借其卓越的技术能力和广泛的应用场景,走红全球。DeepSeek不仅展现了人工智能技术的巨大潜力,更以其“智能向善”的理念赢得了社会的广泛赞誉。然而,随着人工智能技术的快速发展,也出现了一些问题:算法偏见、隐私泄露、技术滥用等。如何在科技发展中坚守“向善”的初心,成为我们必须思考的问题。智能向善的本质是工具属性与人文价值的辩证统一。陈明永科技是手段,向善是目的的论断,在IBM沃森医疗系统中得到完美诠释。当深度学习算法穿透3500万份医学文献的迷雾,当神经网络在4000万份病历中捕捉生命信号,技术不再是冰冷的数据处理工具,而是转化为医者仁心的数字载体。这种转化恰如青铜器时代的熔炉,将矿石的物理特性熔铸成礼器的精神价值,让技术完成从器到道的升华。智能向善的实践是对人类中心主义的超越与回归。马云科技的价值在于服务人类的洞见,在中国AI教师工程中化作具体图景。当智能教育平台突破地理藩篱,当知识的光束透过电子屏幕照亮百万乡村课堂,技术展现出比商业利润更深邃的价值维度。这让人想起北宋活字印刷术的文明意义——毕昇创造的不仅是生产工具,更是文化传播的革命。今天的AI教育工程同样在重塑知识权力的分布结构,让科技真正成为普罗米修斯之火的人间化身。智能向善是技术理性与文明伦理的共振共生。李飞飞预言“智能向善是科技发展的必然选择”,在微软AI地球计划中显影为文明自觉。卫星遥感数据编织的生态神经网络,机器学习解码的雨林呼吸节律,这些技术实践本质上是对《礼记》赞天地之化育的现代诠释。就像古希腊德谟克利特在原子论中寻找万物本原,当代科学家通过AI模型洞察地球生命共同体,在算法中重建天人合一的古老智慧。从良渚玉琮的宇宙观到量子计算机的比特流,人类始终在技术实践中寻找善的坐标。当AI医疗系统延续《黄帝内经》的生命哲学,当智能教育平台传承稷下学宫的教化精神,当生态监测AI践行道法自然的东方智慧,我们看到的不仅是技术的进步,更是文明基因在数字时代的创造性转化。让我们以智能向善为指引,用科技的力量创造更美好的未来,实现科技与人文的和谐共生。

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