2024届重庆市九龙坡区高三二模考试语文试卷（原卷版）

[机密]2024年4月20日前高2024届学业质量调研抽测（第二次）语文试卷（本试题卷共10页，考试时间150分钟，满分150分）注意事项1.答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、考号填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡指定位置上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：随着信息技术的快速演进与发展，海量数据几乎可以无成本地在全球范围流转，它使一切的人与人、物与物、人与物都连接在一起。这样一来，大数据便成为新发明和新服务的源泉，而数据本身也变成了人类极为重要的自然资源。我们先来解释一下数据，把这个词分开来看，“数”就是“数字”，可以把它比作所有具有意义的符号，而“据”则是“根据”与“证据”。把它们放到一起来理解，数据就是对客观事件进行观察或记录的结果，是对客观事物的性质、状态以及相互关系等进行记载的物理符号组合，是对客观事物的逻辑归纳。它可以是数字，也可以是具有一定意义的文字、图形、图像、视频和音频等，是对客观事物的属性、数量、位置及其相互关系进行描述的抽象符号。从古至今，人类都试图把一切的知识和经验积累起来。但是，由于技术限制，古人并不能完全充分地传承与运用。而今天，随着经济、技术、文化及制度的进步，物理世界被数据化，整个人类社会将被颠覆，我们对于数据的积累和运用达到了前所未有的程度。用大数据进行城市规划。我们可以通过对城市地理与气象等自然信息，以及经济、社会、文化和人口等人文社会信息的搜集和分析，为城市规划提供更优的决策，更好地帮助城市发展。用大数据进行交通管理。我们可以通过对道路交通信息的实时挖掘，有效缓解交通拥堵，并且快速响应突发状况，为城市交通的良性运转提供科学的决策依据。用大数据监控舆情。我们可以通过网络关键词搜索及语义智能分析，提高舆情分析的及时性和全面性，全面掌握社情民意，提高公共服务能力，应对网络突发公共事件，有效打击违法犯罪。用大数据辅助安防。我们可以通过大数据及时发现人为或自然灾害及恐怖事件，提高应急处理能力和安全防范能力。大数据已经潜移默化地渗透到我们工作和生活的方方面面，为这个时代带来了巨大的变革。（节选自信风智库《解码智能时代：刷新未来认知》）材料二：一段文字寥寥数语，即可在技术的加持下自动生成逼真视频？日前，人工智能公司OpenAI发布了视频生成新模型Sora的多部作品：鲨鱼群在高楼大厦间游弋、猛犸象在林海雪原上奔驰……“真假难辨”的影像并非出自摄影棚，普通人输入文字就能一键“混搭”，不仅视频流畅、运镜丝滑，而且画质逼真、细节精良。有网友感慨，“听说时不相信是真的，播放后看不出是假的”；还有影视圈的网友直呼“压力山大”，自嘲将被“端掉饭碗”。如果说去年爆火的ChatGPT志在“读万卷书”，模拟人类的思维世界，眼下技惊四座的Sora堪称“行万里路”，尝试对整个物理世界全景式再现。所思即所见，无中能生有，Sora不需要复杂的3D建模，也没有繁琐的逐帧渲染，输入一句话即可呈现画面，一定程度上印证了哲学家维特根斯坦百年前提出的“语言图像论”，即“句子是实在的图像语言”。相较于“粗糙”的初代图文生成软件，Sora能准确生成画笔与墨迹的对应关系、精确模拟出食物上的咬痕细节，对物体运动规律的深入理解可见一斑。一幅图往往胜过千言万语，视频传递的信息量更是呈指数级飞跃。如今Sora横空出世，大幅降低了编辑摄制的技术门槛，让“人人都是导演”成为可能。有人预测，未来只要算力跟得上趟儿，导入一本小说就能生成一部大片。更值得希冀的是，Sora惊鸿一瞥，一眼越千年。相较于诞生仅百余年的视频，人类以文字记事的历史超过了五千年。试想，若翻开浩如烟海的古籍，把古老的文字输入指令框，历史场景穿越时空再现，人类文明或许有了新的打开方式。（节选自戴林峰《Sora让“现实已经不存在了”？》）材料三：什么是新质生产力？新质生产力是创新起主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生。以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵，以全要素生产率大幅提升为核心标志，特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。丰富的“新”，正引申出深刻的“质”：“物质”的质：历史唯物主义认为，“物质生产力是全部社会生活的物质前提，同生产力发展一定阶段相适应的生产关系的总和构成社会经济基础”。今天，新的物质生产力，正在信息化、智能化等条件下形成。——“本质”的质：这是依靠创新驱动形成的生产力，从本质上，已区别于大量消耗资源能源的传统生产力。——“质量”的质：这是体现高质量发展的生产力。劳动力三要素：劳动者、劳动资料、劳动对象，都面对着高质量发展下的更高要求。——“品质”的质：这是以高质量发展带来高品质生活的生产力。（节选自《百度百料》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.大数据已成为人类极为重要的自然资源，它必将催生更多的新发明和新服务。B.数据不止是数字，而是人类对事物事件进行认识所获得的知识和经验的总称。C.Sora比ChatGPT的功能更强大，不仅能思考问题，还可以再现真实的物理世界。D.新质生产力仍然是一种物质生产力；是与新发展理念相匹配的一种先进生产力。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.在小数据时代，人与人、物与物、人与物可以有条件地连接在一起，在大数据时代，这种连接几乎可以无成本地全球运行。B.过去不可计量、存储和分析很多东西在大数据时代都可以被数据化了，人类认识世界本质的能力突飞猛进。C.Sora让编辑摄制的技术没有了门槛，让真实与虚拟的边界彻底消解，所以人工智能存在着被滥用的风险。D.创新是新质生产力的刚需，只要科学技术有革命性突破，生产率就会得到大幅提升，就必然诞生新质生产力。3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于大数据功能观点的一项是（）A.全世界尚未实现空间引力波探测“零的突破”，“太极一号”卫星已于2019年8月底成功发射，为我国空间引力波探测迈出了奠基性的第一步。B.2017年诺贝尔化学奖获得者之一理查德·亨德森在剑桥大学分子生物学实验室里，运用冷冻电子显微镜技术，在原子层面看清生命的本质。C.科学家发现，通过利用全球定位系统（GPS）的所有数据可以观测到在地震发生前约两个小时，断层位移会导致上方的陆地呈水平方向移动。D.人脸识别首先是对输入的图像判断其是否存在人脸，然后依据每个脸的位置、大小和各个主要面部器官的位置信息与已知的人脸进行对比分析。4.根据材料一内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（）信息存储与检索发展史大规模使用年代信息存储介质存储信息种类及量级信息检索途径商代后期龟甲、骨头、树叶、兽皮、石碑、岩壁文字、图案（数十至数百字）人工春秋时期竹木简文字、图案（数千字）人工战国时期帛书、绢、丝绸文字、图案（数千字）人工东汉纸文字、图案（数万字）目录+人工1725年打孔纸带数据手工1839年感光胶片（照相机问世）图片手工1874年感光胶片（摄影机问世）图片、声音手工1932年磁鼓存储器10K字节手工1950年磁带1盒90分钟长的磁带能存储660KB手工1956年硬盘目前共储存人类总信息的约10%机械脱机1969年软盘机械联机1978年激光磁盘机械联机2008年闪存/固态硬盘图片、声音、视频、文字半导体网络搜索2018年云盘大数据云平台搜索2022年全闪云盘大数据ChatGPT智能化搜索A.人类信息存储的介质从实体化逐渐走向虚拟化。B.近100年来信息存储量级的发展呈加速度状态。C.信息存储的种类因越来越数字化而失去了意义。D.信息检索途径由于存储介质的不同而发生变化。5.大数据属于新质生产力吗？请根据材料简要说明理由。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。“老牛筋”的来历刘澍德老牛筋姓“钮”牛叫“进金”，取“日进斗金”的意思。但是，他在旧社会当了几十年的贫雇农，芥米粒大的金子也没挣到手里。年轻时，他原是个性情豁达，滑稽有趣的小伙子，能唱山歌，会演花灯，还可以喊上几口滇戏。据说，他的老伴还是对着调子对上的哩。这个快活的青年农民，娶过了亲，担起了生活担子，当了几年佃农之后，他不再唱了；又当了几年佃农之后，他“牛”起来了。年成不好，田里连口粮也收不起，地主却三催四逼的追索地租。不怕讨账的金刚，就怕欠账的精光，要一百次，就回答他一百个“没有！”起初，他还向人求情，后来，连句软话也不肯说了。地主来讨租，一听没有粮，便说：“那样好的田，为什么不打粮食，你是哄人吗？！”老牛说：“你那样好的小老婆，为什么不生儿子，你是哄人吗？！”“我正愁着这口饭，坐牢就不会饿死了。请你家开恩吧！”“你这家伙，简直天不怕、地不怕啦！”“大老爷，我连死都不怕，请放心！”“你简直是个蒸不熟、煮不烂的老牛筋！”“谢谢大老爷赏给我的这个绰号。”他深深地作了个辑。地主斗嘴不过，就硬着来收租。地主硬收，他就硬不给；地主向外抢粮食，他就硬着往回抢。他敢跟有财有势的人斗；敢比他力气大几倍的人打；一个人敢和一大群人打，结果，当然他吃亏。有时候被打的头破血流，有时候瘫在地上不会动，但他始终不输嘴，不低头。有时候只消说句软话，事情就可以平息，可是，你等着吧。年年遭到夺佃的老钮，背着老牛筋的绰号，躲债，逃租，走马灯一般从呈贡搬到晋宁，从澂江迁到江川，最后，又从江川迁回晋宁小干坝，总算定下脚来了。小干坝地高土瘦，望雷种田（落大雨才有水栽秧），靠天吃饭，没有牛的固执、牛的蛮劲，是住不下来的。因为地租少一些，碰上个雨水旱的年头，还能够支持一下，这样，老钮又作了“小老婆不生儿子”那家下一辈的佣户。老钮老俩口，再搭上半大儿子小钮新，日日夜夜的劳动，把田里伺弄得周周正正：田挖的深，肥下的足；因为秧栽的迟，几年来收成就是不好。雨水不按时来，收租的可应节令——庄稼刚刚上场，下一辈地主又来了。“哪日送租啊？”地主问。“口粮还没收足，地租后一步吧。”“你打什么主意啊？“没打什么主意，”老钮向场上一指，“谷子全在这里，你来看看可以，拿去可不行。”“你好’歪’啊！生仿你种的是自己的田！”“不是我的，我也种了三几年啦。你要拿走口粮，你就自己来种吧！”地主看看老牛，觉得这个佃户很可恶，再看看村前面收拾得干干净净的田地，觉得老钮还有可取之处，如果逼得太紧，老钮一发火，说不定又会迁走的，于是便说：“老钮，你看着办吧。”“让我看着办，我就要先为肚皮打算盘。”“唉，你真是个蒸不熟煮不烂的老牛筋！”那一年春天，收过小春，田也挖好了。但是经过立夏，小满到芒种，雨，仍然没落一滴。如果挨到夏至，就是点火栽秧，也只会落个白忙一年。平素不肯低头的老牛筋，在老伴的撺掇、说服下，只好求神帮上一臂之力了。他们杀了仅有的那只啼鸣的老公鸡，拿着香烛，到村南头的龙王庙跪神祈雨。小庙，一扬手那么高，二尺来高的龙王爷坐在当中。庙台上放着一块青石板，当作供桌。老俩口把公鸡放在石板上面，左面碗里插上香，右面斟上一杯净水。老牛筋折来柳枝，编了一个帽圈儿带在头上。老俩口双双跪在地上，向着衣衫褴褛、面目斑驳的泥塑祝祷乞雨。他们一直跪了两天。头一天，没失望，以为“心诚则灵”。第二日是个暴天，热辣辣的太阳，晒的人头脑发昏。晚上，拖着疲倦的身子，倒在床上睡不着：盼起云，盼打闪，盼雷响，盼雨声……早上推窗一看，天上还是蓝晶晶的，一丝云影也没有。第三天，老俩口来到小庙（老钮本打算不来了，经老伴的劝，他又萌起一点希望），刚跪下不久，太阳就把脊背晒得发痛，膝盖也着砂粒儿格的难耐……老牛向天上看了一眼，然后又向庙里一