黑龙江省大庆市2025届高三第二次教学质量检测语文答案

语文答案1．B【解析】A项根据原文“北京中轴线见证了多元一体格局的形成过程”可知，“中华民族多元一体格局见证了中轴线的形成过程”表述错误，主客倒置。C项强加因果，原文“北京中轴线正是这一范式完整的物质载体，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变”没有因果关系。D项“这种影响体现在历朝历代”表述错误，根据原文“这种影响不仅体现在13世纪‘北京中轴线’始建时……更体现在20世纪50年代到70年代……以及21世纪初……”可知不是“历朝历代”。2．C【解析】根据原文“东侧设太庙，西侧设太社”可知③为社稷坛，④为太庙。3．B【解析】A项丝韵中轴丝巾体现色彩融合，未体现布局特点。B项鼓楼与永定门南北相连、天坛和先农坛东西相对，可以体现中轴线布局特点。C项主要介绍夜光拼图冰箱贴的构成元素和制作工艺，未体现布局特点。D项北京中轴线护照介绍中轴线贯穿全城以及画面图形，未体现布局特点。4．【答案】材料二引用《考工记》，论证了北京中轴线是《考工记》中理想国都范式完整的物质载体，其范式对中国历代都城规划都产生了深远影响。材料四中《考工记》是作为申遗的补充资料，回答了记者的问题，同时也让申遗工作者更清楚地认识到“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。5．【答案】①北京中轴线是中华历史文化遗产的出色代表，是中华文明历史发展的重要见证，符合世界遗产所应具有的价值标准，这是申遗工作成功的根本原因。②申遗工作者不遗余力的努力和付出，进行了大量国际对话和价值阐释的工作，为申遗工作成功提供有效的沟通。③民众的广泛参与和积极配合，有助于政府决策的形成，形成强大的凝聚力，为申遗工作的成功提供强大的力量支持。6．B【解析】A项“说明‘我’在情感上更倾向于喜欢黄牛”分析错误。“黄牛好养活，只要有干草吃”“相比之下，青牛要比黄牛多事”，文章以此介绍黄牛和青牛的不同特点，不能表明我的情感态度倾向。C项“使用第二人称‘你’……真实可信”表述错误，第二人称不能起到真实可信的作用，应为亲切自然。D项“始终以客观叙述者的身份”表述错误，作者对牛的命运叙述中有主观情感的表达。7．C【解析】C项“农人便毫不留情地将它送到屠宰场”分析错误。根据原文“农人眼瞅着，估算着，拖延着，又担忧着……”可知，农人并非毫不留情。8．【答案】①作者运用拟人的手法，写出牛怜惜草木、与自然和谐共生的特点，表达出作者对牛敬畏自然的赞美。②将牛疼惜草木的行为与下文中人类为开发楼盘、争地而破坏自然的行为进行对比，批判人类急功近利的短视行为。9．【答案】①牛是劳动的工具，是与农人并肩劳作的伙伴，表达了作者对牛脚踏实地、温厚肯干的品质的赞美。②牛在失去农耕作用后，被送往屠宰场，结束了它忍辱负重的一生，表达了作者对牛生命结束的悲悯和无奈。③牛被现代机械取代，由役用变成了肉用，表达了作者对牛只能圈养的哀叹，对农耕文明可能随之消失的一种隐忧。10．CEG【解析】绛侯朝罢趋出，意得甚；上礼之恭，常目送之。句意：绛侯周勃散朝时小步疾行退出，十分得意；文帝对绛侯以礼相待，很为恭敬，经常目送他退朝。11．A【解析】A.错误。两字意思不同，执掌/探究。句意：执掌兵权/还是探究他成功失败的原因。B.正确，都指渐渐。句意：狱吏渐渐对周勃有所凌辱/渐渐升到栘中厩监。C.正确。D.正确。假使/垫着。句意：假使他不思悔改，那么以后就在朝堂上公开批评他/在船中互相枕着垫着。12．C【解析】“所以肯定了袁盎向汉文帝进谏的行为”错，王夫之认为袁盎应该在私下里诚恳地规劝周勃，如果周勃不思悔改，再在朝廷上当众批评他。王夫之否定了袁盎的进谏行为。第1页共3页{#{QQABAYAEggCIABJAARgCEwVACAKQkgEAAYgGwEAMsAIAyBFABCA=}#}13．【答案】（1）周勃自己害怕被杀，经常穿着铠甲，让家人拿着兵器来见郡守。采分点：诛，被杀；被，通“披”，穿着；以，来。句意1分。（2）（两人）本来就有同僚之义，（如果袁盎）能规劝周勃，使他改正，周勃难道会坚持错误不肯悔改吗？采分点：固，本来；正，使动用法，使之改正；怙，坚持。句意1分。14．【答案】周勃：没有欺君营私之心，但不懂戒骄戒躁。文帝：尊重礼遇有功之臣，并未失君王之德。袁盎：用心险恶，对君主不忠，对同僚不信。【参考译文】材料一：陈平称病想辞职。皇上问他原因，陈平说：“高祖时，周勃的功劳不如我，等到诛杀吕氏家族，我的功劳同样不如周勃，我希望把右丞相的职位让给周勃。”文帝于是将陈平调任为左丞相，任命太尉周勃为右丞相。朝廷对诛灭吕氏的人论功行赏，右丞相周勃以下，都被增加封户和赐金，数量各有差别。绛侯周勃散朝时小步疾行退出，十分得意；文帝对绛侯以礼相待，很为恭敬，经常目送他退朝。担任郎中的安陵人袁盎谏阻文帝说：“吕氏违反正道，犯上作乱，大臣们一起将吕氏诛灭。那时，丞相身为太尉，掌握兵权，才凑巧建立了这番功劳。现在，丞相好像已有对人主骄矜的神色，陛下却对他一再谦让；臣子和君主都有失礼节，我私下认为陛下不该如此！”以后朝会时，文帝越来越威严，丞相周勃也越来越敬畏。不久以后，有人劝谏周勃道：“您诛杀吕氏家族，拥立代王，威震天下。为此，您受到重赏，身处尊位，时间久了，将会有灾祸降到您的身上。”周勃也为自己担忧，就辞官归还相印。后来文帝下诏道:“之前下令让列侯回到各自的封地去，有的人推辞而没有成行。丞相，是朕所倚重的，就请为朕率领列侯到封地去吧！”十二月，罢免了丞相周勃的职务，让他回到封国。绛侯周勃已经到达封地，但每次河东郡的郡守巡行所属各县时来到绛地，周勃自己害怕被杀，经常穿着铠甲，让家人拿着兵器来见郡守。其后，有人上书给皇帝，举报周勃将要造反，皇帝将此事交给廷尉处理。廷尉逮捕了周勃，审理这个案子。周勃极为恐惧，不知怎样对答才好，狱吏渐渐对周勃有所凌辱。薄太后认为周勃不会谋反。文帝朝见太后时，太后恼怒地将护头的帽絮扔到文帝身上说：“绛侯周勃当初在诛灭吕氏的时候，手持皇帝玉玺，率领北军将士，他不利用这一时机谋反，如今住在一个小县，反而要谋反吗！”文帝此时已见到了周勃在狱中所写的辩白之辞，于是向太后谢罪说：“狱吏刚刚证实他无罪，就要释放他了。”汉文帝派使者持皇帝信节赦免绛侯周勃。材料二：周勃平定了吕氏的叛乱，迎立汉文帝，而流露出有恩德于文帝的神色；这并不是因为他有欺骗君主、营私舞弊之奸邪之心，而是由于他不学无术所以忘记了要戒骄戒躁。袁盎与他一起作为朝臣侍奉君主，虽然尊卑悬殊，但两人本来就有同僚之义，如果袁盎能规劝周勃，使他改正，周勃难道会坚持错误不肯悔改吗？假使他不思悔改，那么以后就在朝堂上当众批评他，这样既不掩饰周勃的过错，也可以消除文帝心中的疑虑。然而，袁盎既不私下规劝，也不当众批评，而是对文帝说：“丞相周勃恃功而骄，陛下却一味谦让，这样臣子和君主各自都失去了应有的德。”此言一出，汉文帝立即对周勃产生了裂痕和猜忌，周勃的灾祸早在这里就埋下了，最终也无法破解，袁盎的用心真是险恶啊！帝王的谦让并不是失德。尊重有功之人，礼遇德高位重的臣子，难道不是像商王太甲、周成王那样深厚美好的情意？而把帝王的谦让之心导向猜忌刻薄，这就叫不忠。明白对方虽有错但并无异心，却不加以规劝指正，而是私下里进谗言挑拨离间，这就叫不信。还有一些不如袁盎奸邪的人，浅薄急躁，见识偏狭而不识大体，一旦看见什么，不等搞清缘由就迫不及待地宣扬出来，结果给君臣都带来了灾祸，追悔莫及，这种人虽然与袁盎不属于同类，但危害却是相同的。所以，君王应该远离急躁之人，就如同远离奸险邪恶之人一样。15．C【解析】“诗人认为”错误，是世人的想法。“世间谁许一钱直”的意思是：世间有谁认为学书值一钱呢？“窗底自用十年功”是说虽然人们认为学习书法一钱不值，但是诗人自己却甘愿花费多年的第2页共3页{#{QQABAYAEggCIABJAARgCEwVACAKQkgEAAYgGwEAMsAIAyBFABCA=}#}宝贵时光坚持学书。16．【答案】①埋头苦练，专心致志。首联直接点出诗人自己闭门不出，专注于书法学习。颔联指出，在世人眼中，或许学习书法不值一钱，但诗人却甘愿付出更多宝贵的时间。②执着与坚毅。颈联写老蔓缠绕松树，历经风霜雨雪而不屈不挠，象征了书法学习过程中的执着与坚毅。③超脱世俗，不在乎嘲笑与批评。颔联和尾联都写出了诗人不在乎世人一时的评价，他坚定不移地学书，并认为历史自有公论。17．【答案】（1）有善始者实繁，能克终者盖寡（2）烟柳画桥，风帘翠幕（3）例如:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲18．C【解析】C项的顿号应改为逗号。表示强调时用逗号。19．【答案】①连用六个“一”，将画面集中在放鸭人划船放鸭的特定场景，画面集中。②前文突出的是种地的热闹与忙碌，此处连用六个“一”突出的是寂寞，形成强烈反差。③“一”的连用，将放鸭人的寂寞具象化，与下一段寂寞的主观感受相呼应。20．【答案】①缺少主语，删掉“使”或者“通过”。②“以致”改成“以便”“以”或者“来”。（如有其他答案，符合原意、言之有理也可酌情给分。）21．【答案】①让受试者看一些恐怖图片②却有一定的减压作用22．D【解析】A项是形容词，固定的。B项，形容词，必然的。C项是副词，必定。D形容词，某种。23．写作【解析】这是一则材料作文题。材料由两部分组成：第一部分由“北京中轴线申遗成功”和“国产3A游戏《黑神话：悟空》刷屏爆火”现象导入，引出“中国文化出海”的话题内容；第二部分内容列举这种现象的普遍性，以及“文化出海”实质——“中国文化元素的产品正在阔步走向世界，日益彰显中国文化的传播力影响力。”试题要求学生据此写一篇文章。对此，考生要从材料出发，以现代青年人的身份发表对“文化出海”这一现象的看法。考生可以从“文化出海”现象入手，分析现象的本质和产生的原因，或者结合实际谈做法，如何才能更好地让中国文化走出国门，走向世界。也可以围绕“文化出海”这一话题，分析“文化出海”这一现象的影响、结果等等。【参考立意】扬中国文化，让世界共睹文化出海，四海共赏传中国文化，兴泱泱华夏承昌盛文化，持传播火炬绽中国文化之彩，赏世界满园之春第3页共3页{#{QQABAYAEggCIABJAARgCEwVACAKQkgEAAYgGwEAMsAIAyBFABCA=}#}