柳州高中南宁二中高三(5月)联考 语文参考答案

2023-11-26 · 3页 · 149.7 K

柳州高中/南宁二中高三(5月)联考语文参考答案1.D.A项“有的修辞手法本身也能表达伦理意义”错,原文是指有的汉字可以借助修辞手法表达伦理意义。B项“因此”强加因果。原文是“中国道德语....作为汉语的一个子系统,它由文字、词语、语法、修辞等要素构成,并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义”,两者之间不存在因果关系。C项“可见平实朴素的语言难以表达崇高美好的道德情操”错误。原文是“道德语言与道德文化之间应该是‘文质彬彬’的关系状态。中华民族历来追求美善合一的生存方式”,强调的是美善合一,由此不能推论出平实朴素的语言难以用来表达崇高美好的道德情操。2.C.“意在表明道德生活就是合乎伦理的生活”错,提及“岳母刺字”故事意在阐明中国人受到比较系统的道德教育,并且会掌握比较系统的伦理话语体系。3.B.“家”本义为屋内、住所,引申为安家、定居,此处无伦理意义。4.B.A项顺序不正确,应为“卵、幼虫、蛹、成虫”。C项“工蚁帮助幼虫蜕皮”错。D项“蚁后对卵进行孵化”错、5.D.A项“最能适应多样性生活环境”错。B项因果关系不成立。C项“最长”“最短”错,文章并未明确指出“最短”“最长”的阶段。6.原因:①蚂蚁的进化与生活主要在社会组织方式上体现出优势,单个蚂蚁的表现往往会令观者失望,蚂蚁们的壮举并非源于单个群落成员的复杂行为,而是共同协作的结果。②从出生到死亡,每个蚂蚁都在不同的分工中,实现着群体的价值,单个的蚂蚁如果缺少帮助,甚至完成不了从卵到成虫的过程。 启示:人类也是一个群体,单个的人很难完全发挥自身的价值,只有将自己融人社会,为集体奉献自己的力量,才能实现自身的群体价值,让人类成为一个和谐而有力量的整体。(答出原因每点得2分,答出启示得2分)7.B.文章写牧场老人不是为了反衬主人公。8.①故事发生在“春天”,“春天”是故事的背景;②作者巧妙地把乔玛的牺牲放在春天里,令人惋惜,增强人物去世的悲剧性,增强了文章的艺术张力;③标题“春天”含有深层的寓意,是一种人可以被消灭,但是不可以被打败的不屈的精神,也象征着一种希望。(其他答案言之成理可酌情给分)9.①本文淡化情节,散文化结构。本文写了青年马倌乔玛在暴风雪之夜为保护马群而英勇殉职的故事,情节简单。②突出了情感意蕴和哲理内涵。小说用宏大纷纭的场面描写烘托出险恶和紧锣密鼓的氛围,使小说具有浓郁的主观抒情色彩,并使人从中领悟人与自然力抗争中所表现出的永不言败的“硬汉”精神(人不是生来要给打败的)以及“人生价值”等哲理内涵。③象征手法的运用。主人公套马的经历象征着人的精神意志与自然伟力之间的对抗,从而突显人类精神的伟大;春天象征人们对人生的价值与理想的呼唤;马的白色象征恐怖,铁青色象征着意志力与战斗力,象征手法的运用增强了文章意蕴,给读者留下了广阔的想象空间。(其他答案言之成理可酌情给分)10.FOT“群僚百姓咸曰不可”是转述群僚百姓的观点,并非直接引用,所以在“曰”后不点断。“以一人之计”与“弃万人之命”对举,断开;“不恤其言”是动宾关系,中间不断开。(对一处1分,超过四处不给分)11.D“因遗策”的“因”是“沿袭”。12.D“在章帝居丧期间”错误。文本中开头是“东汉章帝章和二年秋七月”,但后来窦宪出征是在“和帝永元元年春”,章帝去世,和帝“居丧”。13.(1)自从汉朝建立以来,数次讨伐(匈奴),但汉所得的胜利和收获,竟不能补偿给国家带来的损失。“兴”,建立;“征伐”,讨伐;“克”,战胜,胜利;“曾”,竟、却、简直。(2)奏书接连上呈,却总是被搁置。宋由感到恐惧,就不敢再上奏章讨论,而九卿也逐渐自行停止劝谏。“辄”,总是;“寝”,被搁置;“遂”,于是,就;“稍”,逐渐。参考译文:东汉章帝章和二年秋季七月,南匈奴单于上书朝廷:“应当及早趁北匈奴内乱纷争,出兵讨伐,打败北匈奴,成全南匈奴,(让南北匈奴)合并为一国,使汉朝长久没有北方边患之忧。我愿征调匈奴各部旧有和新投降的精兵,分路同时出击,约定十二月在北匈奴会师。我部力量单薄,不足以内外防御,希望(汉朝)派遣执金吾耿秉、度辽将军邓鸿及西河、云中、五原、朔方、上郡太守,合力北征。希望凭着圣上的神威,一举平定北方。我匈奴国的成败,关键在于今年。我已命令各部厉兵秣马,准备作战。请陛下审察裁决。”窦太后打算听从他的意见。尚书宋意上书说:“自从汉朝建立以来,数次讨伐(匈奴),但所得的胜利和收获,却不能补偿给国家带来的损失。光武帝亲身经历战乱的艰难,显示天地间无与伦比的英明,所以趁匈奴人前来归降,对他们采取羁縻豢养的政策,于是边疆之民获得生机,劳役停止,与民休息,至今已经四十余年了。这是汉朝建立以来最盛大的一项功业。现在北匈奴已经向西逃遁,请求与汉朝通婚和好,应当趁他们归顺依附的机会,使之成为外围防御力量,巍巍功业,莫过于此。如果征调军队,消耗国赋,以听从南匈奴的意愿,那就是白白丢掉上策,放弃安全而走向危险境地。(对南匈奴的请求,)实在不可应许。”东汉和帝永元元年春季,窦宪将要出征讨伐匈奴,三公、九卿到朝堂上书劝谏,认为“匈奴并未进攻边塞,而我军无缘无故劳师远征,消耗国家资财,求取万里以外的战功,这不是为国家着想的上策”。奏书接连上呈,却总是被搁置。宋由感到恐惧,就不敢再上奏章讨论,而九卿也逐渐停止劝谏。唯独司徒袁安、司空任隗严守正道,坚定不移,甚至脱去官帽在朝堂坚持力争,前后上书将近十次,众人都为他们深感危险和恐惧,但袁安、任隗两人却神情镇定自若,举止如常。侍御史鲁恭上书说:“朝廷新近有大忧,陛下正在服丧,百姓感到若有所失,一天听不到皇上出入时巡防护卫的警报之音,就无不惴惴不安地思念,如同有所求而不能得。如今却在盛春之月征发兵役,为远征匈奴而扰乱全国,这实在不合恩待中原百姓、改年号而正岁时、由内及外处理政务的原则。万民百姓乃是上天所生。上天爱他所生的万物,犹如父母爱子女,天下万物中只要有一物未得适宜的安顿,那么天地气象就会因此发生错乱,何况对于人事呢?因此,爱护百姓的人上天一定有回报。现今刚刚开始征发,而大司农调度的物资已经不能满足,官民上下交互逼迫,人民困苦危急,也已经很严重了。群臣和百姓都说(此事)不可行,陛下怎能因为窦宪一人的计策,而毁弃万民的身家性命,不体恤他们的呼声呢!对上观察天意,对下抚察民心,就足以明白事情的利害得失。为臣担心中国将不再是中国,难道只是匈奴(有这样不尊重中国的想法)吗?”尚书令韩稜、骑都尉朱晖、议郎京兆人乐恢都上书劝谏,但太后不听。14.B.“都借曹操的大败来反衬周瑜的英雄气概”错误。《赤壁赋》“此非孟德之困于周郎者乎”没有衬托周瑜之意,而是借英雄均埋没在时光长河中来抒发人生感慨。15.①《念奴娇·赤壁怀古》借周瑜的年轻有为、意气风发来表达对英雄的仰慕和反衬自己华发早生、功业未就的苦闷。《满江红•赤壁怀古》则借则借周瑜气概不凡、功业卓著来抒发诗人对时事的感伤。②《念奴娇·赤壁怀古》简笔写赤壁之战,是为了衬托周瑜的军事才干;《满江红•赤壁怀古》浓墨重彩地描绘战争的排山倒海之势,是为了反衬南宋朝廷军事不振,国势衰颓。③《念奴娇·赤壁怀古》怀古是为了伤己,《满江红•赤壁怀古》怀古是为了讽今。16.(1)见贤思齐焉;见不贤内自省也(2)怨灵修之浩荡兮;终不察夫民心 (3)所守或匪亲;化为狼与豺17.①惨无人道(惨绝人寰)   ②振奋人心(大快人心)   ③人迹罕至(无人问津)18.这座建于上世纪30年代的低矮的建筑,如今为鳞次栉比的高楼所遮掩,已经很难被人们发现。画线句子有两处语病:一是“低矮的建于上世纪30年代的建筑”语序不当,应把“低矮的”放在“建筑”的前面;二是“人们已经很难发现”成分残缺,第一种改法,前面句子主语都为“建筑”,此处应主语一致,改为“已经很难被人们发现”。第二种改法在“发现”后面补充宾语“它”,改为“人们已经很难发现它”。A.A项中的两个括号都表示解释说明,B、C的括号是相关内容补充交代,D项中的括号表示对前面内容的订正。20.①宝、黛的爱情悲剧;②受理和法的限制;③人的个体生命是有限的。(每处2分,意思对即可)21.正午时分太阳照射表,表影投射在圭上,通过影子长度确定四季、测定节气。一年之中,日影最长的一天是冬至,最短的一天是夏至(或:日影长度在最长的冬至和最短的夏至之间变化)。

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