河南省周口市项城市第三高级中学2023-2024学年高三上学期第三次考试语文答案

2024-01-09 · 8页 · 499.2 K

项城三高2023-2024学年度上期第三考试语文参考答案1.【答案】D【解析】D.“虽然作为孔子的思想核心的‘智’和‘仁’有所不同”错误,材料二:“仁”跟“智”是孔子思想里的重要成分,仁是他思想的核心,智则是实现仁的前提,但是终究,孔子把二者和谐统一了起来,“乐山”“乐水”,从而达到和谐的境界。故选D。2.【答案】A【解析】A.“他们都肯定了山水文明对人生活的积极影响,都以此来称道道德完美的人”错误,老子以水喻道,并不是以此来称道道德完美的人。材料二老子以水喻道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水性之柔弱、无为、不争、处下正与其所主张的道的特点相接近。故选A。3.【答案】B【解析】A.可以表现“由山水可观天道”的中国山水文明。B.峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄,这是景色描写。与山水文明无关。C.可以表现“对心性的陶染,追求精神愉悦和德行完满的乐游”,属于中国山水文明。D.可以表现“智者乐水,仁者乐山”,属于中国山水文明。故选B。4.【答案】①山水可陶染心性,让人获得精神超越,领悟天道,开阔心志。万里春江,潮水荡漾,激发了诗人的深思,蓄养了其开阔的心胸、乐观的精神。②中国山水文明包含着中国人对宇宙、生命的深刻认知。长江送流水,个人生命短暂,但是人类代代绵延,强调人类永恒的哲理。③至柔的水却蕴含着无穷的力量,它冲破一切阻力,奔流不息。江流绕原野,长江送流水,气势奔腾,力量无限。【解析】材料一“山水可居可游,首先是对心性的陶染,追求精神愉悦和德行完满的乐游”“孔子高度赞赏这种将日常山水化入精神世界的生活方式,在乐游山水中洞彻天道、开阔心志”,可见山水可陶染心性,让人获得精神超越,领悟天道,开阔心志。而《春江花月夜》中“滟滟随波千万里”月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里;“春江潮水连海平”,春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,气势磅礴,让人获得精神超越,领悟天道,开阔心志。万里春江,潮水荡漾,激发了诗人的深思,蓄养了其开阔的心胸、乐观的精神。由原文“中国山水文明包含着中国人对宇宙、生命、历史、道德的深刻认知。”可知,《春江花月夜》中,“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水”,人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着高三语文第三次考试第1页(共8页){#{QQABDYIUoggIAAIAABgCQQHaCgGQkBGCAAoGxAAMMAABgBNABAA=}#}什么人,只见长江不断地一直运输着流水,长江送流水,个人生命短暂,但是人类代代绵延,强调人类永恒的哲理,蕴含有关山水文明的内涵。由原文“至柔的水却蕴含着无穷的力量,它冲破一切阻力,奔流不息”可知,《春江花月夜》中,“江流宛转绕芳甸”写江水曲曲折折地绕过花草丛生的原野流淌;“但见长江送流水”写只见长江不断地一直运输着流水,气势奔腾,力量无限。5.【答案】①山水体现着道的特性,由山水可观天道。水深大无极,润泽万物,入于无间。②山水赋德、山水比德、描述山水的意象来传达“智”“仁”的道德教诲,德行修养。③山水的滋养更容易使人形成和谐的心性,建立起稳定的精神秩序。(每点2分,答出2点即可满分,意思对即可。其他答案言之成理亦可)【解析】由材料一“山水体现着道的特性,由山水可观天道。水深大无极,润泽万物,入于无间”和材料二“水具备泽被万物、涤荡污浊、百折不回、平正有度等特点,孔子才发出‘智者所以乐水也’的感慨。崇尚自然的道家对水更是情有独钟,老子以水喻道:‘上善若水,水善利万物而不争……’”可知,山水体现着道的特性,由山水可观天道。水深大无极,润泽万物,入于无间。由材料一“山水赋德、山水比德、山水兴德也是中国山水文明的特质。《诗经》中有大量描述山水的意象来传达道德教诲,通过展示山水的原貌来喻指人的德行……”和材料二“孔子用‘山’和‘水’的形象来比喻智者和仁者之所‘乐’,间接地折射智者和仁者本身”可知,山水赋德、山水比德、描述山水的意象来传达“智”“仁”的道德教诲,德行修养。由材料一“山水的滋养更容易使人形成和谐、内敛、温厚的心性,建立起稳定的精神秩序。山水文明强调天人合一,更侧重从山水自然静观宇宙的自然秩序和人的自然本性,更关注人的精神世界,力图调和社会与个人”和材料二“……但是终究,孔子把二者和谐统一了起来,‘乐山’‘乐水’,从而达到和谐的境界”可知,山水的滋养更容易使人形成和谐的心性,建立起稳定的精神秩序。6.【答案】B【解析】B.“意在塑造解放军的传奇英雄人物”错,本文的主题是凸显军民之间的鱼水情,刻画了一位有名有姓的领队周玉兆,能够增加故事的真实性,并不是意在塑造解放军的传奇英雄人物。故选B。7.【答案】C【解析】C.“小说以第一人称视角展开叙事”错,小说是以第三人称展开叙事的。故选C。8.【答案】①勇敢无畏,危急时带领小余去问路。②信念坚定,留下来也要打游击;发誓只要有一口气,就要向前。③心系百姓,宁可死也不祸害百姓,发誓要和部队打回来。(每点2分,意思对即可。其他答案言之成理亦可)高三语文第三次考试第2页(共8页){#{QQABDYIUoggIAAIAABgCQQHaCgGQkBGCAAoGxAAMMAABgBNABAA=}#}【解析】在敌人“前阻后追”及遇到澄河“急流滚滚。没有桥,也没有渡船”的危急情况下,“警卫连副连长周玉兆带了小余,向离河较近的一个村子走去……”可知,周玉兆危急时带领小余去问路,体现了他的勇敢无畏;从“周玉兆目光深邃的望向夜空,说道,‘小余,应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。’”“他……暗暗地宣誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来”可知,周玉兆决定留下来也要打游击,发誓只要有一口气,就要向前。体现了他的信念坚定;从“‘大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。’周玉兆激动得浑身打战”“他……暗暗地宣誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来”可知,周玉兆宁可死也不祸害百姓,发誓要和部队打回来。体现了他心系百姓。9.【答案】①写出了环境的恶劣,表现出解放军战斗条件的艰苦;②为渡河营造一种压抑、紧张的氛围;③引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节;④突出军民鱼水情深的主题,暗示着解放战争终将走向胜利。(每点2分,意思对即可。其他答案言之成理亦可)【解析】从“澄河急流滚滚。没有桥,也没有渡船,浑浊的河水在翻滚,打着漩涡……”“这条黑水滚滚的澄河,横在面前,一个人都没渡过去”可知,写滚滚的“澄河水”突出了环境的恶劣,表现出我军战斗条件的艰苦;从“这条黑水滚滚的澄河,横在面前,一个人都没渡过去。背后传来的枪炮声,一阵紧似一阵,一阵近似一阵”可知,写滚滚的“澄河水”为渡河营造一种压抑和紧张的氛围;从“澄河,在老人脚下奔流,打着漩涡,冲击着河滩,不驯服地喧哗着”可知,写滚滚的“澄河水”引出了后文老百姓想办法帮助解放军渡河;从“一会儿,他们望见那位老人站在河堤上,高高地举起锄头,在地上掘着什么东西,周玉兆走近一看,见堤上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从堤的里边快通到河边”可知,老人为了让他们渡河,想要把河水引到庄稼地里,但周玉兆极力阻止“‘不行。’周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且把锄头又夺过来,把土推进沟里”,后来老人找来两个中年人,他们想出了过河的办法,“老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边”。因此写澄河水大难渡,突出了军民鱼水情。从“澄河在奔腾,它带着人民的希望,战士的誓言,流到遥远的地方,然后深深地渗透在土地里”,暗示着解放战争终将走向胜利。10.【答案】CDF(每处1分)【解析】句意:陛下如果能把皇后生的大公主嫁给冒顿作妻子,给他送上丰厚的礼物,他知道是汉帝皇后生的女儿又送来丰厚的礼物,粗野的外族人一定爱慕而把大公主作正妻。高三语文第三次考试第3页(共8页){#{QQABDYIUoggIAAIAABgCQQHaCgGQkBGCAAoGxAAMMAABgBNABAA=}#}“陛下诚能以适长公主妻之”主谓宾结构,“妻”名词做动词,“之”是其宾语,C处断开;“厚奉遗之”,“厚奉”作状语修饰“遗”,“之”为宾语,句意完整,D处断开;“蛮夷”为“必慕以为阏氏”的主语,前面F处断开。故CDF三处需要断句。11.【答案】A【解析】A.错误。意思不同。“报”,报告。/回信。句意:他回来报告说。/时隔很久没有回信,望您不要责怪。B.正确。句意:凭着一张嘴捞得官做。/然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上。C.正确。句意:士兵们被战争搞得疲惫不堪。/战事不止,军民疲惫。D.正确。句意:却想要和他结为姻亲关系。/刘邦捧起一大杯酒为项伯祝寿,并与他相约成为婚姻亲家。故选A。12.【答案】A【解析】A.“刘邦听闻此事后,亲自率兵前往攻打他们”错误,原文为“闻信与匈奴欲共击汉,上大怒,使人使匈奴”,此处刘邦没有亲自率军前往。故选A。13.【答案】(1)冒顿担任匈奴首领,兵力强盛,拥有三十万士兵,屡次侵扰汉朝北部边境。(2)汉高帝终究没有办法送公主去,只能挑选奴仆家的女儿冒充长公主,嫁给单于,让刘敬去和匈奴缔结和亲的条约。【解析】(1)“为”,担任;“控弦”,代指士兵;“苦”,使困苦,此处引申为“侵扰”。(2)“竟”,终究;“家人子”,奴仆家的女儿;“妻”,嫁;“使”,让,派。14.【答案】①刘敬之言前后矛盾。②冒顿不是仁义之人,非婚姻能约束。③按照祖训,对叛乱应当以武力平定。(答出一条2分,两条即可给满分)【解析】结合“建信侯谓冒顿残贼,不可以仁义说,而欲与为婚姻,何前后之相违也”可概括出,刘敬之言前后矛盾。结合“骨肉之恩,尊卑之叙,唯仁义之人为能知之,奈何欲以此服冒顿哉”可概括出,冒顿不是仁义之人,非婚姻能约束。结合“上世帝王之御夷狄也,服则怀之以德,叛则震之以威”可概括出,按照祖训,对叛乱应当以武力平定。参考译文:材料一:汉高祖七年(前200),韩王信背叛汉,汉高祖亲自讨伐他。到达晋阳时,得知韩王信与匈奴勾结要共同进攻汉朝的消息,皇帝大为震怒,就派使臣出使匈奴摸清底细。匈奴把他们强壮能战的士兵和肥壮的牛马都藏了起来,只显露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十余批回来,都说匈奴可以攻击。皇帝派刘敬再去出使匈奴,他回来报告说:“两国交兵,这时该炫耀显示自己的长处才是。现在我去那里,只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵,这一定是故意显露自己的短处,而埋伏奇兵来争取胜利。我以为匈奴是不能攻打的。”皇帝高三语文第三次考试第4页(共8页){#{QQABDYIUoggIAAIAABgCQQHaCgGQkBGCAAoGxAAMMAABgBNABAA=}#}听了刘敬的话非常恼怒,骂刘敬道:“齐国懦夫!凭着一张嘴捞得官做,现在竟敢胡言乱语阻碍我的大军。”高祖率军前往,到了平城,匈奴果然出奇兵高帝围困在白登山上,被围困了七天后才得以解围。汉高祖八年,冒顿是匈奴的君主,军队强大,勇士有三十万,屡次侵扰北部边境。皇帝对这种情况很忧虑,就问刘敬对策。刘敬说:“汉朝天下刚刚平定,士兵们被战争搞得疲惫不堪,对匈奴是不能用武力制服的。冒顿杀了他的父亲自己做了君主,又把他父亲的许多姬妾作自己的妻子,他凭武力树立威势,是不能用仁义道德说服的。只能够从长计议让他的子孙后代臣服汉朝了,然而又怕陛下不能办到。”皇帝说:“果真可行的话,为什么不能办!只是该怎么办呢?”刘敬回答说:“陛下如果能把皇后生的大公主嫁给冒顿作妻子,给他送上丰厚的礼物,他知道是汉帝皇后生的女儿又送来丰厚的礼物,粗野的外族人一定爱慕而把大公主作正妻,生下的儿子必定是太子,将来接替君位。为什么要这样办?因为匈奴贪图汉朝的丰厚财礼,陛下每年用汉家多余的而他们缺乏的东西多次送去慰问,并派善于言辞的使者用礼节劝喻他们。冒顿不死,他是汉家女婿;如果他死了,那么汉家的外孙做单于。哪里听说有外孙敢与外公对等礼节的事呢?士兵可以不用打战而慢慢使他们臣服。”高帝听后说:“好的。”便要送大公主去匈奴。吕后得知后日夜哭哭啼啼,对皇帝说:
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