重庆市第一中学校2025届高三上学期12月月考语文

重庆一中2025届12月高考适应性月考卷语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：生态文明是人类文明发展和进步的新形态。中国生态文明建设致力于“让良好生态环境成为人民生活质量的增长点”，这意味着不仅在表层意义上为人们提供宜居的物理空间，更在深层次上打破消费主义这个现代社会最隐蔽的精神枷锁，推动实现获得感、幸福感和意义感相统一的美好生活。需要的满足是美好生活的直接体验。马尔库塞指出，需要分为两种，一种是产生于个体真实生命欲望和要求的“真实需要”；另一种是“为了特定的社会利益而从外部强加在个人身上”的“虚假需要”。消费主义借助大众媒体和广告的力量，不断地制造和鼓吹虚假需要，使得个体始终处于需求无法被完全满足的存在性焦虑中。中国生态文明建设引导人们回归理性的真实需要，使个体在对特定目标的追求中逐步获得满足，从而不断增强生活中的获得感。我国提倡简约适度的生活方式，引导消费者依据商品的使用价值而非消费主义赋予的符号性价值来科学选择具有耐用性、可维修性及环保标准的节能产品。在这一过程中，人们重新定义对于“好的生活”的理解，确立了对消费全过程的自主权，复归消费行为满足人类实际需求的本真意义。幸福感源于人们对生活的各种体验和感受，是美好生活的重要标志。中国生态文明建设以人民为中心，消解消费主义对个体身心福祉的异化侵蚀，为提升人们日常生活的幸福感创设环境。消费主义文化通过对商品进行身份和地位的社会编码，使消费者产生通过拥有商品来突出自身“符号”的强烈需求，但无论物质财富多么充裕，和占有更多商品的人相比，“一个本来过得不错的人也会觉得自己过于寒酸”。因此，当个体依赖他人的看法来获得同一感时，其幸福感就会变得波动与不稳定。我国反对奢华无度的高消费，大力破除讲排场、比阔气等陋习，使人们减少通过与他人比较物质财富来衡量自身社会地位的倾向，消弭由攀比心理产生的挫败感和焦虑感，从而更好地平衡内在需求与外部世界，获得一种更为自主且稳定的幸福感。可以自由支配的闲暇时间，使个人的意趣与志向得到充分展现。现代科技的自动化和智能化发展客观上为劳动者创造了更多闲暇时间，但消费主义却“挤出”并异化了本应是用于休憩身心、充实自我、追求更高生活品质的自由时间，巧妙地将人的情感和注意力引向无生命的商品，使大部分人在闲暇时间深陷于“忙忙碌碌去消费”的漩涡之中，扼杀了个人自主发展的可能性。中国生态文明建设抵御消费主义的意识形态干扰，为人们赢得了更多的自主支配时间，使得人们更好地实现和确证自我价值。（摘编自李娟《生态文明：超越消费主义塑造美好生活》）材料二：“反向消费”是指消费者不再盲目地追求品牌与奢侈品，不再不问价格就疯狂购买实际需求之外的商品，而是更加注重性价比、消费体验、产品或服务的实用性和耐用性。在“反向消费”的热浪中，年轻一代是最积极的群体。“反向消费”的发展状况在很大程度上受到当代青年消费逻辑、生态文明、社会意识等方面观念变化的影响。随着人们对共享经济理念的认可以及受“反向消费”热潮的影响，年轻一代在面对不常用的产品时，逐渐开始接受并热衷购买二手商品，甚至会主动将闲置品出售，实现物品使用权的有效循环，更享受“循环”带来的乐趣。过去的消费者，支付意愿会受到商品的心理所有权影响，而现在的青年消费者则不再强调对商品的物质占有，而是将目光转向使用体验。在使用的过程中，他们对商品所有权的需求得到了满足。在购买全新商品时，积极参与“反向消费”的年轻人也不再盲目跟风追求牌子与面子，不再攒钱购买超出预算范围内的奢侈品以彰显自身的品位与身份。随着对于消费的认识越来越深刻和理性，青年群体更愿意选择性价比高的平价商品。在渴望构建完整自我及实现自我价值的心理作用下，他们也强调耐用、方便、环保等青年更关注的商品属性，体现出青年群体追求个性发展与善于理性反思的群体符号特征。他们在“悦己”的条件下追求“质价比”，从而实现良性的节约、适度的消费。“反向消费”下的年轻人拒绝盲目囤货。他们会根据商品的用途进行理性分类，再依据分类结果理性购买。他们更关心自身消费权益的保障与购买物的合理使用，冲动囤货行为减少。消费者选择把可支配收入最大化利用，更偏向选择购买“我真正需要的”而非可能由外界因素诱导产生的“我想要的”，更偏向于购买保值、长期使用、耐用的商品。并将更多的时间和精力投入其他更能体现生命价值和意义的非消费性活动中。“反向消费”热潮下，青年群体不再一味地追求西方品牌，而是将目光转向了国内生产的带有文化符号的优质商品。“反向消费”下的青年们具有坚定的文化自信和强烈的民族自豪感，对国货的认可度极高，他们对国内企业产生更强的同理心与品牌忠诚度，他们也会为国货的成长感到自豪与欣喜。随着民族自信心日益增强，中国年轻消费者对国货品牌的自信也随之增强，对国货的兴趣也日趋浓厚。（摘编自孙瑾《当代年轻人“反向消费”的典型表现》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．我国生态文明建设既为人们提供宜居的物理空间，也为人们打破消费主义的精神枷锁。B．在日常的生活中，人们幸福感的缺失，就是因为消费主义对个体身心福祉的异化侵蚀。C．我国生态文明建设引导青年依据商品使用价值选择产品，影响了“反向消费”的发展。D．与过去的消费者相比，“反向消费”青年的支付意愿，更加受到商品使用体验的影响。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．人们要确立对消费全过程的自主权，复归消费行为满足人类实际需求的本真意义，就需要生活简约。B．有了闲暇的时间，人们就能更好地抵御消费主义的意识形态干扰，从而更好地实现和确证自我价值。C．盲目跟风，为彰显品位而购买超出预算范围内的奢侈品的消费行为，是青年们缺少理性反思的表现。D．部分国货品牌的质量超过了西方品牌，使得“反向消费”热潮下的青年对国货品牌的兴趣日趋浓厚。3.下列选项，不符合材料一第四段观点的一项是（3分）A．通过科技活动，掌握科技知识，增强认识世界和改造世界的能力。B．通过艺术活动，提升艺术审美，获得感知美好和享受美好的能力。C．通过社交活动，丰富社会关系，发展人际交往和培养德性的能力。D．通过经济活动，增强经济实力，提升物质消费和精神消费的能力。4.青年群体“反向消费”有哪些典型的表现？请根据材料二概括说明。（4分）5.青年群体的“反向消费”行为，符合我国生态文明建设的哪些特征？（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。本巴刘亮程江格尔长到二十五岁后，本巴所有人都约好在二十五岁里相聚，谁也不再往前走半步。先出生三十年，能预知过去未来九十九年凶吉的谋士策吉，每日站在班布来宫殿的瞭望塔上，往几十年远的路程上眺望。后出生的美人阿盖姗姗来迟，在她十二岁的早晨，江格尔隔着十三年的距离拉住她的手。还有摔跤手萨布尔，他在二十三岁时突然想起一桩往事，掉转身跑回到童年，把小时候赢了他的一个伙伴摔倒，扔出去七年远。然后，他两天走完二十年的路，在晌午前赶上班布来宫的隆重酒宴。萨布尔说，好多我们熟悉的人都在童年里贪玩。整个本巴只有洪古尔一人没有长大。洪古尔本来可以和江格尔一起长大，他父亲蒙根汗把长大的机会给了江格尔。说来话长了。江格尔一出生便成了孤儿。他的父亲乌仲汗，晚年沉迷于做梦。一代汗和他的勇士们，都老得骨头变薄，经不起草原戈壁上的风吹雨打，只有说话的嘴还没有老。老汗王和骨头变薄的勇士们，借着酒劲，七嘴八舌地说他们年轻时打的胜仗、杀死的莽古斯时，老谋士命马夫把宫殿所有的窗户打开，让那些骇人的大话随风飘去，一次次把远路上的敌人吓退。老汗王和他创建的本巴，早已风雨飘摇。策吉的父亲，那位两眼昏花，只能看见前后二十年凶吉的老谋士，颤巍巍地站在班布来宫殿的瞭望塔上，焦虑地看见三年远的路上、五年八年远的路上，扬起冲天尘土，四面八方的烟尘在朝本巴围拢过来。老谋士已经没力气走进宫殿，给比他还老的乌仲汗汇报军情。本巴就在那时被莽古斯彻底吞噬。一世英雄乌仲汗，在酣梦中被莽古斯掳去，只留下嗷嗷待哺的江格尔。洪古尔的父亲蒙根汗，把出生不久的江格尔藏在山洞，让自己刚出生的儿子洪古尔冒充江格尔被莽古斯掠去。聪明的莽古斯并不相信这个愣头愣脑的小家伙就是江格尔，他们杀死所有车轮高的男子，把洪古尔拴在车轮旁看着他长大。只要他长到车轮高，不管是不是江格尔，他们都会杀了他。洪古尔就在那时候停住不长了。藏在山洞的江格尔却迅速长大，那个漆黑的山洞让江格尔仿佛又回到母腹，他一场一场地做梦，在梦中学会父亲乌仲汗打仗和做梦的所有本领，并在梦中把一辈子的仗打完，赶在山洞盛不下他之前，跑了出来。那真是地动山摇的一天。话说江格尔一出世，便将吉祥平安还给了本巴，占领了他父亲草原的莽古斯，都被江格尔消灭在一场场的梦中。那些蛮狠的莽古斯，白天在本巴草原上横行霸道，每到夜晚，眼睛一闭，江格尔便提刀跨马出现在他们梦中。江格尔像老鹰捉小鸡一样捕捉他们。刚开始，莽古斯以为在梦中被杀了，天亮后还会活过来。后来不断有莽古斯在梦中死掉，天黑后闭住的眼睛，天亮了再不会睁开。莽古斯真正地害怕了，不敢闭眼睡觉，晚上聚在一起彻夜喝酒，手拉手坐一圈，见有人睡着，赶紧拉醒来，灌一碗酒。一个又一个黑夜被他们睁着眼熬过去。夜晚的瞌睡移到白天。可是，江格尔又提刀跨马，出现在他们的白日梦中。那些可怜的莽古斯，大白天闭住的眼睛，天黑后再不会睁开。江格尔把他们统统消灭在梦中。洪古尔眼看长得威武雄壮的江格尔从山洞出来，几乎没动手便收复本巴，当了汗，还娶了天下无双的美人阿盖做了夫人，他便知道自己再不需要长成大人。洪古尔从那个铁链拴他的车轮旁被解救出来，啥也没干，吃了口母亲的奶水便开始打仗。他仗着自己年龄小身体轻，脑子里没装世上沉重的事情，借一阵风便可到达千里之外，轻松追上那些逃跑到连江格尔都梦不到的天边躲起来的莽古斯，把他们的头砍了，揪住头发抡圆，扔到七场风远的另一重天边。江格尔安排他坐在十二英雄右手的首位，人们叫他吃奶的少儿英雄。这日，站在班布来宫九色十层瞭望塔上，遥看过去未来九十九年凶吉的谋士策吉，看见距此十五年远的路上，扬起一股冲天尘土，一个力气很大的东西，正朝本巴飞奔而来。谋士感到了紧迫，连忙走下瞭望塔，进了宫殿。班布来宫巨大的穹顶下，江格尔汗正和他的十二勇士、七十二宝东以及九十六个部落的头领，举行七七四十九天的盛大酒宴，人人喝得红光满面。策吉走到江格尔面前说，请大家把酒碗先放一放，让脑子醒一醒，有强敌正从十五年外的地方奔来，本巴怕有危难。话刚落，班布来宫地动山摇，一个巨大的家伙撞门而入，一屁股坐下。他坐得不上也不下，正好占了七个人的位置，把左右的勇士、宝东都挤到一边。江格尔一看这人，他的衣裳是旧的，皮靴是旧的，脸上的胡子和皱纹是旧的，仿佛是从陈年往事里突然冒出来，他瞬间走完十五年的路程，把浑身上下的衣着走得破破烂烂，只有看人的眼睛宝刀一样，闪着逼人寒光。江格尔赶紧招呼端上酒来，说，这位英雄从何而来？有何事闯进我的班布来宫？这家伙一口气喝了七碗胡尔扎酒，嘴一抹，眼睛的刀刃直逼着江格尔说，我们拉玛未出生的汗在母腹中发令，要江格尔必须在他出生之前，把本巴所有牛羊赶到拉玛草原，让所有勇士去给他做奴隶，美丽的阿盖夫人去给他当奶娘。否则，他从母腹中伸出一只脚，便能踢翻班布来宫。话说完，也没等江格尔答复，他起身迈着地动山摇的步子出门而去，谁也没敢起来阻挡，都竖起耳朵听他巨大的脚步声踏过宫殿外的石桥，在石板嘎巴巴的断裂声里，消失在一片谁也追不上的年月。被挤到一旁的勇士们又呼啦啦拥过来，宫殿里一片死寂……策吉俯首对小小身体陷在虎皮靠椅里的洪古尔说，要来攻打本巴的是一个未出生的孩子，他在母腹中，洪古尔你在哺乳期，你比我们这些大人离他更近，看来还得你出征。少儿英雄洪古尔去打仗了。本巴七七四十九天的酒宴才举行了十天。班布来宫殿