重庆市2025年普通高等学校招生全国统一考试(康德一诊)语文答案

2025-01-21 · 4页 · 511.3 K

2025普通高等学校招生全国统一考试高三第一次联合诊断检测语文参考答案1.B。原文是“细胞结构被破坏后,原来细胞的功能就无法完成”,也就是不再具有细胞的功能,所以“保留了细胞的部分功能”错误。2.C。A项错误,团队也是一个系统。系统强调整体和结构,并不否定元素的独立功能。B项错误,原文是说“系统能够完成的功能大于所有元素独立功能的总和”,并非各个元素产生了新的、更高级别的功能。D项错误,“熵增过程会自发进行”与“生命是一个低熵系统”不存在因果关系。3.B。材料二的观点是理解熵增定律,通过克服熵增做功以保持组织活力或实现个人成长。B项,华为通过不断地招纳顶尖人才,并与顶尖科研机构与大学深度合作,是典型的通过外力做功来反熵增,从而实现企业的持续发展,与材料二观点高度契合,故为正确答案。A项,虽然水循环体现了自然界熵的自我调节与平衡,但并未体现反抗熵增、通过外部做功实现有序增长的观点,故不符合。C项,霍金提出颠覆性的科学假说,体现了创新和突破,并未直接涉及通过外力做功来反抗熵增,故不符合。D项,邱波遭遇重挫而不屈不挠,并未明确体现反抗熵增、通过外部做功实现个人成长飞跃的观点,故不符合。4.①第1段以汽车为例,说明系统结构对于组合各元素完成系统功能的重要性;②第2段用汽车与生命体作比较,说明生命体作为系统的复杂性,以及细胞结构对于细胞功能的重要性。评分参考:每答出一点给2分,其中说明方法1分,说明内容1分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。5.①系统功能大于所有元素独立功能的总和,国家富强需要每一个青年贡献力量,并团结协作,携手奋进;②国家建设是一个复杂的系统工程,要践行“反熵增”,需要青年不断输入新的能量;③青年个人也要克服熵增做功,实现个人成长的飞跃。评分参考:每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。6.D。A项,“表现一种风度”不能说就是观念传统;B项,“不食人间烟火的孤傲”有拔高之嫌,这种取笑表现出他们有一种自命清高、不屑于庸常的洒脱;C项,看不出“无所事事的生活状态”,只是他们行事不考虑人情世故,缺少分寸。7.B。作者写闲人对这些人群的模仿或不屑,不是对比。8.①鲁迅笔下的闲人从众,没有个性;本文闲人言行举止有超越世俗的个性。②鲁迅笔下的闲人麻木冷漠,欺负弱小;本文闲人有助人的热肠,有“为朋友两肋插刀”的侠气。③鲁迅笔下的闲人惧怕权威,本文中的闲人无视权威。评分参考:每答出一点给2分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。9.①借各“家”之说,表明“闲人”引人关注,突出“闲人现象”的普遍性,提升话题的吸引力;②含蓄表达社会对“闲人”的负面评价,引发读者思考,深化主题;③通过各“家”一本正经的胡说八道,将“闲”的矛头转向,讽刺专家忙而无益。评分参考:每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。10.B、E、G。然所谓满盈无所复谏,则似非忠臣爱君之语。幸太宗之言,有足以救斯言之失也。第一次联合诊断检测(语文)第9页共12页11.D。文中“盖”是副词,表示推测,意为“大概”;“盖失强援”的“盖”为连词,表示原因,意为“因为”。12.B。“必然导致国家灭亡”错。根据“首创奢淫,危亡之渐”,褚遂良只是认为雕琢食器是国家灭亡的苗头征兆,并非一定就导致国家灭亡。13.(1)近来阅读前朝史书,有时大臣劝谏时事,国君就回答说“已经做了”,或者说“已同意做了”,最终也不愿因此停止改正。评分参考:每个分句1分。漏译、错译该句不得分,共4分。(2)用了玉石杯子象牙筷,就一定不愿意吃豆子饭、喝豆叶汤(或译为“粗劣的食物”),穿粗麻布做成的短上衣,居住在茅屋之下。评分参考:“玉杯象箸”1分,“必不羹菽藿”1分,“衣短褐”1分,“而舍于茅茨之下”1分。漏译、错译该句不得分,共4分。14.①材料二指出贤臣的可贵之处,并对比不同国君对待劝谏的态度,侧重于探求太宗求谏群臣的用意。②材料三引用史料,以箕子对纣王使用象箸的感慨,来印证褚遂良之言的用意,且辩证指出褚遂良言论中的不足之处。评分参考:每答出一点给2分,答出两点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。15.D。从“应犹在”看,是猜想,并非目睹。16.①叹吁王学正怀才不遇的遭际:王学正文华俊气,妙质无伦,却“白头空此”,不得重用;②叹吁王学正清贫苦寒的处境:“死樵苏”三字,点明其至死为生计奔忙的现实;③叹吁人生命运的无常:遗编残稿犹在,而斯人已逝,令人产生人生虚无之感。评分参考:每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。17.(1)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也(2)西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅评分参考:每答对一空给1分,有错别字该空不得分。(3)舍南舍北皆春水但见群鸥日日来春水碧于天画船听雨眠风乍起吹皱一池春水评分参考:每答对一空给1分,有错别字该空不得分。如有其他答案,只要符合要求,即可给分。18.①加上顿号略做停顿,有强调之意,更能表现出宝庆看到剧目广告上有他们两个人的名字时得意、兴奋的心情;②“他”字出现两次,凸显宝庆视角,刻画出宝庆先看到自己名字,再看到哥哥名字的情景,细节更生动。评分参考:每答出一点给2分,答出两点给5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。19.③①④②⑤评分参考:排错一句即不给分,共4分。20.B。B项是动词,和文中均是(物体)凭着别的东西的支持立着或者竖起来。A项中是动词,意思是倚靠,即人坐着或站着时让身体一部分重量由别人或者物体支持着。C项动词,是挨着、接近的意思。D项中也是动词,是依靠、依赖、凭借的意思。第一次联合诊断检测(语文)第10页共12页21.①等一会吃可以再获得一颗糖果②对个体的生活和工作都有很大影响评分参考:每写出一处给2分,共4分,意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。22.具有延迟满足能力的人在学业、工作以及人际关系中往往能够有更好的表现和更高的成功率。评分参考:一处错误是缺主语,应该在“具有延迟满足能力”之前加“一个人”,或者之后加上“的人”;另一处是“表现出”和后边的宾语“更好的表现和更高的成功率”搭配不当,可将“表现出”改为“有”。改对一处2分,共4分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。23.题目简析:结合现代文阅读Ⅰ材料二可知,“有策略地变成更好的自己”的重心在“有策略”上,即原文中所说的:“如果能合理使用一些与熵增定律相关的定律和法则,那么就有机会从原有的人生系统里跳出来,获取系统之外的能量。克服熵增做功,实现个人成长的飞跃。”这里有两个重点,一是克服熵增,一是获取系统之外的能量。从个人角度,克服熵增主要指克服惰性、防止退化、拒绝躺平等;获取系统之外能量,主要指寻求他人支持和帮助,通过阅读获取他人智慧等。立意参考:①好风凭借力,送我上青云;②站到巨人的肩膀上。(1)作文评价整体要求文风端正,文脉清晰,文气顺畅。思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性;表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。(2)作文等级评分标准一等二等三等四等(20-16)(15-11)(10-6)(5-0)符合题意符合题意基本符合题意偏离题意中心突出中心明确中心基本明确中心不明确内容20分内容充实内容较充实内容单薄内容不当思想健康思想健康思想基本健康思想不健康基础等级感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假符合文体要求文体符合要求基本符合文体要求不符合文体要求结构严谨结构完整结构基本完整结构混乱表达20分语言流畅语言通顺语言基本通顺语言不通畅,语病多字迹工整字迹清楚字迹基本清楚字迹潦草难辨略显深刻个别语句有深意深刻丰富较深刻较丰富略显丰富个别内容较好发展等级特征20分有文采较有文采略有文采个别语句较精彩有创意较有创意略有创意个别地方有新意第一次联合诊断检测(语文)第11页共12页说明:(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等级以下评分(“发展等级”不给分)。(二)发展等级评分,不求全面,可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。1.深刻:①透过现象看本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性2.丰富:④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远3.有文采:⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑪文句有表现力4.有创意:⑫见解新颖⑬材料新鲜⑭构思新巧⑮推理想象有独到之处⑯有个性特征(三)缺题目扣2分;不足字数,每少50字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。(四)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。文言文参考译文材料一:贞观十七年,太宗询问谏议大夫褚遂良道:“以前舜制造漆器,禹雕饰他的宴会时用以盛牲的礼器,当时劝谏的有十多人。食物器具这其间的事情,何必一定要苦苦劝谏呢?”褚遂良回答道:“雕刻修饰器具妨害农业生产,织造精美的丝织品会损害妇女的劳作。首先开创了奢侈淫逸之风,这就是走向危险亡国的苗头。漆器无法让人满足,就一定要黄金来制作。金器无法让人满足,就一定要玉石来制作。所以能直言规劝国君缺失的臣子必定会在君王显露出征兆的时候劝谏,等到他全部做完,就没有办法再劝谏了。”太宗说:“你的话是正确的。我做的事情,如果有不恰当的,或者是在事情刚刚显露苗头之时,或者是已经将要结束之际,都应该进谏。近来阅读前朝史书,有时大臣劝谏时事,国君就回答说‘已经做了’,或者说‘已同意做了’,最终也不愿因此停止改正。这样下去,危亡的灾祸一反手之间就会来到。”材料二:范祖禹道:贤能之人值得尊重,是因为他能在祸乱、邪恶未形成之时加以阻止。如果祸乱、邪恶已经形成,那么众人就能够知晓,为何要依赖于贤能之人呢?关系国家危急灭亡的言论,只有贤明的国君能够相信,昏君却不会重视这样的言论。因此自古以来没有灾祸的时候,常常担心进谏难以被听进去。所以圣明的国君能在灾祸还没有形成之时听取劝谏,贤能的国君能改变已经形成的际遇,进谏却不听,这是最低的了。忠臣侍奉明君,也在事情还没有做之前劝谏,侍奉才德平庸的国君,常在已经做之后劝谏,侍奉愚昧的国君,在祸乱发生后加以挽救,所以有因为劝谏而遭遇杀身之祸的。唐尧与虞舜的时代,众多圣贤集中在朝堂之中,所以没有错误的行为。忧虑他们应该忧虑的,警惕应该警惕的,所以常有警惕畏惧的言论,那是因为忧虑祸乱而事先防备。到了后代的英明的君主,他们贤能的大臣大都劝谏他们已经做的事情,而防止那还没有形成的祸乱。太宗向群臣求取谏议,他是有意防止没有形成的祸乱!材料三:我的按语:以前商纣王开始用象牙筷子的时候,箕子叹息说:“他用象牙筷子,必定不会用瓦器来盛饭,将要用犀牛角和玉石做成的杯子。用了玉石杯子象牙筷,就一定不愿意吃豆子饭、喝豆叶汤(或译为粗劣的食物),穿粗麻布做成的短上衣,居住在茅屋之下。就会穿着层层叠叠的锦衣华服,高筑台榭,广设宫殿,做这些事情来追求天下没有获得满足的。远方珍奇稀有的东西,车马宫室的逐渐发展,就由此开始。所以我担心他的结局。”褚遂良的话,本意大概也是像这样啊。这样看来所说的全部做完就没有办法再劝谏了,就不像是忠臣爱戴国君的话。幸好太宗的话,足够用来纠正这种说法的过错。第一次联合诊断检测(语文)第12页共12页

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