2025 年湖北省八市高三(3月)联考语文答案

2025-03-14 · 4页 · 974.4 K

2025年湖北八市三月调考试卷语文参考答案及解析1.C(原文中提到“中轴线的设计最初见于魏晋南北朝邺城、洛阳城,城市开始出现中轴线规划格局,隋唐长安城进一步体现中轴线对称理念”“隋唐长安城进一步体现中轴线对称理念”,是长安城,而非北京,张冠李戴;且材料一中并没有提及。)2.C(A项“完整认知”过于绝对,原文只说“建立起一套对天地运行规律的认知”,并未说“完整”;B项“构建了完善的天地、天人关系”无中生有,原文只说“寻找天下的中心是古人构建天地、天人关系的具有象征性的实践”;D项“完全摒弃”错误,原文只说“大都以中心台为基点的具有创新性的营城方法,不仅体现了‘天子择中立国’的思想,也构建了一种天地间的对应关系,表达了象天法地的思想”,并未说完全摒弃了此前传统。)3.B(A项“都会寻找”错,原文说的是“中国的一些早期都城”,C项将天安门广场作为国家盛大典礼举办之地体现的是对传统礼制文明传承,D项坐北朝南的布局是除了文化因素还有中国的位于北半球的地理因素。)4.①论证方法:两则材料都采用了例证法和引证法。(2分,一个论证方法1分)②材料一侧重于体悟北京中轴线的文化之美、文明之魅。(价值理念、哲学思想、传承演变)(1分)材料二则侧是通过中国古代的一些都城,探讨了“象天法地,构造天下秩序”的思想的流变。(1分)(答出大意即可。)关注湖北升学通获取最新动态5.①价值观念:北京中轴线蕴含了中华文明深刻的价值理念,如“以中为尊”“择中立国”“天人合一”等,展现了中华民族独有的精神风貌。②哲学思想:北京中轴线的选址和布局体现了中国古代“中和”的哲学思想以及对天象运行规律的理解。③建筑美学:北京中轴线的设计遵循了中轴对称的理念,建筑之间严整的对位关系被赋予了美善合一的意义。(每点2分,答对3点得满分。价值理念、哲学思想、建筑美学三个方面各1分,简要分析1分。其他答案,言之有理可酌情给分。)6.D(父亲清醒后赔偿邻人损失并整理花园,是因为他内心有责任感,对自己的行为感到愧疚,并非害怕邻居指责、恢复形象。)7.B(运用联想的用意是表明此时“找父亲”的心情。)8.①提供背景:花园是小羊事件的背景,成为矛盾冲突的集中爆发点。②象征意义:花园是父亲精神世界的缩影,体现他对美好生活的追求。③彰显主题:花园的“灿烂如初”暗示生活的延续与人性中的宽容与和解。(1点2分,答对2点得满分。其他答案,言之有理可酌情给分。)9.①对“父亲”的崇敬。父亲和善,爱诗,爱花,在寂寞里独来独往,让“我”感到他的与众不同。②对“父亲”的喜欢。父亲在沙地上画画,作诗,“我”总想对这些有一点了解。③对“父亲”的疑惑。父亲醉酒打死小羊,父亲在赔偿了邻家后又那么坦然,他把花园看得比小羊重要得多,让“我”不理解。④对“父亲”的同情。很少与人交往的父亲,也需要有人扶助。⑤对父亲”的恐惧。“我”在小羊事件后,感到“恐怖和悲哀”。(1点2分,任意答对3点得满分。其他答案言之有理可酌情给分。)10.A、C、G(A处“曰”后必断;C处“书”是读的宾语,所以“书”后必断;G处“梁惠王问‘何以利吾国’”是“至”的宾语,所以“国”后必断。)11.B(B项中的“利”:前者是名词,吉利;后者是动词的使动用法,使……获利。A项中的“原”:前者为名词,根本、根源;后者为动词,推究。D项中的“靡”:前者为形容词,全、尽;后者为动词,没有。)关注湖北升学通获取最新动态12.D(在苏轼看来,给后世带来祸患的是法家。)13.(1)怎么知道他不是想得到平安吉祥的利,而孟子却轻率地以货物钱财的利去责难1他呢?(“径”“难”、状语后置句、句意各1分。)(2)违背仁义之道而追逐利益,残害百姓来增加君王的财富,他们的学说非常浅陋,但是读书人却以此欺骗他们的国君。(“趣”“厚”“罔”、句意各1分。“厚”使动用法,直译正确也给分。)14.①司马迁谈的是孔子很少言利,赞同孟子的行为。②王充谈的是孟子不言利,是对孟子另转话题的批判。③苏轼谈的是对孟子自比禹的评价,认为孟子“言有大而非夸”。(司马迁由“夫子罕言利者”引入,赞同孟子的行为。王充抓住孟子的“何必言利”中的“利”的不一定是指利益,对孟子答非所问的批判,当然王充忽视了儒家谈“利”的前提:“义”和“利”这两个哲学名词是有其固定内涵的。苏轼则是针对“盖以是配禹”,认为是“言有大而非夸”,其地位可以与禹相提并论的。答出1点2分,2点4分,3点5分;意思对即可。)关注湖北升学通获取最新动态【参考译文】材料一:太史公说:“我读《孟子》一书,每当读到梁惠王问‘怎样才对我的国家有利’时,总不免放下书本而有所感叹。说:唉,谋利的确是一切祸乱的开始呀!孔子极少讲利的问题,其原因就是经常防备这个祸乱的根源。所以他说‘为追逐自己个人的利益而行动,就会招致很多怨恨’。上自天子下至平民,好利的弊病都存在,有什么不同呢?”材料二:孟子会见梁惠王,梁惠王说:“老头,你不远千里而来,要拿什么使我的国家得利呢?”孟子说:“讲仁义就行了,为什么要说利呢?”利有二种:有货物钱财的利,有平安吉祥的利。梁惠王说“拿什么使我的国家得利”,怎么知道他不是想得到平安吉祥的利,而孟子却轻率地以货物钱财的利去责难他呢?《周易》上说:“(此卦)吉利体现在‘大人’身上。”“(此卦)吉利体现在过大河。”“乾卦:元始,亨通,和谐,贞正。”《尚书》上说:“老百姓也很看重利啊。”全是平安吉祥的吉利。实行仁义就会得到平安吉祥的利。孟子不必(开始)就一定责难,姑且先问一问惠王:“你说的使我的国家得利是什么意思?”要是梁惠王说是货物钱财的利,才能够以“仁义而已,何必曰利”来回答。如今还不知道惠王问的是什么意思,孟子就轻率地以货物钱财的利来对答。如果梁惠王确实是问货财的利,孟子也无法用什么来证明;如果是问平安吉祥的利,而孟子以货物钱财的利来对答,那就不符合君主的意图,也违背了起码的常识。材料三:言论有大而不夸耀的,通达的人会相信它,而庸人则会怀疑它。孟子说:“禹抑制洪水,孔子作《春秋》,而我摒弃杨朱、墨子的学说。”这是以这种言论来与禹的功业相提并论。文章的得失,与天有什么关系?而禹的功绩却与天地并存。(庸人认为)孔子、孟子以空言来与禹相提并论,难道不是夸耀吗?自从《春秋》问世以来,乱臣贼子感到恐惧;孟子的言行,使得杨朱、墨子的学说被废弃。天下人认为这是理所当然的,却不知道他们的功劳。孟子死后,世上推行法家的思想,违背仁义之道而追逐利益,残害百姓来增加君王的财富,他们的学说非常浅陋。但是读书人却以此欺骗国君,国君也侥幸所取得的所有功业,全然听从他们。而后世再没有像孔子、孟子这样有学识的前辈,推究事物发展的始终,权衡事情祸福的轻重,来解答这些迷惑,法家的思想得以推行。秦朝因此而丧失天下,衰败到了(遭受)陈胜、吴广、刘邦、项羽等(起兵)的祸乱,死者十之八九,天下萧条。洪水的灾害,也没有达到这种程度。当秦国的理想还没实现时,如果有像孟子这样的人,那么申不害、韩非的权谋之术就会成为空谈,(儒家思想)从内心发出而对事情有损害,做事情而对朝政有损害的,也一定不会如此激烈。如果道家、墨家的学说推行于天下,其祸患也不会亚于法家。由此说来,即使把孟子与禹相提并论也是可以的。215.C(第六句的写法是融情于景,情景交融。)16.①国家之幸:国家初步统一,不再有三国六朝那样的荒乱。②百姓之幸:战乱初平,百姓得以休养生息。③个人之幸:幸逢圣主,个人才华得以施展。关注湖北升学通获取最新动态(1点2分,答任意三点得满分。答出大意即可。)17.(1)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(2)日月忽其不淹兮,春与秋其代序(3)示例一:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武判官归京》);示例二:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词二首·其一》);示例三:雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间(高适《塞上听吹笛》)(其他答案,符合题意即可给分。)18.A“蕴藏”,B“消减”。(一个词语1分,共2分。)19.第一处“落叶”是指飘落的树叶,为名词性短语,第二处“落叶”是指飘落树叶,为动词性短语。(1点2分,共4分。)20.【示例】叶片背面有不规则形状的细胞,它们排列疏松,被称为海绵组织,其中含叶绿体较少。(此题抓住前面语境中对叶片正面的介绍,利用对举句的知识即可写出答案。单独成句,语句通顺,1点1分,共4分。)21.甲:许多落叶会呈现出向内卷曲的特点。乙:不易被再次吹动或翻滚。(1点2分,共4分。大意对即可。)(甲处根据前面的语境“叶面卷曲成凹形”“叶背会保持微凸的状态”和关联词应该填写落叶卷曲的特点“许多落叶会呈现出向内卷曲的特点”,此处一要注意陈述的对象(主语),二要注意卷曲的特点。乙处抓住前面语境“落地的叶片继续移动甚至翻转”,与本处形成对比,所以填上“不易被再次吹动或翻滚”。)22.序号:①。修改:将“当”移到“叶片”之后。序号:④。修改:在“存在”后面加上“的”字,或者在“在一定程度上”前加上“这”。(1点1分,共4分。)23.材料引语首先对“局”的内涵界定,其次概述事实(都处在局中),然后最后列举了面对“局”不同的人不同的态度和做法。入局(无论主动与被动)——识局——破局——布局,这是面对各种局所持有的正确做法。【参考立意】1.洞察全局,智慧破局:探讨在复杂多变的局势中,如何通过全面观察和深入思考,找到突破困境的策略和方法。强调智慧和洞察力在应对挑战中的重要性。2.主动布局,掌控人生:讨论个人如何在生活和职业中主动规划,掌握自己的命运,避免被动应对局面。3.局中人的觉醒与成长:分析在特定局势中,个体如何从无知到觉醒,通过自我反思和学习,实现个人成长和突破。4.集体与个人的局中博弈:探讨在集体和个人的利益冲突中,如何平衡各方利益,找到共赢的解决方案,强调合作与沟通的重要性。5.历史与现实的局中启示:通过历史事件和现实案例,分析不同局势下的成功与失败经验,提炼出对当代社会和个人的启示。关注湖北升学通获取最新动态6.科技与未来的局中挑战:讨论在科技迅速发展的背景下,个人和社会如何应对未来可能出现的复杂局面,强调创新和适应能力的重要性。【评分细则】一、一类卷:52-60分能够完成写作任务。准确理解“局势”或“局面”概念的内涵,联想和思考合理,观点鲜明有启发性,内容准确充实。有思辨性。能选准角度,写作中能深入分析利弊,能准确应对“局势”或“局面”的积极意义。3内容充实,论据典型、准确,有说服力或感染力;结构严谨,语言有表现力且文风端正。二、二类卷:45-51分对“局势”或“局面”概念的内涵有所认识,观点比较明确,内容。写作中能分析应对“局势”或“局面”不同选择的利弊,能揭示其意义。思路基本清楚,结构较为完整,语言表达不够通顺,部分句子有语病。三、三类卷:36-44分落实写作任务较差。角度不具体,泛泛而谈,写作中心不明确,关注湖北升学通获取最新动态。内容贫乏,空洞无力。论据使用不准确或使用得不当,较少联系自身生活和学习来写作。结构有残缺,语句不通。四、四类卷:25-35分完全没有落实写作任务。文章所写内容和试题材料无关。没有观点的议论文。结构严重残缺,层次混乱,语句严重不通。附:其他扣分说明缺标题,扣2分。字数600字以上但不足800字的,分两种情况:如果结构完整,每少50字扣1分;如果结构不完整,每少100字扣10分。600-400字的文章,无论结构是否完整,不超过25分;400-200字不超过10分;200字以下不超过5分。错别字每3个扣1分,相同错别字不重复扣分,最多扣3分。标点使用错误的,酌情扣分。若写书信、演讲稿等应用文体,格式不合要求相应扣分,最多扣3分。4

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