山东省泰安市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文+答案

高三年级考试试卷类型：A语文试题2024.11本试卷共150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：（一）没有调查，没有发言权你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权……（二）调查就是解决问题你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。（三）反对本本主义以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。（摘自毛泽东《反对本本主义》）材料二：毛泽东同志曾尖锐地指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”有这种思想倾向的人，想问题、办事情不从中国特点出发，不从实际出发，更不从中国基层的实际情况出发，不做深入细致的调查研究，他们习惯于从主观愿望出发，拿着一些书本上的条条框框、西方的“洋教条”、外来的所谓“案例”，只会“瞎说一气”或“瞎指挥”，一遇到实际问题就找不着方向、站不稳根基，“遇到困难问题，只是叹气，不能解决”，陷入“动摇犹豫”，失去定力；他们所奉行的“本本”也失去活力和生命力，在实践中坠入“盲人骑瞎马，夜半临深池”的境地。毛泽东同志曾批评说：“那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人，就是这种蒙昧无知的人。”习近平总书记深刻指出，“现实生活中却存在着一种奉行本本和教条的‘书呆子’现象”，“不但害人害己、影响工作，而且危害长远、影响恶劣”。有这种思想倾向的人，不去掌握马克思主义的精髓，习惯于死记硬背“本本”中的语句，死读书本，在实践中也照搬照抄马克思等经典作家的个别原则、个别观点或文件中的只言片语，把它们奉作神圣不可变动的僵化的教条，以致到处碰壁，甚至损害党和人民的事业。早在延安时期，毛泽东同志就提出批评：“如果只是口头上讲联系，行动上又不实行联系，那末，讲一百年也还是无益的。”有这种思想倾向的人，整天把马克思主义挂在嘴上，写在文件里，夸夸其谈、洋洋洒洒，而一到行动中，却看不见实际生活的活生生变化，不懂得也不愿意在行动上真正贯彻党的实事求是、一切从实际出发的思想路线。最终是“半点马克思主义也没有”。（摘自杨明伟《坚持一切从实际出发来研究和解决问题——〈反对本本主义〉的深刻内涵与现实启示》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，所以，只要调查该问题，就对该问题有发言权。B.《反对本本主义》在分析“调查就是解决问题”时指出了调查研究的基本内涵和基本途径。C.《反对本本主义》阐释了“唯上”的落后心理和做法的实质是反对上级指示或者对上级指示怠工。D.“在实践中坠入‘盲人骑瞎马，夜半临深池’的境地”指的是没有正确指导的盲目行动将面临危险。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.讲到群众路线时，毛泽东同志批评了一些干部一到任就宣布政见、纯主观地“瞎说一顿”的做法，号召大家“到群众中作实际调查去”。B.“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”，指的是调查的本质是带着问题去寻找答案。C.“调查就像‘十月怀胎’”，运用比喻论证，生动阐释了调查研究需要足够的时间和必需的过程，充分的调查研究是科学决策的必要前提。D.毛泽东同志指出的“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义”，是对《反对本本主义》观点的有益补充。3.下列选项符合材料二“坚持一切从实际出发来研究和解决问题”的一项是（3分）（）A.焦裕禄：“吃别人嚼过的馍没味道。”B.《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求诸己。”C.袁隆平坚信实践能发现事实，发现真理，并能验证真理。D.俗话说：“涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。”4.请简要分析材料一“调查就是解决问题”这一节的论证思路。（4分）5.习近平总书记指出“努力做到知行合一，理论联系实际，实实在在地做事情”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。四个月前，在小镇赛马场，我制造了一次离奇而悲伤的死亡。那天，我坐在观众席上，顶着酷日，混入人群中，兴高采烈地等着一场马术表演。我夸张地嗷嗷叫，因为我想让周围的人发现我内心的秘密——那匹浑身黑缎子似的马其实就是我出售给马术表演队的。它在三四岁时被我调教过，一个脾气温顺而总将头颅高高挺起的骏马。我很少到小镇里去。那一次去其实就是想去看看它。它在我身边时，我给它取的名字叫“哈日-巴特尔”。毋庸置疑，它是一匹难得的良马。曾多次，我躺在它脊背上，像是躺在一峰山坡上，眺望星空。这点我可没有撒谎。为了不让我滑下它的脊背，它走路时几乎不晃动腰背，虽然它深知扭动腰背会让它舒服。也许你会问我，既然这么好，为何当初还将它出售给马术队呢？哦，实话告诉你，我需要钱。还有，沙窝地不需要马了，它在我身边，等于我在伺候着一个不会说话的王子。就这样，我的王子，在我各种自认为毫无反驳的理由下出售给了马术队。如果有人问我想不想它？我不会讲真话。其实，我很思念它。每时每刻都在思念。但我是一个中年男人，我是不会轻易表露我的伤感。所以，那天，当它一出现在我眼前时，我大呼着，狂笑着，以此来表示我很坚强。它还是那样的美丽，一身油亮的毛发，四蹄健硕，脖颈颀长，鬃毛修剪得整齐。然而，就在我喊得嗓子冒烟，兴奋得近乎喝醉了似的感到一阵阵晕眩时，意外发生了。它从西侧一座人造山头那边冲出来，对面的人造山那边也冲出来一匹马，它们的速度是那样的快，而且它们的骑手又是紧紧伏在它们的脊背上，它们本该在相遇那一瞬，风一样避开对方，可是，那两个年轻的骑手错误地判断了整个速度与方向，就在它俩相遇的那一秒，将马绳微微向同一个方向一扯，它俩便撞到一起。哇，精彩！坐在我旁边的一个陌生的男人大声喊道，并站起来鼓掌。而就在这一刻，我看见了它——我的哈日-巴特尔。它已躺倒，四蹄乱蹬，战栗着。它的骑手站起来，抖抖身子，走过去踢了它一脚，那一脚落在它脑袋上。（1）我冲下台阶跳过栅栏——应该是跳过，我也回想不起来，总之我很快到了它身边。我先是冲着骑手那张很年轻的脸给了一拳。他被我这么突如其来的一拳仰躺到地上。我扑在它身上。它身上还很热，脖颈上湿漉漉的，张大嘴，睁着眼。它早已死了。只是眼睛还活着，蒙着一层泪水似的液体，正毫无怨恨地盯着我，或者盯着所有围拢过来的人。毫无疑问，它的死亡是我制造的。我走到屋外。（2）雪还在继续，抖抖擞擞地落到眉梢、腮帮上，落的瞬间变成一星水。透着冰凉。我向林子那边走去。林子是我亲自种的，种树不是为了别的，只为夏夜睡在林子里。我想我这不算一种癖好，只是一种避开夏夜炎热的方式。然而，很多人是不看好我这样的。我那女人也是，熬不过我这习惯，在给我生了三个孩子后，年纪轻轻地走了。她一走，我那两个闺女一个儿子，也离巢的鸟似的离去了。他们一走，单留下一小片林子，一大片野地，还有一个别人眼中的“酒民”。哦，我制造了太多死亡。一个牧羊人，杀掉牲畜过活，是为了生存。这是苍天赐予我的“使命”，我很多次这样想着……突然，脚底一趔趄，我像是被谁猛力一推似的扑到雪坑里。我那羔羊皮做的帽子不由自主地滚落在一旁。靴肚子里也滑进雪，只觉刺骨的冰凉从脚脖子处扩散。天谴哦，我迷路了。我爬上一道坡，向着白茫茫的黑夜呼喊。就在我张嘴大声呼喊时，雪花逗我似的溜进口腔。我不由一阵寒战。我的额头、腮帮早已麻木，感觉肌肤成了一层厚厚的树皮封紧，当我呼喊时，需要用力撕开一道口。我不由想起了我的王子，我的哈日-巴特尔。是的，如果它在，只要听到我的呼声，即便是在马厩里无法挣脱马绳，它也会发出很响亮的嘶鸣。如果，它在野地里，它一定会一路疾驰到我跟前，然后驮着我回家。没有一匹马找不到家。也许是走了太多的路，我深感疲乏。一阵阵睡意不断侵袭着我。只要将眼皮放下来停顿三五秒，我便会倒在雪地里浑然入睡。然而，我知道只要我睡过去，我便将再也醒不来。我就会在冻僵与昏睡中离开这一切。厚厚的雪将我掩埋。待到很多天过去了，雪花慢慢融去，大地变得斑斑驳驳时，才会有人发现我。然后，他们会将我埋在我躺倒的地方。哦，我想明白了，我不是怕死，我是怕死后随便躺在某个地方。我要回到故土。回到我那片林子里。躺在那棵歪脖子树下。躺在我那女人的身边。也许，我的三个孩子会将我埋在那里。在野地里，四肢胡乱抓雪地，张着嘴，发出最后的呼声。喂——古瑞古瑞——哈日-巴特尔——我叫唤着，并且唱起那首古如歌来。我想，它一定会听到我的歌。在沙窝地有一则传说，说是只要唱起那首《驮着魂灵的马》，便会出现一匹黑骏。我的哈日-巴特尔，应该就是我需要的那匹黑骏。古瑞古瑞——，我的哈日-巴特尔，那天，你在我们千万人的笑声中，奋不顾身地向前冲。你只是想给我们看你的风采，想给我们看一匹马的疾驰有多美丽。然而，我们只是把你的疾驰当作一种娱乐，一种观赏，而没有看清你黑缎子似的皮囊下一匹马的生命。我们早已忘记，你是有生命的，而不仅仅是一匹马，一匹供我们娱乐的牲口。前方那一片红红的、刺眼的是什么？哦，它向我撞过来了。（摘自娜仁高娃作品，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A.“我”曾像对待王子一样照顾我的马