浙江省绍兴市诸暨市2024-2025学年高二上学期期末语文试题 Word版含解析

浙江省绍兴市诸暨市2024-2025学年高二上学期期末语文试题注意事项：1．本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。2．请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那么还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半。①马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去，再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程，是整个认识过程的继续。理论的东西是否符合于客观真理性这个问题，在由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。②许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，理由就在这个地方。说到这里，认识运动就算完成了吗？我们的答复是完成了，又没有完成。社会的人们投身于变革在某一发展阶段内的某一客观过程的实践中（不论是关于变革某一自然过程的实践，或变革某一社会过程的实践），由于客观过程的反映和主观能动性的作用，使得人们的认识由感性的推移到了理性的，造成了大体上相应于该客观过程的法则性的思想、理论、计划或方案，然后再应用这种思想、理论、计划或方案于该同一客观过程的实践，如果能够实现预想的目的，那么，对于这一具体过程的认识运动算是完成了。例如，第1页/共22页在变革自然的过程中，某一工程计划的实现，某一科学假想的证实，某一器物的制成，某一农产的收获，在变革社会过程中某一罢工的胜利，某一战争的胜利，某一教育计划的实现，都算实现了预想的目的。然而一般地说来，不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案毫无改变地实现出来的事，是很少的。这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。但是不管怎样，到了这种时候，人们对于在某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了。（摘自毛泽东《论认识和实践的关系——知和行的关系》）材料二：我们不仅承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践的标准。实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的；但是，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲，它又是绝对的。列宁说：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点，就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。马克思主义强调实践是检验真理的标准，强调在实践中对于真理的认识永远没有完结，就是承认我们的认识不可能一次完成或最终完成，就是承认由于历史的和阶级的局限性，我们的认识可能犯错误，需要由实践来检验，凡经实践证明是错误的或者不符合实际的东西，就应当改变，不应再坚持。事实上这种改变是常有的。（摘自《实践是检验真理的唯一标准》，《光明日报》特约评论员）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.辩证唯物论的认识论，包括从感性认识飞跃到理性认识，从理性认识飞跃到社会实践，而后者更加重要。第2页/共22页B.改造世界的实践，表现为生产实践、革命实践以及科学实验，三者逐层深入，用以检验理论和发展理论。C.实践能够检验理论的错误、理论真理性的不完全性，进而将其纠正，基于此，人们说实践是真理的标准。D.实践作为检验真理的标准的绝对性，既表现在实践检验思想和理论的无例外性，也表现在实践的发展性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.马克思主义哲学之所以看重理论，是因为那些符合客观规律的正确的理论，总是能够指导人们的行动与实践。B.在变革现实的过程中，人们原定的理论、方案很少能完全实现，这是由科技条件有限、客观事物发展及表现不充分决定的。C.实践标准的“不确定性”可以避免人们将知识变成教条，有利于人们放弃或者改变错误的或不符合实际的认识。D.实践标准的绝对性和相对性是辩证统一的，体现了真理发展的观点，因为任何真理都可能被丰富或者纠正。3.下列选项不能证明材料二中“实践是检验真理的标准”观点的一项是（）A.门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞成，有人反对。B.毛泽东说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”C.“不入虎穴，焉得虎子”，这句话说明离开实践的认识是不可能的。D.朱熹说：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”。4.材料一画线处使用了对举手法，请简要分析其论证效果。5.人们常说“失败乃成功之母”“吃一堑长一智”。这两句俗语中包含着认识运动的一般规律，请根据材料简要分析。【答案】1.B2.B3.A4.①采用对举法呈现问题，突出重点，表明态度；营造语势，增强感染力和说服力。②以“不在于，而在于”（构成肯否）对举，突出后者，强调用理论能动地改变世界的重要性，阐明了全文的主旨。③以自然科学理论、马克思列宁主义、辩证唯物论（构成铺陈）对举，赋予文章雄辩的气势，强调实践才是检验真理的标准，增强了感染力和说服力。5.①认识运动的一般规律为：由感性到理性，在实践中检验，纠正错误接近正确。②在实践中，人们的认识由感性上升到理性，形成法则性的认识。如“失败”“吃一堑”的隐含前提是人们头脑中原已有从感性认识升华而来的思想、认识。③在付诸实践被验证或实现时，那些不合乎客观外界的规律性的认识，会遭遇失败或无法实现。如“失败”第3页/共22页“吃一堑”指在实践验证中遭遇了失败。④经过失败，从中吸取教训，纠正原有思想使之符合客观规律，从而变失败为胜利。如“成功”“一智”包含纠正后的结果，合乎实践，符合实际。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两则材料，阐述了马克思主义辩证唯物论对认识论的看法。材料一引用毛泽东的论述，强调了认识要从实践中来，到理论再回到实践，以检验和发展理论。材料二进一步说明实践是检验真理的标准，探讨了实践标准的绝对性和相对性。文章逻辑清晰，层层递进，引用经典论述，论证有力，突出了马克思主义对实践和理论关系的重视。【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。B.“三者逐层深入”错误。由“再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去”可知，生产实践、革命实践、科学实验是并列关系，不存在逐层深入的关系。故选B。【2题详解】本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。B.“这是由科技条件有限、客观事物的发展及表现不充分共同决定的”错误。原文是“常常受着许多限制”，不限于这二者，选项表述过于绝对。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.根据原子量的变化制定元素周期表，属于科学推论，不符合“实践是检验真理的标准”观点。B.“亲口吃一吃”属于直接经验，亲身实践中获得真知，检验真理。C.“入虎穴”属于直接经验，在亲身实践中获得真知，检验真理。D.揭示了认识与实践的关系，强调反复实践对认识、真理的重要性。故选A。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①对举手法通过对比与例证叠加，使“认识运动”这一抽象的概念变成读者真实可感的、具的体、贴近自身生活经验的具体事例，将抽象哲理转化为具象论证，凸显实践的决定性意义。“不在于…而在于”已定选择关联词，直接的肯定与否定观点，使文章观点鲜明，主旨突出。第4页/共22页②通过“不在于…而在于”的否定——肯定结构，批判旧哲学停留于解释世界的局限，突出马克思主义“改造世界”的实践核心，通过这个结构，直指作者认同的观点与批判的观点，阐明了全文的主旨。③列举自然科学、马列主义、辩证唯物论三大领域实例，以排比形式，从不同的角度进行铺陈阐述，展现“实践检验真理”的普适性，多维度实证形成逻辑合力，在雄辩气势中夯实论点，增强说服力。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①结合材料一第一段认识要从客观事实到理性认识，再用理性认识来指导实践，最后在实践中不断试错，改变，到达和客观过程的规律性相符合。材料二用发展的眼光来看待实践与认识，要不断地在实践中检验认识，做出改变，适应发展的实践。结合材料一与材料二可以得到认识运用的一般规律：由感性到理性，在实践中检验，纠正错误接近正确。②“失败”“吃一堑”是一次的实践经验，在这次实践经验里，就是人们用错误的认识或不全面的认识指导的一次实践，在这段实践前，人们已经经过实践得到了一定的理论认识，对世界的规律性认识有了一定的把握。③“失败”“吃一堑”是一次失败的实践经验。结合材料一第一段中“认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去”“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的”，第二段“原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事”“这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制”可知，客观世界是不断变化的，是不断发展的，当人们的理性认识无法覆盖部分或全部认识的时候，实践就会出现失败的情况。“失败”“吃一堑”就是在不不合乎客观外界的规律性的认识指导下产生的失败经验。④“成功”是指获得正确的认识，并运用它正确地指导实践；“长一智”指获得符合现阶段客观过程的规律性认识。结合材料一第二段“许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，……即在实践中得到预想的结果”，材料二第二段“任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正”，第三段“由于历史的和阶级的局限性，我们的认识可能犯错误，……不应再坚持”可知，人们在错误中可以检验、获得或更正认识，从而获得在一定时间阶段内与客观过程的规律性相符合的认识，在