浙江省绍兴市诸暨市2024-2025学年高二上学期期末语文试题 Word版无答案

浙江省绍兴市诸暨市2024-2025学年高二上学期期末语文试题注意事项：1．本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。2．请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那么还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半。①马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。理论的东西是否符合于客观真理性这个问题，在由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。②许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，理由就在这个地方。说到这里，认识运动就算完成了吗？我们的答复是完成了，又没有完成。社会的人们投身于变革在某一发展阶段内的某一客观过程的实践中（不论是关于变革某一自然过程的实践，或变革某一社会过程的实践），由于客观过程的反映和主观能动性的作用，使得人们的认识由感性的推移到了理性的，造成了大体上相应于该客观过程的法则性的思想、理论、计划或方案，然后再应用这种思想、理论、计划或方案于该同一客观过程的实践，如果能够实现预想的目的，那么，对于这一具体过程的认识运动算是完成了。例如，第1页/共10页在变革自然的过程中，某一工程计划的实现，某一科学假想的证实，某一器物的制成，某一农产的收获，在变革社会过程中某一罢工的胜利，某一战争的胜利，某一教育计划的实现，都算实现了预想的目的。然而一般地说来，不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案毫无改变地实现出来的事，是很少的。这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。但是不管怎样，到了这种时候，人们对于在某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了。（摘自毛泽东《论认识和实践的关系——知和行的关系》）材料二：我们不仅承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践的标准。实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。列宁说：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点，就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。马克思主义强调实践是检验真理的标准，强调在实践中对于真理的认识永远没有完结，就是承认我们的认识不可能一次完成或最终完成，就是承认由于历史的和阶级的局限性，我们的认识可能犯错误，需要由实践来检验，凡经实践证明是错误的或者不符合实际的东西，就应当改变，不应再坚持。事实上这种改变是常有的。（摘自《实践是检验真理的唯一标准》，《光明日报》特约评论员）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.辩证唯物论的认识论，包括从感性认识飞跃到理性认识，从理性认识飞跃到社会实践，而后者更加重要。第2页/共10页B.改造世界的实践，表现为生产实践、革命实践以及科学实验，三者逐层深入，用以检验理论和发展理论。C.实践能够检验理论的错误、理论真理性的不完全性，进而将其纠正，基于此，人们说实践是真理的标准。D.实践作为检验真理的标准的绝对性，既表现在实践检验思想和理论的无例外性，也表现在实践的发展性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.马克思主义哲学之所以看重理论，是因为那些符合客观规律的正确的理论，总是能够指导人们的行动与实践。B.在变革现实的过程中，人们原定的理论、方案很少能完全实现，这是由科技条件有限、客观事物发展及表现不充分决定的。C.实践标准的“不确定性”可以避免人们将知识变成教条，有利于人们放弃或者改变错误的或不符合实际的认识。D.实践标准的绝对性和相对性是辩证统一的，体现了真理发展的观点，因为任何真理都可能被丰富或者纠正。3.下列选项不能证明材料二中“实践是检验真理的标准”观点的一项是（）A.门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞成，有人反对。B.毛泽东说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”C.“不入虎穴，焉得虎子”，这句话说明离开实践的认识是不可能的。D.朱熹说：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”。4.材料一画线处使用了对举手法，请简要分析其论证效果5.人们常说“失败乃成功之母”“吃一堑长一智”。这两句俗语中包含着认识运动的一般规律，请根据材料简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。万小坎张品成腊月里了，乡间人都盼了能把头剃个光鲜，师徒两个这些日子在村子间转悠。他们这回去的是苦草坝。响器在万小坎的手里，他巧妙地甩敲了，弄出那种特殊的清脆响声。那叫“唤头”，剃头匠从不吆喝，他们用那种响器弄了声音，标志着自己出现在那么个地方。万小坎看着那些细碎的声音组合了排着队伍，亮闪闪地跃上树梢跃上屋脊，夹杂在雾岚炊烟里，往远处蹦跳。然后，狗柔柔地叫着，鸡缓缓地飞，人们挤出窄门，往声音的来路颠颠小跑。第3页/共10页一村人喜欢看到万小坎师徒两人的剃头挑子出现，他们围住了剃头挑子。师徒二人把挑子搁下来就成了摊子，老少们围的是剃头摊子了。他们摸着自己蓬乱的头发，希望那两只“蝴蝶”在他们的头上那么飞。他们叫“胡师傅，胡师傅……”日子要是这么过下去，万小坎和师傅也就和许多川北的匠人一样，不好不坏地过下去。但这一年，红军来了。红军里有很多能说会道的人物，男的女的，每一回都说得人心血沸腾，心里一堆干柴被那些话语点了，一堆堆的大火烧起来。万小坎知道这一切，他很认真地给士兵们剃头。他剃得比什么时候都认真，慢工细活。有人就不耐烦了，“就刮毛也这么慢的？利索点哟。”万小坎还是细致入微干自己的活儿。“绣花吧，你看你那么……”有人说。万小坎不管他们，他想手艺人就是要做到极致，像自己的师傅胡泊万一样。他想做世界上最好的剃头匠，他想让他经手的每个头颅都绣上花，任他们咋说，他还是一丝不苟……“你真绣上花了……利娃子老树蔸样一张丑脸，你把他头发收拾成花，也没女人要他……”一个麻脸男人说。叫利娃子的士兵扭过头，那张脸确实长得不怎么样，但稚嫩。“我娘说过了中秋就给我和满秀完婚的……”利娃子说。“哦。”麻脸哦了一声，走过来很重地拍了拍利娃子的肩，一些碎发被拍落下来，在风里飘了一会儿，落在草丛里。麻脸对万小坎说：“你就在他脑壳上真绣上几朵花的哟，他是新郎了。”“我绣不了花。”万小坎憨笑着说。只有胡泊万听懂了麻脸的话，他说：“他叫你把剃刀在那脑壳上多过几下。”很久以后万小坎才明白，山里做匪盗的侠客有那种说法，一颗脑壳过刀的次数就那么点。剃刀也是刀哟，剃刀过了，大刀就不会挨身了。那年轻士兵是最后一个，万小坎说：“你过来过来，就你了。”那个年轻士兵在林子隐蔽处，一动不动。到底还是万小坎走了过去。士兵蔫蔫的，目光盯着万小坎手里的剃刀，那剃刀闪着冷光。但他没动，万小坎过去，扳住了那颗头颅。万小坎握剃刀的手又一次悬着，他扳着那颗脑壳，前前后后端详了一番。万小坎一直在找一个合适的头型，今天他终于找到了。万小坎说：“哦哦，你原来在这？！”第4页/共10页“什么，你认识我吗？！”“你是书生脸，小白脸哟。我给你弄出彩，我给你弄得人人竖大拇指。你不必闭眼睛，你不必那么紧张，你放松。”两只“蝴蝶”就绕了那脑壳瓢飞了。万小坎把剪刀剃刀放下。走出几步远，立在那反反复复看了几下，拍了巴掌跳起老高。哎哎，你睁开眼，你自己看看。那士兵没法看，他摸了摸自己的后脑，一脸诧异。他说：“你没弄我头发？！”“我弄了，我怎么没弄你头发，我说了你一头秀发经我手，它会更出彩。”万小坎递那块镜片到那人手里。“呀呀！”那娃儿看了看镜里的自己，也叫了起来。万小坎喊：“呀！师傅师傅！”胡泊万忙完了活儿，和几个士兵在那抽烟，万小坎突发的喊声让他吓一跳。“怎么了？！怎么了？！”他慌急了往那边跑。万小坎笑笑的。他朝林子里喊：“你出来，你出来！”那士兵走了出来。有片刻，四周静悄悄的。士兵抬起头，愣住了。他看见有个人站在他面前，他知道那不是一般的人。那是参谋徐敬乾。“你叫苟三顺？”那男人说。苟三顺点了点头。他把脖子拧了，他想他犯事了，犯大事了，连长把这么大的官都惊动了。“你的事，你们连长都跟我说了。”徐敬乾着眼镜，副书生模样，长得很俊朗，眉清目秀，像戏里的人物。参谋徐敬乾朝胡泊万招了招手，“胡师傅，你帮我剃头，剃他们那样的光头。”胡泊万迟疑了一下，到底还是操起了手里的剃刀，然后那只手蝴蝶样翻飞了几下，一大片的黑发掉落在木凳周边。参谋徐敬乾摸了摸光秃秃的头，举着那面小镜子看了看，对苟三顺笑笑说：“好了，苟三顺，你看看我现在不是也挺好的吗？娃儿，听话，执行命令哟，军人以服从命令为天职。”叫苟三顺的士兵点了点头，他坐在那凳子上，他朝万小坎招着手。胡泊万说：“我给他剃，我来。”师傅胡泊万双手舞动了几下，把那头秀发剃了个光光。回去的路上，万小坎一直没说话。胡泊万说：“你生师傅的气了？”万小坎摇了摇头。“那你不说话？”万小坎说：“苟三顺说上战场我不怕死，我就怕光了头死。”胡泊万说：“这娃儿胡说，他不会死！”万小坎说：“他当然不会死。”“那就是了，他活了你怕没给他剃头机会吗？工农得了天下，不必刀呀枪的你来我往，苟三顺也不必第5页/共10页剃光头。你再给他剃头现手艺不成？”万小坎点了点头，他记住了苟三顺的名字。后来，他真的没忘了去找苟三顺。他又跟那支队伍剃头了。那个连长已经易人了，易人就是说先前的那个连长牺牲了。他问到苟三顺，那连长摇了摇头。那连长说连队在空山