2024届广西柳州高中、南宁三中等名校联盟高三一轮复习诊断性联考语文试题

邕衡金卷·名校联盟柳州高中、南宁三中2024届一轮复习诊断性联考语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“嘤嘤草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”,这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”,从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。(摘编自王向峰《青年审美手册》)材料二：声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面”,这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“嘴嘴’逐黄鸟之声，‘嘤嘤’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”,韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”,挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”:“几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看做来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。”作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写：“你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄：木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下坠落。”文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。(摘编自傅修延《听觉叙事研究》1.下列对材料相关内容的理解和解释，不正确的一项是(3分)A.在整个宇宙中，物体振动所产生的声波不止包括自然声音，还有人为创造的声音。B.音乐的声音不直接塑造形象，但表达情感的功能较其他艺术类型具有相对的优越性。C.声音具有色彩感，实验中发现生活中人们听到高低不同的声音会有不同色彩的感觉。D.声音有模糊性和不确定性，声音描写困难，作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.“呦呦”“唶唶”等象声词，是对自然声响的模拟，音韵和谐，富有韵味，能激发人们的审美感受。B.心境不同，诗人对声响感受也不同，“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼但情绪意义不同，C.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果，其中主体的想象和移情使欣赏主体代替了创作主体。D.无论是作者对声音进行慕写，还是读者对作品中声音的内涵进行理解，感知力与想象力都十分重要。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.材料一引用了马克思的话语，是为了证明审美对象与人的生活是相互依存相互作用的。B.材料一举了美国学者请学生听音乐绘画意象的事例，目的是论证声音是具有色彩感的。C.材料二第四自然段用“然而”“一旦”“更”等词，表述准确，使行文流畅，富有逻辑。D.材料二运用《老残游记》和《巴黎圣母院》中有关声音描写的例子从正反角度展开论证。4.根据材料二，下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是(3分)A.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。B.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。D.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。5.“纸上有声”是前人对文学作品中的声音描写的形象概括。请结合下面文段，根据材料二及此文段内容，分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。(6分)客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜鸣然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之姿妇。——苏轼《赤壁赋》(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)阅读下面的文字，完成6～9小题。老头刘满囤秦兆阳老头子刘满园有个好儿子和好儿媳妇，儿子名叫刘大杠，媳妇名叫王兰英。两人结了婚，分得了十二亩好麦苗地。开春过后，天气好像比往年暖和得更快。满囤老头子现在不在家里待着了，看着男女青壮年的拨工大队排成排在地里，唧唧嘎嘎说说笑笑，一个个都通红着脸……看着看着，老头儿就上了做活儿的瘾啦。他瞅着儿子媳妇两口子单独在地里拾掇什么时，就忍不住背着家伙想去帮忙，老远的看见小两口干着活儿又说又笑，心里挺高兴，可是儿子一看见他来了，就楞声楞气的嚷道：“你来干吗?还用得着你干活吗?忙家去歇着吧!”他讨了个扫兴，把手里的家伙一扔，嘟囔几句，撅着胡子往回走。麦收的时候，全村忙得像打仗似的，儿子媳妇更忙的连吃饭的空儿也没有，只有老头一个人闲着没事干。这一天，儿子媳妇在门外场里头铡麦个儿，男的掌铡刀，女的递麦个，两人都要强，一个铡的快，一个递的快，累的汗湿了衣服，还不住的笑。这时老头正在院里闲的闷的慌，想起了十二亩地的麦子个儿什么时候铡的完?又怕天下雨把麦穗儿弄腐了，就又想起要帮他小两口的忙，不声不响的走出寨篱门来，从场边上抱起个麦子个儿就往儿子那边走去，因为被麦秸垛隔着的，谁也看不见谁，正好儿子媳妇跑着转了过来，跟他撞了个满怀，差点把老头碰倒，老头说：“你们这是干吗?”儿子红着脸说：“忙活吆!”老头说：“俺帮帮你们。”儿子大声说：“你又上了做活的瘾啦?快去歇着你的吧!”这回老头子的气可再也忍不住了，把腰一叉，骂道：“我把你个没良心的!这说的什么话呀?这日子就算你们挣下来的，可也有做老的一份呀，也兴老的插插手不?”还是媳妇懂事，尽说好的，才把他哄的家去了。当天吃晚饭时，老头想起白天的事，说道：“嗯，我是个好心，怕你倆累坏了，想去帮帮，你是那样对老的说话呀?……”儿子又大声说：“你怕把俺们累坏了，俺们就不怕把你累坏了?这么个忙时候，把你累坏了怎么着哎?”这几句话倒是好话，可是因为怕他听不见，说的嗓门粗一点。媳妇马上对丈夫瞪了一眼，小声说：“你别这么粗门大哚的对他说话，叫他不痛快。”又转过脸来和善的对老头说：“爹!你这么大年纪啦，还是待在家里看门吧。”老头听了儿子的话又不受听，心里就有气，又没听清媳妇跟儿子咕咕些什么,以为媳妇也嫌他了，撅着山羊胡子不声不响的吃完了饭，把碗一撂，到屋里去摸索着拿了一件破棉袄一床被，央著走了出來。儿子问他到哪里去?他叨叨道：“我到哪里去?我是生就的贱骨头，到场里挨冻去!”媳妇连忙站起来，抢过那床被子去，柔声说：“爹!别去看场啦!这年头谁家也有几亩麦子，自个还弄不过来，谁还偷咱的?并且这世道也不同往常啦!”可是老头一把又把被子夺了过去，撅著胡子，不言不语的就到场里去了。出了寨篱门就是场，捆得一般大的麦个儿和已经铡了的麦茎子堆成了几座大金山，虽然天已黑了，老头子却还觉得满场子金光灿烂。他爬到金山上，把棉袄被子放下，把鞋一脱，坐下抽起烟来，他心里又觉着喜欢，喜欢自己有这么几座金山；又觉着气闷，气闷儿子媳妇别扭；就不知不觉的自言自语起来，起先是在心里说，后来就叨叨出声音来了：“人老啦，不中用啦，讨人嫌啦!光会吃闲饭啦，光会看场啦!这场我要不看，你们就不管，你们就不心疼这麦子，要是叫人家偷了，看你……哼，俺家什么时候收过这些麦子呀!……这如今是你们的世界啦!该你们享福啦!俺老废物是多余的啦!……”说着说着，就迷迷糊糊起来，不觉一头倒在金山上，睡着啦。一觉醒来时，只见身上被子棉袄盖得好好的(也不想想是谁给盖上的),又见天已大明，回头一看，自家那寨篱门还是关着的。他就掀起了被子，去把寨篱门抬开了，看见大门还关得严严的，心里就火了，嘴里叨叨着：“什么时候了，两口子还睡懒觉?还不下地?”三步两步冲到门跟前，“通”的一脚!不想那门没插上，用力太猛，一跤摔进门里，半天爬不起来，就躺在地下哼哼起来。过了一会，媳妇回来把他扶进屋里，问他是怎么回事，他不好意思说，却问道：“你们什么时候下地的?”媳妇高兴的说：“爹!对你说，俺们这个拨工组跟三元他们那个拨工组比赛割麦子，看谁割的多割的快，所以俺们半夜就起来了，到场里见你没盖被就睡着了，俺们给你盖上被，就下了地……这会俺是回来做饭的。”老头躺下了，媳妇一面在外间屋里烧火，一面大着声音告诉他：大杠割麦子怎么壮，怎么跟人家打赌比赛，怎么全拨工组的人们都掉在后边了，怎么还割的干净，不丢麦穗子了。……一会，给他端进一大碗烫烫的面汤来，说：“爹!趁热的吃吧!吃了发发汗就舒服了。”满囤老头子从来没吃过这么好的汤，一口气喝完了，觉得心里暖和，全身果然出了阵大汗，又轻松又痛快。媳妇又给他把被子盖的好