陕西省咸阳市2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题 Word版含解析

2024～2025学年度第二学期开学收心检测卷高一语文试题注意事项：1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，监考员将答题卡按顾序收回，装袋整理；试题不回收。第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系，他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道。“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中提炼出精华部分再著书立说。所谓“厚积”“博观”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享，苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。“一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题做研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，后又作《凤鸣驿记》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急，急功近利。（摘编自赵纪萍（“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》）材料二：延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。“以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。这一重要论述，告诫我们要追求真才实学，不能做“知识里手”。读书学习，目的是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的“知识里手”。坚持学用相长，在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。（摘编自华金良（奖做“知识里平”））1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有密切关系。B.受到自己父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。C.苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。D.成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。2.根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（）A.鲁迅《拿来主义》中的“占有”“挑选”与材料一中的“博观而约取”有相似之处。B.苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有体现，还体现在课文《赤壁赋》中。C.只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。3.下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。同以经济策，花如坠烟雾。”B.毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”C.明代诗人林鸿（饮酒）：“一语不能践，万卷徒空虚。”D.荀子《劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”4.材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。5.某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多明题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.C3.D4.①材料一论述苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。②材料二引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干，要处理好学与干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、学用相长。5.①此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。②但此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只会做题的“知识里手”，对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两则材料，分别从苏轼的治学理念和毛泽东、习近平的学习观出发，探讨了读书与治学的方法及其现实意义。材料一详细阐述了苏轼的治学之道，强调博观约取、厚积薄发，注重实践与积累；材料二则批评了“知识里手”的现象，强调学以致用、知行合一。两则材料共同强调了理论与实践的结合，既有历史深度，又有现实指导意义，为读者提供了关于如何有效学习和应用知识的深刻启示。【1题详解】本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。B.“因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养”错误。材料一中说苏轼“认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”，这是苏轼的主观看法，而非既定事实。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。C.“只要……就”，选项说法过于绝对。原文为“没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识‘搬运工’、典型的‘死读书’”，原文是必要条件，选项变成了充分条件。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是坚持学用相长，做到学以致用、用以促学。D.荀子的话强调的是学习要注重积累，没有涉及到运用的问题，不能用来作为论据。故选D。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①结合材料一最后一段“苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈”可知材料一强调的是苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。②结合材料二第一段“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已”第二段“以书为道，相隔万里也”第三段“要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行‘两只翅膀’，驾驭好学和用‘两个轮子’，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质‘水涨船高’，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材”可知材料二引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干，要处理好学与干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、学用相长。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①结合材料一第四段“苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习……他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即‘一生日课’‘一书数过’‘一意求之’”第五段“‘一生日课’是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子”可知此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。②结合材料二第二段“读书学习，目的是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的‘知识里手’。……要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习……做到学以致用、用以促学、学用相长”可知此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只会做题的“知识里手”，对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。圆世界李新文①照实说，团湖[注]还不能叫湖。我的感觉里，湖很大，不光拥有蛙鼓和浩荡的水声，还漂着一叶叶风帆，甚或用水和帆的语言，与天空、云影、时间等等，形成不可知的呼应。而这里的湖被大批量的荷叶、荷花覆盖。俨然魅力无穷的生命场。还别说，进入视野的荷太多了，多得无法用数字计算。放眼望去，仿佛除了阳光，便是梦幻丛生的景致。当然，还有一湖好闻的气息。②比翠绿还绿的荷，在天空下交集着，铺排着，涌动着，宛若另一种河流呈现人间。这么说吧，不管你愿不愿意，荷叶准会把形如波浪的绿色送给你，从上至下，从左到右，涂满荷的色彩、光芒和质地。随后，钻进你的脑子和每一根神经，好让你与整个场域一同呼吸、脉动，成为湖的一部分。这样的荷看久了，再看什么都是绿的了。那就闭上眼吧。可眼一闭，骤然听见大地在律动，阳光有降落，荷花在悄悄开放，好比展开一个隐秘的妙趣横生的世界。此时此刻，你感到荷的影子无所不在，把她们的光与影、声与色、美与洁、梦与幻，以及生命里的宁静与超脱等，都推向极致。不一会儿，又变成连通天地广宇的大象。迷幻中，感觉自己也像一根植物在阳光里生长，拔节，开花，结果。至少，这些过程在你的体内悄然发生。便想，一个在紫陌红尘中行走的人，能与这片荷色相遇或听一听荷的声音，真是福气。③有鸟在叫。唧哟，唧哟，唧哟。简约明快得充满不可理喻的弹性与张力，像在呼唤什么，又像略带伤感的内心独白。睁眼一瞅，是翠衣鸟，与荷一个颜色。起先，它在柳树上叫了几声。一会儿，从树丫间蹿下来，栖在一片荷叶上，扭一下头，抖一下翅膀。看得出，这鸟飞了不短的路程，来到这里很累了，少不得小憩一会儿或休整一番，再出发。④我也倦了。⑤面对不俗的荷花，我想起一个人——屈原。对了，还真是屈原。那个身心忧悒的人被楚怀王抛弃后，只好风一程、雨一程，在江南的山水间流转，再次作生命的出发。起初，我满以为流放