湖北省圆创教育教研中心2025届高三三月联合测评语文答案

届高三三月联合测评2025语文试卷参考答案与评分细则其中文献直接证明了翻车做不到日夜驰流错误文献直接证明的是阳渠工程为修筑堤堰1.C (“‘’”,)项需要同时满足灌溉面积小以及田面低于渠面曲解文意田面低于渠面并非桔槔辘轳等2.A (A“”,“”、工具的使用条件武汉乐学教育)数字建模包括编码和解码先后两步可视化传播包括搭建互动场景和展示视频文献注意分号3.C (,、。提示把握句间关系,)外形特征龙骨水车的形似龙骨4.①:“”。结构设计由木板槽链轮行道板构成②:、、。工作原理人力驱动链轮带动刮板以链传动方式提水③:,。文化历史最早的明确记载在范晔后汉书广泛流行于南方④:《》,。评分参考评分参考每点分注意应是确凿不存争议的信息如有其他答案只要言之成理可::1。“”。,,酌情给分。查找答刘歆书相关资料证明文中龙骨为龙骨水车从概念上看南宋章樵的解释认为文中龙5.①《》“”。,“骨是龙骨水车但无法直接证实”,。查找南宫修缮相关资料证明工程时间相对较短从头研制新技术在时间上难以保证但缮修南②。,“宫工程的时间长短未可知”。查找毕岚个人资料及毕岚之前与翻车类似的其他农具资料来佐证毕岚缺乏发明能力或者借鉴前人③发明毕岚是奸佞之徒但品德与科研能力无必然联系。,。查找关于翻车传播的相关事实南方稻作排灌更需要翻车所以翻车更有可能是从南方传入北方④。,,这一推测还需更多实证。评分参考每点分任答点即可如有其他答案只要言之成理可酌情给分:2。3。,,。项无所事事消磨时光错误我把时间像钞票一样挥霍出去感到一种前所未有的快意展6.D (A“、”,“,”,现了我寻访梨花村时投入期待的状态项暗含了作者对于找寻梨花村的意义的否定错误项、;B“”;C对比强烈错误“”)是因为我在桑吉身上看到了自己童年时的弱小孤独错误桑吉对他的羊有着真挚的情感7.B (“‘’”,,我在桑吉身上看到的是这种情感的纯真童年的我也曾经这样纯真“”,“”)因为桑吉指出旅行的意思就是找朋友想念就是要紧的事分8.①“”“”。(2)桑吉以孩童纯真的心灵不断发问看似随意的对话恰好揭开了日常生活中被忽视的生活本质使②,,,语文试卷参考答案与评分细则第页共页 1(4)我深思分“”。(2)示例一没有到达梨花村9.:。从情节上来看梨花村的方向是桑吉凭着幼时记忆所指记忆可能有偏差我和桑吉翻过山坡后①,,;“”,发现毫无村庄的痕迹问人后对方好像从来没有听说过梨花村所以并没有到达武汉乐学教育;,,。从创作意图来看梨花村可能并不实际存在它是纯粹美好而神秘的远方的一种象征走向梨花村②,,、,隐喻了追寻美追寻人生意义与更多的生命建立美好情感关联的过程我和桑吉正在寻找之中还、,,“”,未到达。示例二到达了梨花村:。从情节上来看去梨花村的路上有两堵墙此时距离达瓦写信已过去十几年村庄可能已经废弃达①,,,;瓦信中的梨花或许就是结尾我看到的白而透明的雪花由此推论我和桑吉所到之地就是梨“”“”“”,“”花村。从创作意图来看梨花村可能并不实际存在它是纯粹美好而神秘的远方的一种象征走向梨花村②,,、,隐喻了追寻美好追寻人生意义的过程我在寻找梨花村的过程中找到了童年的纯真认识到生命、。“”,的意义与桑吉以及这方天地建立了美好的情感关联这就是到达,,“”。评分参考每点分示例二如答追寻的过程本身就是一种到达可酌情给分如答从物理意义:3。“‘’”。“上看未到达从精神层面上看已到达且能围绕情节及主旨说清理由可正常给分如有其他答案只,”,,。,要言之成理可酌情给分,。10.CEG项中更相为命的更为交替交互项中原文中益为动词满招损谦得益的11.D (A“”“”“、”。B“”,“,”益为名词项始速祸焉的速是招致的意思与原文意思不同项中的是王者之始“”。C“”“”“”,。D“也的之是结构助词的臣之壮也犹不如人的之是取消句子独立性”“”“”,“,”“”)何妥认为乐调好坏辨别容易错误原文是何妥害怕乐调制成后好坏易辨12.B (“”,)凡是谈论音乐的人都附和苏夔而诋毁万宝常万宝常造出的乐调最终被苏威压制弃置而没有流13.(1),,行短诋毁分寝废止搁置分句意分。(,,1;,,,1;2)音乐是圣明的君王所反对的而儒士却提倡它这是错误的非否定分过错误分句(2),,,。(,,1;,,1;意分武汉乐学教育2)隋文帝谨慎对待音乐形式改革其做法有诏令群臣修正雅乐制定雅乐体系重视并亲自参与选14.,:①,;②择乐调设立清商署专门掌管音乐事务;③。评分参考任意答对点得分答对点得分答对点得分:11,23,35。[参考翻译]材料一在隋文帝即位初期,柱国沛公郑译请求修订(用于郊庙朝会的)雅乐,文帝诏令太常卿牛弘、国子语文试卷参考答案与评分细则第页共页 2(4)祭酒辛彦之、博士何妥等人一起讨论,多年没能作出决定。郑译因为龟兹人苏祗婆擅长弹奏琵琶(就向他学习),才弄明白了古乐演奏的方法,推演出十二韵、八十四调,用来校正太乐署所演奏的音乐,发现全都乖违不符。于是郑译又在七音之外增加一个音,称作应声,并写成文章宣告朝廷。他又和邳公世子苏夔商议重新用排列黍粒的方法测量并确定乐管的长度,以便重定律调。当时的人都认为古乐音律长期无人通晓,不是郑译、苏夔一下子就能确定的。隋文帝一向不爱学习,而牛弘不大精通音乐,何妥自愧身为宿儒而在音乐上的造诣反不如郑译等人,常想阻挠修乐之事,也争着提出了不同的意见,(他们)各树朋党;有人提出可让他们各造一种乐调,待完成后,选择其中好的作为标准。何妥恐怕乐调制成后好坏会显而易见,于是奏请文帝奏乐试音,并且预先对隋文帝说:“黄钟调演奏出来的音乐象征君主的德行。”等到用黄钟调演奏后,文帝说:“黄钟调演奏的音乐似滔滔洪流浑厚典雅,非常合我的心意。”何妥于是奏请只用黄钟一种律调演奏音乐,不再使用别的律调。文帝非常高兴,听从了他的建议。当时又有一位乐师名叫万宝常,非常通晓黄钟律调。郑译等人确定了演奏黄钟的律调,呈奏给隋文帝,文帝召见万宝常询问效果如何,万宝常回答说:“这是亡国之音。”文帝听了不高兴。万宝常请求使用水尺作为仪器来调理乐器,文帝听从了他的建议。于是万宝常制造了各种乐器,用这些乐器演奏出来的音乐大都比郑译的律调低两个律调,经他增加或者淘汰的各种乐器,不可计数。用这些乐器演奏出来的音乐雅淡柔和,不为当时人所喜爱,太常寺中擅长音乐的人大都排斥诋毁这种音乐。苏夔尤其忌恨万宝常,当时苏夔的父亲苏威正执政用事,凡是谈论音乐的人都附和苏夔而诋毁万宝常,万宝常造出的乐调最终被苏威压制,弃置而没有流行。等到平定陈朝后,得到了南朝宋、齐的旧乐器和江南地区的乐师,隋文帝让他们在宫廷上演奏,听后感叹说:“这才真正是华夏正音!”于是下令调理五音为五夏、二舞、登歌、房内十四种律调,在接待宾客和举行祭祀时使用。文帝又诏令太常寺设置清商署负责掌管乐师和乐器。冬季,十二月,文帝诏令牛弘和许善心、姚察以及通直郎虞世基参与修定雅乐。武汉乐学教育材料二音乐对人的影响非常深刻,它感化人也十分迅速,所以古代的圣王谨慎地修正(修饰)音乐。音乐中正平和,那么民众就会和睦而不放荡;音乐严肃庄重,那么民众就会团结一致而不混乱。民众和睦团结,那么军队就会强劲,城防就会坚固,敌国就不敢来侵犯。像这样,百姓就没有谁不安于自己的住处,喜爱自己的家乡,从而对君主感到满意。这样之后,君主的名声就会因此而显扬,光辉就会因此而盛大,四海之内的民众没有谁不想让他来做自己的君主。这是成就王业的开端。如果音乐轻佻妖冶而邪恶,那么民众就会放纵懈怠、卑鄙下贱。放纵懈怠就会产生混乱,卑鄙下贱就会发生争斗。混乱争斗就会使军队软弱,城防被破坏,敌国就会趁机入侵。像这样,百姓就不会安于自己的住处,不喜爱自己的家乡,对君王不满意。所以礼乐被废弃而邪僻的音乐兴起,这是国家危险、削弱、受辱的根源。因此古代的圣王重视礼乐而轻视邪僻的音乐。语文试卷参考答案与评分细则第页共页 3(4)墨子说:“音乐,是圣明的君王所反对的,而儒生却提倡它,这是错误的。”君子认为不是这样的。音乐,是圣人所喜欢的东西,而且它可以使民心向善,它感人至深,它能够移风易俗,所以古代的圣王用礼乐来引导民众,民众就和睦相处。因而久久远望友人所在方向错误第八句是说诗人因为观赏美景而不知傍晚已至15.D (“”,)三四句诗人觉得无论是青色点染还是水墨画法都无法再现山景的自然神韵而结尾两句诗人又16.①、,,;希望借助画师的画笔来描绘美景前后写绘画看似矛盾实则都源于对景物的喜爱之情三四。②,,。、句借以反衬美景带给自己的震撼结尾两句借以表达因美景的不可多得而渴望与友人分享的愿望前,,后不同的感受使情感的表达更加深沉强烈。评分参考每点分如果从赏景的阶段分析感受的不同比如从初赏景的震撼到赏景已久已至傍:3。,、晚的沉醉眷恋言之成理可正常给分如有其他答案只要言之成理可酌情给分,。,,。国风好色而不淫小雅怨诽而不乱17.(1)《》,《》森然欲搏人乱石穿空(2) 春花秋月何时了往事知多少锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年最苦无山遮望眼淮南极目尽(3),/,/,神州打起黄莺儿莫教枝上啼/,义无反顾使用不当可改为轻而易举易如反掌游刃有余等分18.“”,“”“”“”(1)。里应外和字形有误应为里应外合分“”,“”(1)。瞭望大神使用比喻修辞加引号表达特定含义用虚拟的神灵强调卫星的监测功能强大形象有19.“”,,,趣我这儿有情况使用拟人修辞直接引用燃烧物的话语说明燃烧时会有能量释放用语活泼。“”,,,。评分参考答对一处给分答对两处给分:2,3。会往外释放能量分20.A (2)不过卫星也各有特点呢分答各有长短亦可B ,(2。“”)跟踪明火面积过火面积的增减情况分21.③、(2)这将大大缩短数据传输时间分大大写成大幅大量极大地正常给分⑥。(2,“”“”“”“”)发生林火时燃烧物会以电磁波的形式散发能量分承担不同任务的气象卫星分接收并测量22.,(2),(1)出能量的辐射反射情况分以判断火源了解火情分然后传回地面分、(1),、(1),(1)。审题提示23.[]本题是一道读写结合的材料作文题旨在引导学生辩证思考目的地与在路上的意义和关 ,“”“”系目的地象征目标或梦想在路上象征实现目标的过程两者共同反映人生的追求与经历。“”,“”,。目的通常是明确的而过程充满未知和变化二者是互补关系相互依存两者共同构成完整的成长体,,,,验共同塑造人生的意义与价值缺一不可生活中我们对于人生意义的评判标准不同对目的和过,,。,,程的重要性认知各有差异偏向不同武汉乐学教育,。写作中可以有目标导向过程导向平衡视角这三种视角无论选择何种视角都应观照两个概 、、,,念在厘清概念内涵和关系的基础上立论,。语文试卷参考答案与评分细则第页共页 4(4)