辽宁省金太阳2025届高三1月联考语文

高三考试语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：共同富裕与美好生活存在差异性。共同富裕与美好生活主要有两个方面的差别。一是两者是不同经济社会发展时期的产物。中华民族上下五千年，在每一个历史阶段，人民都表现出对于美好生活的不同追求。“美好生活”这个词首次正式在党的文件中被提出来是在党的十九大报告中，在中国特色社会主义进入新的发展阶段和时代背景下，它旨在解决现阶段发展不平衡、不充分的问题。而比较起来，“共同富裕”则较早地被提了出来。它是一种与科学社会主义理论相伴相生的美好愿望，并且始终被作为最终实现的目标来追求，反映了社会主义制度下国家的本质。二是共同富裕和美好生活的具体含义不一样。两者均包括经济、政治、文化、社会、生态文明等方面的建设，但相比较而言，共同富裕的内涵和外延更宽泛，现实含义更丰富。共同富裕与美好生活具有统一性。首先，共同富裕与美好生活都具有全面性。党的十九大报告中提出的“美好生活”包括物质需求和精神需求两个方面，涵盖习近平新时代中国特色社会主义思想“五位一体”总体布局，是所有人民共同追求的全面美好状态，是对“共同富裕”中的“共同”的继承和发展。在新的美好时代里，“共同富裕”的内容更加丰富，内涵不断扩展。每个人的才能尽可能得到充分发挥，每个人的需求尽可能得到充分满足，每个人的尊严尽可能得到充分尊重。从油盐酱醋茶到诗书棋琴画，从金山银山的富裕到绿水青山的生态，从自由便捷的迁移到宜人诗意的定居，具有“美好生活”状态的共同富裕的内涵不断延展到经济、政治、社会、文化、生活、生态等领域。其次，共同富裕与美好生活都具有变化性。社会总是不断发展的，在不同的阶段，人民向往的美好生活状态又是各异的，常常带有那个时代的特征。古人所追求的或许是家庭和睦、关注“小我”的美好生活。随着社会变迁，人民的追求逐渐转变为关乎“大我”——国家民族的整体进步，并致力于追求共建共享发展成果的状态，以此逐步共同实现对于美好生活具体的追求。此外，共同富裕与生产力发达程度相关联，这就要求进一步解放生产力和发展生产力，通过创新推动经济高质量发展，形成新质生产力，生产出物美价廉的产品来满足人民群众不断增长的物质与精神需要，切实享受和拥抱新时代的美好生活。最后，共同富裕和美好生活都体现了中国共产党人的初心与使命，并共同渗透在复杂曲折、波澜壮阔的中华民族奋斗历程之中。实现共同富裕是一个需要长时间渐进的过程，需要分阶段不断努力推进：从提出“创新、协调、绿色、开放、共享”五个新的发展理念、突出“共建共享”的特征，到党的十九大报告第一次将实现共同富裕确定为发展目标，再到党的十九届五中全会做出【高三语文第1页(共8页)】全体人民共同富裕、在2035年要呈现更加显著的进展效果的庄严承诺。这些都是中国共产党不断探索、不懈追求和永续奋斗的历程，反映出其一直在履行让人民生活更美好、国家改革发展成果更多更公平惠及全体人民的不变诺言。(摘编自喻春森《共同富裕与美好生活的辩证关系研究》)材料二：人与自然和谐共生，确证人的自然本质。人与自然关系的实质是人与人的关系，劳动实践对人与自然关系具有调节作用。“没有自然界，没有感性的外部世界，工人什么也不能创造”，自然界为人的劳动提供生产资料和对象，是人发挥实践作用的对象性存在，人正是通过改造自然界的物质活动满足自身对一切劳动产品的多样化需要。人通过自由劳动把握了人与自然关系，并且在自由劳动中消除了人与自然的对立关系，还原了人与自然和谐共生的本真。人通过劳动改造自然界，创造出自然界所没有的东西，满足了人所以称之为人的物质需要，印证了作为人所具有的自觉能动性的属性。由此证明了人离不开自然界，人在改造自然客观对象中，赋予人的计划性、目的性和意识性，创造出了人化自然的社会，使人的社会属性有了延续的可能。人化的自然作为人的肉体生存的居所，保障了人的基本需要，使美好生活的实现有了现实保证。作为人的生活环境的自然界，满足了人的基本生命供给，同时也延续了自然的生命。人与自然是一种彼此共生的关系，正是这种共生使得人的本质完美地得到释放。可以说自由的实践活动是调节人与自然关系的中介，是美好生活需要物质变换的源泉，是人的幸福的起点。人通过现实劳动完成人的社会性转变。“个体是社会存在物”，人需要通过社会实践完成自然人到社会人的转变，进而区别于动物，所以在这个意义上说社会也是通过人的实践活动产生的。自然以劳动实践为中介转化为人化自然，“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”，人要通过自然这个纽带完成自己合乎人性的本质需要，在改造自然过程中不断改造自身，进而实现向人的现实生活的转变。人只有在现实的劳动中改造自身，消除被异化的事实，进而在恢复人的现实关系中证明自己的本质，人在消除异化的过程中借助自然界发挥本身的主体性实践，创造出人的“对象世界”，由此证明自己是有着区别于动物属性的社会存在物，完成人的真正复归。社会是人的社会，人只有借助社会才能让人的自然存在转到人的存在，实现人由自然物到社会物的质的飞跃。在社会中，人是丰富的存在物，人们通过语言进行交往。通过语言艺术，人可以表达自己的情感、信念，也可以给人爱的回馈。因而借助于语言展开的社会交往让人丰富了自己的精神需要，也丰富了美好生活的精神向往。建立于社会物质层面的美好生活的深刻内涵，必定会有相应的精神上层建筑作为辅助，也就是人的审美、艺术生活的达成。人与自我的和解，完成人的类本质回归。人在与自然、社会的和解中，也完成了与自身的和解。人在实践作用下，发挥自身的智力能力，有选择地进行生产，使自己的需要尽善尽美，由此证明了人的生产的全面性，证明了人的自由实践是人幸福生活的展开，是最能诠释美好生活的权利。人在改造自然的过程中，将自己的创造性发挥应用于自然，创造出自然界所不能提供给人的东西，然后通过主体能动性的发挥在改造自然和社会当中不断地发展自身、直观自身、证明自身。因为自己是怎么样的，他就是怎样表现生活的，人要认识自己首先就要通过认识自己在生活中的表现完成。人在实践活动中，不断地确证自己的生活，不断地确证自身的类本质，也不断感悟美好生活。美好生活是人的生命活动的自由自觉得到完全释放、重新回归劳动的自觉，是人的自由全面发展的最高呈现。(摘编自杨玉连、张婷婷《马克思“美好生活”概念的生成逻辑及实践启示》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.共同富裕和美好生活是不同经济社会发展时期的产物。与美好生活相比，共同富裕的内涵和外延更宽泛，现实含义更丰富。【高三语文第2页(共8页)】B.共同富裕是一种与科学社会主义理论相伴相生的美好愿望，在党的十九大报告中首次被提出来，被作为最终实现的目标。C.人是具有自觉能动性的，人通过劳动改造自然界，创造出满足自身需要的劳动产品，人通过自由劳动把握了人与自然关系。D.人是有着区别于动物属性的社会存在物，需要通过社会实践完成自然人到社会人的转变，人在改造自然过程中不断改造自身。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.在新时代，每个人的才能都能得到最大限度发挥，每个人的需求都能得到最大满足，每个人的尊严都能得到充分尊重。B.在不同的社会发展阶段，人民向往的美好生活状态是不同的。现代人追求的美好生活比古人追求的美好生活更幸福。C.人与自然是一种彼此共生的关系，人离不开自然界，人化的自然作为人的肉体生存居所，保障了人的基本需要。D.人在实践活动中不断感悟美好生活，人的自由实践是人的自由全面发展的最高呈现，是最能诠释美好生活的权利。3.下列各项，不适合做论据支撑材料一“共同富裕与美好生活具有统一性”观点的一项是(3分)A.实现共同富裕是中华民族自古以来的美好梦想，是中国特色社会主义的本质要求，是建设社会主义现代化强国的重要目标，是社会主义制度优越性的直接体现。B.某省通过经济强县结对来帮扶山区各县，形成山海协作的合力。这不仅缩小了城乡差距，还推动了教育、医疗等公共服务的均衡发展，提升了当地居民的生活质量。C.改革开放后，我国通过逐步改革和完善社会主义经济制度，允许一部分人、一部分地区先富起来，通过先富带动后富，改善和提高了人民生活水平，最终实现共同富裕。D.中国共产党团结和带领全国人民自力更生、发愤图强，初步建立了比较完整的独立的工业体系和国民经济体系，领导全国人民逐步走上了实现共同富裕的康庄大道。4.人是如何通过实践活动实现美好生活的?请结合材料二简要分析。(4分)5.请结合两则材料，简要谈谈你对下列现象的理解和看法。(6分)2024年春节期间，内蒙古自治区赤峰市松山区某村村民敲锣鼓，舞长龙，村子一派喜庆祥和。该村大力发展中草药种植，进行药材深加工，通过“党组织+合作社+党员+农户”的党建引领产业发展模式，使村民人均年收入超过2万元，圆了村民的产业致富梦。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。千里江山图[注]孙甘露夜晚，董家渡口江风萧瑟。黄浦江上这一段，船只不多。因为没有灯火，对面塘桥的沿江岸线已辨认不清。董家渡外马路上，停下一辆汽车。过了一会儿，有人打开车门，先下车的人是卢忠德。陈千里躲在一家木行仓栈的平房顶上，手里拿着一副望远镜，远远地看着卢忠德。借着路边灯光，他认出了随后下车的浩瀚同志。他开始快速奔跑，趁着夜色跑到江边，纵身跃入寒冷的黄浦江。他盘算了很久，推断叶启年一定已在塘桥布置了大批军警。黄浦江西岸这边，虽然看起来风平浪静，黑暗中一定也藏着很多敌人。这个时间，摇橹摆渡船早该停运，船工们躲进了渡口木屋里，正在喝酒吃肉。下午五点不到，有人来到渡口，说他是警备司令部侦缉队的人，让他们准备好一艘渡船，船工待命，七点左右【高三语文第3页(共8页)】有人要用船。并且所有船工休工后都不准离开渡口，违者以通共论处，抓到龙华枪毙。说完，这个人又从里马路回民馆子叫来几口锅子，请大家晚上在渡口喝酒吃涮羊肉。夜色浓重，卢忠德引着浩瀚上了栈桥，有人在栈桥那头等着。下午在正元旅社，叶启年让卢忠德见了这个人。“都安排好了吗?”卢忠德远远地问了他一句。那人朝停靠在码头边的木船挥挥手。对岸的塘桥，此刻一片黑暗。游天啸坐在车里盯着江边的渡船码头。他看到渡口栈桥上出现了人影，应该就是李汉，他恨不得马上就抓住他，在茂昌煤栈，李汉和陈千里杀了他好几个手下。从塘桥镇过来报信的手下告诉他，有几个陌生人进了镇，敲开一家小饭馆的门，坐在店里吃晚饭。他们没有过去仔细看，怕惊动了对方。远远望去，桌上有不少人，他们认出了董慧文。游天啸一得到这个消息，马上让人到江边向对岸打灯光。等卢忠德到达渡口，等在渡口的上海站特务会悄悄暗示他，一切准备就绪，让他过江。对岸董家渡渡口，卢忠德让浩瀚先上船。等两个人坐定，船工解开缆绳，小船慢慢离开码头。塘桥镇上这家小饭馆，平日一到晚上根本没有生意，今天却来了一群客人。饭馆并没有准备，但客人一点都不挑剔，让老板随便炒盘青菜，蒸一块咸肉，再加一锅米饭。老板安排好客人，自己也跑到后面自家饭桌上去了。客人们很少说话。他们知道小饭馆外面有大批特务，在那片黑暗中躲着很多敌人。他们知道不久之后自己就会被捕，也许会牺牲。秦传安、董慧文、田非，每个人都来了，连梁士超也来了。陈千里曾对他说：“老梁不用去江边，他们认为你离开了上海。”梁士超却说他也要去。夜里，只要他稍微改变一下外貌衣着，敌人从远处就分辨不出他是谁了。这里需要他，塘桥镇上出现的人越多，特务就越相信他们的“鱼饵”起作用了。同志们心甘情愿进入敌人设好的“陷阱”，心中充满豪情，无所畏惧。陈千里游得很快，在黄浦江河道中间，他追上了那艘渡船。卢忠德没有听取他人的建议，另租一只舢板过江，仍然使用渡船，渡船船尾上有一盏煤油灯，卢忠德十分谨慎，还另外打着手电筒。这就比较麻烦。陈千里游到船工所站位置的另一侧，把头伸出水面观察。现在是落潮时刻，这段江面上水向北行，摇橹船为了准确靠到对岸码头上，船工先将船朝东南方向奋力划行，到了江