辽宁省新民市高级中学2023-2024学年高三9月月考语文试题(考试分数:150分考试时间:150分钟)命题人:高三语文组一、现代文阅读(共18分)阅读下面的文字,完成小题。橘子园主人和一个老水手沈从文记称“洞庭多橘柚”,橘柚生产地方,实在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。树不甚高,终年绿叶浓翠。仲夏开花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,缀系在枝头间果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明。两千年前楚国逐臣屈原,乘了小小白木船,沿沅水上溯,一定见过这种橘子树林,方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土,新生的长成,自土中茁起。辰河是沅水支流,在辰溪县城北岸和沅水汇流。吕家坪离辰溪县约一百四十里,算得是辰河中部一个腰站。既然是个小小水码头,情形也就和其他码头差不多,辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物,用船装运下行,煤油、纸烟和罐头洋货,用船装运上行,多得把船只停靠在这个地方上“覆查税”。既有省里委派来的收税官吏在此落脚,上下行船只停泊多,因此村镇相当大,市面相当繁荣。吕家坪虽俨然一个小商埠,但隔河临近数里,几个小村落中情形,可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响。人情风俗都简直不相同。即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了。萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业,村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园,就中橘园既广大,家道又殷实,在当地首屈一指的,应分得数滕长顺。滕长顺原来同本地许多人一样,年青时两手空空的,在人家船上做短程水手,吃水上饭。因为年纪青,手脚灵便,对待主顾又诚实可靠,所以三五年后就发了旺,增大了船只,先是作水手,后来掌舵把子,再后来且作了大船主。成家讨媳妇,两夫妇强健麻俐的四只手不断的作,积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话:“人要落脚,树要生根。”两夫妇商量了一阵,又问卜打卦了几回,才决心在萝卜溪落脚,买了一块橘园,一栋房子。当家的依然还在沅水流域弄船,妇人就带孩子留在家里管理田园,养猪养鸡。自从民国以来,二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战,许多人的水上事业,在内战时被拉船、封船、派捐、捉伕,全毁了。世界老在变,这个人却一面由于气运,一面由于才能,在种种变故里,不特发了家,而且发了人。妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩,到现在,孩子已长大成人。这一家人都俨然无宗教信仰,但观音生日、财神生日、药王生日,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人。一切农村社会传统的节会与禁忌,都遵守奉行,十分虔敬。正月里出行,必选个良辰吉日。惊蛰节,必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟。端午必包裹粽子,门户上悬一束蒲艾,于五月五日午时造五毒八宝膏药,配六一散、痧药。全家喝过雄黄酒后,便换好了新衣服,上吕家坪去看赛船。七月中元节,作佛事有盂兰盆会,必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱,用锡箔折金银锞子,且作荷花灯放到河中漂去。八月敬月亮,一家人团聚赏月。九月重阳登高,必用紫芽姜焖鸭子野餐。冬天冬蛰,在门限边用石灰撒成弓形,射杀百虫。……总之,凡事从俗,并遵照书上所有办理,毫不苟且,从应有情景中,一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。然而这小地方正如别的世界一样,正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐,不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役,总而言之,世界既然老在变,变来变去,轮到乡下人还只是出钱。明白世界在变,且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患,另外还有一个人。这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身世如一个故事,命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人,老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白,一只手似乎扭坏了,面貌萎悴,背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭,现在看看这个远房老宗兄铩羽回来,象是已经倦于风浪,人既无儿无女,无可依靠,年纪又将近六十,因此向他提议:“老大爷,我看你做水鸭子也实在够累了,年纪不少了,倒不如歇下来,爽性到我家里去住,粗茶淡饭总有一口。”老水手眯着小眼睛看定了长顺,摇摇那只扭坏了的臂膊,叹一口气,笑将起来。当天就背了那个小小包袱,和长顺回到萝卜溪的橘子园。当地姓滕宗族多,一起了家,总得把一部分花在祠堂庙宇方面去,为祖宗增光,儿孙积福,并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇,出了一笔钱,把整个枫树坳山头空地买来,在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年纪大的看守,长顺为老水手说了句好话,因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。(摘编自沈从文《长河》)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者善于捕捉颜色气味来描写自然景观。写橘子“丹朱明黄”,橘花“香馥醉人”,寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。B.小说提到两千年前被逐而经过此地的屈原,既是在强调此地悠久的历史,又是在借屈原的不幸命运,暗示小说的悲剧结局。C.小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多,反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。D.作者歌颂传统湘西社会朴实、勤劳、和平的人情美,却又担忧这美好的一切终将在时代巨变的冲击下消失无踪。2.以《乡土中国》的社会学角度解读本文,下列说法不正确的一项是()A.差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别。过路人在村里摘橘子吃不必花钱,但到镇上要吃橘子只能买卖。B.乡土社会中人们依附土地为生,与土地密不可分。所以长顺做水上生意攒下家财后,必要买田地落脚,安家立业。C.乡土社会中人们自觉遵循传统,因而长顺一家虽无宗教信仰,却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。D.人情网络中的熟人之间讲交情,互帮助。老水手飘零半生回乡,长顺不仅请他住进自己家,后又推荐他做守祠人。3.沈从文曾自述《长河》是“写这个地方一些平凡人物生活上的‘常’与‘变’”。请结合文本分析何为“常”与“变”。4.与《边城》一样,《长河》也是一部田园牧歌式的散文化小说。请结合文本赏析这一艺术特色。二、古代诗文阅读(52分)(一)文言基础知识(本题共11小题,每题1分,共11分)5.下面各项中加点的词语语义相同的一项是()A.无乃尔是过与?是谁之过与?B.则将焉用彼相矣今由与求也,相夫子C.君子疾夫舍曰欲之而必之辞屈平疾王听之不聪也D.风吹草低见牛羊而见乎其文6.下列各句句式不相同的一项是()A.是社稷之臣也。B.无乃尔是过与?C.夫晋,何厌之有?D.何以伐为?7.下列句中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A.雉堞圮毁,蓁莽荒秽B.止于贮妓女,藏歌舞C.穷且益坚,不坠青云之志D幸后之人与我同志8.下列各句中,“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是()A.我善养吾浩然之气B.听其议论之宏辩C.观其容貌之秀伟D.蚓无爪牙之利,筋骨之强9.下列句中加点的词解释有错误的一项是()A.俊采星驰(指人才)宇文新州之懿范(美好的风范)B.披绣闼,俯雕甍(开)逸兴遄飞(迅速)C.气凌彭泽之樽(超过)天高地迥(远)D.等终军之弱冠(等到)恭疏短引(序)10.下列句中加点词语活用归类正确的一项是()①襟三江而带五湖②俊采星驰③宾主尽东南之美④上出重霄⑤目吴会于云间⑥萍水相逢⑦屈贾谊于长沙⑧梓泽丘墟A.①⑦/②④⑥/③/⑤⑧ B.①/②④⑥/③/⑤⑧/⑦C.①/②④/③/⑤⑧/⑥⑦ D.①②/③/④⑥/⑤⑧/⑦11.下面各句中加点的词不属于古今异义现象的一项是()A.千里逢迎 B.阮籍猖狂 C.陈力就列 D.一介书生12.下列句中对“而”字的用法分类正确的一项是()①危而不持,颠而不扶②今夫颛臾,固而近于费③君子疾夫舍曰欲之而必为之辞④有国有家者,不患寡而患不均⑤相夫子,远人不服,而不能来也⑥不在颛臾,而在萧墙之内也A.①③⑤/②/④⑥ B.①③⑤⑥/②/④C.①②③④⑤/④⑥ D.①②③/④⑤/⑥13.下列各句中,对“相”的解说没有错误的一组是()①儿已薄禄相,幸复得此妇。(命相,名词)②便可白公姥,及时相谴归。(表示一方对另一方有所行为,相当于后面动词所施及的宾语。本句中的“相”可理解成“我”。)③危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(辅助盲人走路的人)④今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也。(辅佐)⑤枝枝相覆盖,叶叶相交通。(互相)⑥沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。(丞相)⑦巫医乐师百工之人,不耻相师。(表示一方对另一方有所行为,相当于后面动词所施及的宾语。)⑧茕茕独立,形影相吊。(表示一方对另一方有所行为,相当于后面动词所施及的宾语。)A.①②③④ B.⑤⑥⑦⑧ C.①③⑤⑦ D.②④⑥⑧14.下列各句在文中的意思,翻译有误的一项是A.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里:自己宁愿舍弃一生的功名富贵,到万里以外去朝夕侍奉父亲。B.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:自己并不像是谢玄那样出色的人才,却能在今日的宴会上结识各位名士。C.他日趋庭,叨陪里对;今兹捧袂,喜托龙门:过些时候自己将到父亲那里聆听教会;今天举起双袖作揖谒见阎公,(受到阎公的接待)十分高兴,好像登上龙门一样。D.杨意不逢,抚凌云而自惜:杨得意生不逢时,(只能)抚弄着司马相如的赋独自叹惋。15.下列对文化常识的解说,正确的一项是()A.三江:泛指长江中游。五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间。星分翼轸:古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”。翼、轸,星宿名,属二十八宿。B.下榻:在某地住宿。榻,狭长而低矮的坐卧用具。豫章太守陈蕃素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时桂起,只有徐稚来访才放下。后世有“下榻”之说。临川之笔:代指王安石。C.钟鸣鼎食:指大家世族。四美:指良辰、美景、赏心、乐事(或指音乐、饮食、文章、言语之美)。东隅:日出的地方,表示早。桑榆:日落的地方,表示晚。十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”。D.请缨:宗悫请求皇帝赐给长缨(长绳)去缚住敌人。后指投军报国。投笔:班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。谢家宝树:指谢玄,比喻好子弟。(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:德行:颜渊,闵子骞。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”(节选自《论语·先进》《论语·子路》)材料二:昔者,陈成恒相齐简公,欲为乱,惮齐邦鲍、晏,故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之,乃召门人弟子而谓之曰:“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也,丘墓存焉。今齐将伐之,可无一出乎?”颜渊辞出,孔子止之。子路辞出,孔子止之。子贡辞出,孔子遣之。子贡南见吴王,谓吴王曰:“今万乘之齐,私千乘之鲁,而与吴争强,臣切为君恐。且夫救鲁,显名也,而伐齐,大利也。义在存亡鲁,勇在害强齐而威申晋邦者,则王者不疑也。”吴王曰:“子待吾伐越而还。”子贡曰:“不可。君以伐越而还,即齐也亦私鲁矣。且大吴畏小越,如此,臣请东见越王,使之出锐师以从下吏,是君实空越,而名从诸侯以伐也。”吴王大悦,乃行子贡。子贡东见越王,越王问曰:“此乃僻陋之邦,大夫乃至于此?”子贡曰:“今夫吴王有伐齐之志,君无惜重器,以喜其心,毋恶卑辞,以尊其礼,则伐齐必矣。彼战而不胜,则君之福也,彼战而胜,必以其余兵临晋。臣请北见晋君,令共攻之。其骑士锐兵弊乎齐,重器羽旄尽乎晋,则君制其敝,此灭吴必矣。”越王大悦。吴王果兴九郡之兵,而与齐大战于艾陵,大败齐师,陈兵不归,果与晋人相遇黄池之上。吴晋争强,晋人击之,大败吴师。越王闻之,涉江袭吴,杀夫差而僇其相。故曰子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋、霸越,是也。(节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》)16.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在答
辽宁省新民市高级中学2023-2024学年高三9月月考语文试题(原卷版)
2023-11-24
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