辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高三上学期第一次月考语文答案和解析

2023—2024学年度10月份考试试卷高三语文时间：150分钟满分：150分出题范围:默写范围必修上下，其余高考范围一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1．（3分）C【解析】A.“因为国是由一个一个的家组成的，所以中国传统的家国关系是‘家’‘国’具有同构性”颠倒了因果关系，材料一第一段为“从中国文化传统来看，‘家—国’之间具有某种价值上的同构性，因此，中国的老话说：‘国之本在家’，‘积家而成国’”。B.“如果家庭出现不和睦，那么中国社会就会动乱而摇摇欲坠”理解错误。据材料一最后一段“在中国文化传统中，‘家’的价值观念有重大意义，这是其他价值观念得以发挥的基础。没了这个基点，整个价值系统中的其他规范就会飘摇欲坠，社会就会迅速进入失范状态”可知，原文中“家”是指在“价值观念”之下，而非“家庭”，选项扩大了范围；且原文后半句的表述是“没了这个基点，整个价值系统中的其他规范就会飘摇欲坠，社会就会迅速进入失范状态”。D.“20世纪初以来……‘家’的地位被撼动，成为这些思想的依据”理解错误。据材料二第一段“即使20世纪初以来，在个人主义和自由主义思潮影响下，‘家庭革命’甚嚣尘上，家庭结构和模式、传统家国关系频受挑战，但作为‘文化—心理结构’的‘家’并没有被根本撼动，反而自觉不自觉地成为重建舶来的个人主义、自由主义和其他思想的依据”，原文运用了“即使”，表示假设，而且“家”是“重建”这些思想的依据。故选C。2．（3分）A【解析】A.“‘家’在传统中国社会中处于核心地位……因而很难进入公共领域，地位也有所降低”说法错误。材料一第一段为“在传统中国社会中，‘孝悌’所支撑的‘家’，既具有生存论上的核心地位，同时在社会的‘修齐治平’层面上也居于核心地位。但对于现代社会来说，恰恰在这里，有着‘公’与‘私’的鸿沟：‘家’似乎属于私德，似乎很难跨越到公共领域去”，“家”是在“生存论”上、“修齐治平”层面上“处于核心地位”，选项扩大了范围，且文中并未给出现代社会“家”的“地位也有所降低”的结论，属无中生有。故选A。3．（3分）D【解析】材料一论述的是“家”与“国”的同构性关系。A．意思是如果利益只有你一个人享受，不要谋划得到它；如果利益天下享之，就一定想办法得到它。体现了家国同构关系，可作为论据。B．意思是天地、百姓、万物，都与自己息息相关，理应勇于担当责任；时间、空间、过去、未来的发展规律，都要在心中融会贯通。体现了家国同构关系，可作为论据。C．意思是在社会上尽力尽责才不愧是我的儿子。体现了家国同构关系，可作为论据。D．意思是人们都有祖宗，就像流水有源、树木有根一样，不可忘本。这句话强调的是人不能忘本，不是说家国同构关系，不能作为材料一的论据。故选D。4.（4分）①采用层进式的论证结构。中国传统文化中“国之本在家”——现代社会中“家—国”同构性关系受到诟病挑战——从积极层面理解“家”的作用——“家”的价值观对现代世界的重大意义。②论证方法多样。举例论证，如“西方的宗教改革”的例证；引用论证，引用《大学》、霍耐特《自由的权利》中的观点，具有针对性和权威性，更有说服力；对比论证，将传统文化中和现代社会中对“家—国”关系的理解加以对比，使论证更充分。 （每点2分，答对两点得4分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分。）5.（6分）①材料一强调“家”的教化作用，在现代社会有积极意义；②材料二则强调“家”对于现代中国人的意义，认为“家”是“中国人的社会生命”之源，是中国人情感和生命意义的承载，是现代中国人情感需求的港湾；③《乡土中国·差序格局》则是揭示中国社会的基本特性，即以“己”为中心、以家庭为本位，关系向外渐次淡薄的“差序格局”。（每点2分。）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6～9题6.（3分）【答案】C【解析】“⑧……介绍了……左宗棠治理西北边陲的现实意义”错误。第⑧段说“岁月无情，从1871年左宗棠下令植树到现在已一百四十多年，要想拜谒一下左公亲植的柳树已经不是件容易的事了。……但1998年到如今又过了十五年啊，斗转星移，大树飘零，左公柳还在锐减”，可见选项曲解文意，第⑧段主要写左公柳几近消失，现实中我们对西北边陲的治理和保护不够好。7.（3分）【答案】A【解析】A.“文本运用类比的手法”错误。第③段说“面对赤地千里，他干的第一件事就是栽树，这当然是结合战争的需要，但古往今来西北几多战事，而栽树将军又有几人？”，可见并非类比（得出相同点），而是对比衬托（得出不同点）。8．（4分）【答案】（1）“星星点点”“黑黑的”使用了叠韵词，音韵和谐朗朗上口。（2）“西北地图”“如发”“若裾”“手臂”“儿孙绕膝”等处使用了比喻，化陌生为熟悉，变复杂为简单，生动形象、具体可感。（3）“昂然向上”“微笑”“青筋暴突抱定”等处使用了比拟修辞手法，把自然物写活了，拉近了距离，增强感染力和画面美。（4）整散结合，对偶、反复，音韵和谐，抑扬顿挫，大气自然。比如“有的”“绿满”间隔反复，“密浓如发，披拂若裾”，比喻兼对偶，不仅增强了表现力和音乐美，而且多角度多侧面展示，丰富了内容，使树的形象更加饱满。（共4分。答对1个要点1分，其他答案言之成理，可酌情给分。）9．（6分）【答案】第②、③、④、⑦段以回顾并评价历史为主，写左宗棠在西北的伟大建树以及深厚而长远的思想观，表达了作者的赞美和敬重感，左宗棠困境中不屈不挠，顽强地坚持，在取得西北战事胜利的同时，生态建设也卓有成效，值得后人仰慕赞叹。（2分）第①、⑤、⑥、⑧、⑨段等段涉及现实，或交代行程或抒发议论感悟。选材及布局充分体现了散文特色——形散神聚。多角度多侧面取材，内容丰富，中心突出，思想深厚，耐人寻味。（2分)从艺术效果上看：这种选材安排使得文本的当代价值远远超过史料价值，能够为不断发展的现时生活提供丰富的精神滋养和科学的参考价值。散文中如能恰当地融进作家的感悟，往往能把读者带进悠悠不尽的历史时空里，从较深层面上增强对历史人物、现实风物和自然景观的鉴赏力与审美感，使其思维的张力延伸到文本之外，也会给文本平添无限的情趣。（2分)（意思对即可，其他答案言之成理，可酌情给分。）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10．（3分）ADG11．（3分）C【解析】A.正确。B.正确。“文武争驰，在君无事”的“事”指事故、变故，意思不同。句意：君王任用臣子与臣子侍奉君王是怎样的呢？/文臣武将争先恐后前来效力，君主没有大事烦扰。C.“意思相同”错误。“不任区区向往之至”中的“区区”指自己，用作自称的谦辞，两者意思不同。句意：成就不重要的小小谦让的名声。/内心不胜仰慕至极。D.正确。故选C。12．（3分）B【解析】B.“因为世人的口头相传”错误。结合“至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之，成区区之小让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良与”可知，后人知晓他们的直言进谏、贤能和杰出，主要是因为他们的谏书被保存了下来。故选B。13．（1）还将使后代的君主，以为前代没有直言进谏的情况，这就开启了惰怠和忌讳进谏的风气。（“谓”，以为；“谏诤”，直言进谏；“怠”，惰怠；“忌”，忌讳。每点1分)（2）那直言进谏之事没有载入史册流传下来，正是这几个国君被后世更加暴露他们的恶行的原因啊。（“传”，流传；“乃”，是；“所以”，……的原因；“益”，更加。每点1分）14．①唐太宗善于纳谏，广泛听取群臣的意见；②有魏郑公这些敢于进谏的人。（3分，答对一点给1分，答对两点给满分，意思答对即可）参考译文：我看到唐太宗常常委屈自己听从群臣的意见，而魏郑公这些人，为碰上了好时代而高兴，感激太宗的知遇之恩，因此事情不论大小，没有不直言进谏的，虽然这是由于他们的忠诚，但也是因为能遇上圣明的君主的结果。那么我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被称为贤君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在这里啊。能够知道这些，是因为相关史书有记载。君王任用臣子与臣子侍奉君王是怎样的呢？只是遵循公正罢了。公正，不是君王抹杀别人的话来掩盖自己的过失，不是臣子为博取小信而讨好自己的君主，这样做是不合适的。还有更不可以做的是，认为直言进谏是应当掩饰的，这是把直言进谏当作不好的事情，那么后代谁还会再去直言进谏呢？况且前代的君主有纳谏的美德，可是后代看不见，那就不只是掩住一时的公正，还将使后代的君主，以为前代没有直言进谏的情况，这就开启了惰怠和忌讳进谏的风气。太宗晚年，群臣已经知道了他掩盖进谏之事却不说，使得太宗慢慢地不知道天下的得失利害了。一直到了辽东战事失败，太宗才开始憾恨郑公已经不在人世，还不曾知道令他悔恨的萌芽就产生于这里。那伊尹、周公是什么样的人物呢？伊尹、周公恳切地劝谏自己的国君，他们的言辞极其深刻，并且当时的事情又非常紧迫。这些事保存在《尚书》里，不曾湮没。到现在人们还称颂太甲、成王是贤君，伊尹、周公是良相，是因为他们的谏书还见得到。假使当时就把谏书删减毁弃，成就不重要的小小谦让的名声，那么后世依据什么来直言进谏，又根据什么知道他们的贤能和杰出呢？夏桀、商纣、周幽王、周厉王、秦始皇灭亡，他们臣子的谏词就看不到，不是当时史官遗漏没记，而是天下人都不敢进言的结果。那直言进谏之事没有载入史册流传下来，正是这几个国君被后世更加暴露他们的恶行的原因啊。有人说：“《春秋》记史的原则，是为君主、父母、贤德之人掩饰隐瞒过错，与你的说法正好相反……既然如此，是焚毁谏稿的人不对吗？”我说：焚稿的人是谁？这不是伊尹、周公做的，而是近世的人为了博取一点点忠诚而干的，这种事情又不对。为什么？因为他们把焚稿当作替君主掩饰过错的美德，又在世上流传，这就使得后世看不到谏言奏章是否正确，一定认为过错通常在君主，而美德常常在焚稿者身上，怎么能说是爱他们的君主呢？（二）古代诗词阅读（本题共2小题，9分）15.（3分）【答案】B16.（6分）【答案】①“欲”句表达了诗人既想像“商山皓”一样学道归隐，又眷恋“汉皇”垂顾来成就功业，体现的是诗人进退两难的矛盾心理。②“安”句抒发了官场受挫的怨愤，表达了不愿摧眉折腰侍奉权贵，坚决远离朝堂的激越愤慨之情。（每点3分）17.（6分）补写出下列句子的空缺部分。（1）輮以为轮輮使之然也（2）奔车朽索其可忽乎（3）小学而大遗 吾未见其明也（6分。有错字、别字、添字、漏字均不给分。）（三）语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，9分）18．①喝果汁等于吃水果吗  ②营养价值会略有降低  ③糖分都游离到细胞外了（每点2分，共6分）19．经常用喝果汁来代替吃水果，会导致血糖升高快、热量摄入高，这不利于控糖和控体重，还会增加得龋齿的风险。（改对一处2分，共3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本小题共3小题，11分）20．四个逗号将“出发”“沿”“至”“绕”“爬”五个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，（1分）写出汗水不停地流淌，（1分）突出了劳作的艰辛。（1分）（共3分）21．①采用“像父亲一样”的相同句式，形成排比，句式整齐，增强了气势；②写出了我像父亲一样在土地上劳动，突出了父亲对我影响之大，强化了情感。（每点2分，共4分）22．①使语句整齐匀称，给人以循环往复的美感，增强表现力；②“缩回，又伸展。伸展，再缩回”形象地展示了下地时的动作，真实再现了“我”在下地时试探、迟疑的心理。（或：“我把铁耙举起，又放下。放下，又举起”表现了“我”不停劳作、又享受劳作的情形。）（每点2分，共4分）四、写作（60分）【立意】（1）让道德之花绽放。（2）以仁爱之心生活，以宽厚之心处事。（3）以德之水，育才之花。（4）德才偕行，方为王道。【例文】君子之行，德才兼备泱泱中华，千年流淌；经史熠熠，万年流芳。子曰：“君子去仁，恶乎成名？”仁者，德也。君子固当有才，然德才兼备，方能达人生至境！桃李不言，下自成蹊。——君子应崇德向善，高山景行。     正如《菜根谭》中所言：“富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”这就告诉我们，没有道德