2024届四川省成都市第七中学高三下学期三诊模拟考试理科语文试卷答案

成都七中2023-2024学年度2024届（下）“三诊”模拟考试语文参考答案1.C（A.“最早出现在西方逻辑学的著作中，之后广泛出现于……”有误，由“‘谬误’一词在西方逻辑学的著作中出现也极早，在两千多年前的古代逻辑学著作中便有所提及”可知，没有“最早”之说。B.“波亨斯基认为这是第一个关于谬误的学说”有误，由“当代瑞士哲学家波亨斯基认为亚里士多德《谬误篇》中提到的谬误理论是其第一个关于谬误的学说，其后亚里士多德又相继提出了其他关于谬误的观点”可知，原文有“《谬误篇》中提到的谬误理论”的限制。D.“只要能在逻辑论证过程中认真辨析前提是否真实可信，就不会产生逻辑谬误”表述绝对。原文是说“在逻辑论证过程中，不认真辨析前提是否真实可信。在这些情况下，逻辑谬误就会产生”。）2.D（D.“分析并消除逻辑谬误，是检验正确逻辑规范和人们自身逻辑能力的有效方法”有误，由“许多辩论家认为，某种逻辑理论的质量，可以根据它在谬误分析中所能提供的可能性进行区分，而这种分析谬误的能力，正是对正确逻辑规范最直接的检验。因此，检验人们自身逻辑能力的有效方法，就是看人们分析逻辑谬误和消除逻辑谬误的能力”可知，没有“检验正确逻辑规范”。3.D（A.“鲁四老爷得知祥林嫂死讯后说：‘不早不迟，偏偏要在这时候……可见是个谬种’”强加因果。B.惠子问原因，庄子答地点，答非所问。C.“窃书不能算偷，读书人的事，能算偷么”前提错误。）4.①通过忽然感觉到“衾枕”的寒冷又看到窗户格外明亮而推知已经下雪；②通过听到竹子不断折断的响声而推知积雪过重。5．①了解关于逻辑谬误的相关知识；②按照三段式的正确形式进行演绎推理，讨论问题时注意确定相关概念的内涵与外延；③在逻辑论证过程中，认真辨析前提是否真实可信。6.C（“肖像描写”分析错误。文本一中在刻画“内线”这一形象时运用了语言和动作描写，并未涉及“肖像描写”。）7.①革命意志坚定，不为敌人的软硬兼施所动摇；②斗争经验丰富，从容应对敌人的突然“清剿”;③心系群众安危，勇于挺身而出保护乡亲；④讲究斗争策略，与敌人斗智斗勇，令其无功而返。（每点2分,三点满分）8.①以第一人称叙述事件，真切记述事件过程。文本一以第一人称“我”——“战地记者”孙犁的视角记述了和三槐一起下横洞躲避敌人“清剿”的经过，真切记述了事件过程；②多用事件亲历者的原话，不作过多的修饰和评论。文本一中使用了大段大段的人物语言讲述故事，大都是事件亲历者三槐在讲述，“战地记者”孙犁似乎只做记录。③打破传统的新闻结构，使观众如同置身于故事情节之中。文本一，“战地记者”孙犁以细腻的心理描写将读者代入地道里，带来一般客观叙述无法达到的现场感和体验感。（每点2分）9.DFH（句意：自鲁隐公到鲁哀公共十二代，在这期间，诸侯获得君位和失去君位，其道理是一样的。“其”作为指示代词充当主语，“其”之前断句，故D处断开；“所以得之”“所以失之”句式相同，中间及“所以失之”后FH处断开。）10.D（A.正确。B.正确。C.正确。使……朝拜。/上朝。句意：使诸侯朝拜。/这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的。D.错误。罢免。/退居家中供养祖母。句意：我活着的时候不能使蘧伯玉进入朝廷，并且罢免弥子瑕。/我是当官，还是照顾祖母，进退两难，情况真实狼狈不堪。）11.A（“虞国、吴国因为采纳了宫之奇、伍子胥的意见而幸存”错误，依据原文“虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也”，意为“(如果)虞国采用宫之奇的意见，吴国采用伍子胥的意见，即使这两个国家存在到今天也是可能的”可知，这是假设，并非事实。）12.（1）现在有使国家长久存在的方法，做君主的却不去努力寻求，这就错了（“寿”，使长久；“求”，寻求；“过”，错误。）（2）蘧伯玉贤德却不被任用，弥子瑕无才却担任重要的职务。（“用”，被任用；“不肖”，无才；“任事”，担任重要的职务。）13.①史蝤生前就多次举荐贤才，想罢免无德无能之人。②史蝤死后让儿子用北堂治丧的方式尸谏卫灵公，最终使卫灵公醒悟。【解析】结合“蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事。史蝤患之，数言蘧伯玉贤而不听”可概括出，史蝤生前就多次举荐贤才，想罢免无德无能之人。结合“‘生不能正君者，死不当成礼。死而置尸于北堂，于我足矣。’灵公往吊，问其故，其子以父言闻。灵公戚然易容而寤曰：‘吾失矣。’立召蘧伯玉而进之，召弥子瑕而退之”可概括出，史蝤死后让儿子用北堂治丧的方式尸谏卫灵公，最终使卫灵公醒悟。{#{QQABZQYQogCoAJBAARgCEQWQCkGQkAACAIoOAEAIMAAByRFABAA=}#}{#{QQABZQYQogCoAJBAARgCEQWQCkGQkAACAIoOAEAIMAAByRFABAA=}#}字意义不同，正确。C厚土原指土地，这里比喻深厚的积淀；“后土”是古人对大地的尊称，或指土地神。两者含义不同，错误。D“赶考”谐音“赶烤”，文中指游客去山东淄博吃烧烤。“再次“‘赶考’”，用借代手法表达“游客再去某城游览”之意，正确。）21.参考示例诙谐幽默在成都扎下了根，从汉代说唱俑到今天的“迪斯尼”，历久弥新。任你入蜀时愁眉苦脸，保你出川时喜笑颜开。成都人用积淀千年的乐观、包容，笑迎四海嘉宾。22.略{#{QQABZQYQogCoAJBAARgCEQWQCkGQkAACAIoOAEAIMAAByRFABAA=}#}