四川省成都市树德中学2024-2025学年高三下学期4月月考试题 语文 PDF版含解析

高2022级高三下期4月阶段性测试语文试题了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是，故乡在离乡者日常又频繁的情感命题人：宁夏语文备课组审题人：黄静、王鹤璇、张捷互动中成为某种“物质——文化”景观：故乡的山山水水以视频、图像、声音的方式在离乡个体中传播，一、现代文阅读（35分）故乡的美食等物产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认识、地方认阅读下面的文字，完成1-5题。同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对地方的认识与辨别，并在此材料一：基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了情感参与，在人与地方伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡被建构为“媒的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等，这些才是地方感的核心。由此可见，我们当下所介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—地”关系。说的地方感，已经从认识的层面扩展到行动与情感的层面，体现出人与地方的互动性。以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡者关注家乡信息数字社交时代，地方感形成中的媒介力量愈加凸显，媒介地方感既是一种新现象又是一个新议题。最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者了解家乡信息提供了多样的选择。当然，媒介参与地方感的生成并非数字时代特有，也并非只在数字乡愁中体现其功能，但需要指出的是，抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者们借助互联网社交平台可以重返故乡，视角的形式拍摄视频记录，发布在B站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友可以持续地建立对故乡的亲近感，因此，以数字媒介为中介而形成的媒介地方感是现实的。圈等熟人传播渠道，通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡借助数字技术得以实现的“虚拟在场”，可以为离乡者提供关于故乡“远在天边，近在眼前”的真的最新动态。切体验，在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾，有效维系着“人—地方”持续的亲密关系。可媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸式”体验故地重以说，在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中，地方感正在逐渐消失，但游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑古迹的历史，并以老照片的方式数字媒介帮助建构了一种“个人—媒介—地方”的新型地方感。人类精神世界中亘古恒存的恋地情结与呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体的及时推送，人们还可以很快了解到家乡新变化、情感皈依，在数字时代和平台社会中转换了呈现方式，进而改变了原有的社会功能。新发展的方方面面。虽然相隔千里，但是数字媒介平台带来的可见性让离乡者同频见证家乡繁荣发展的（摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》）图景，并且能与朋友一起观看家乡社会文化生活中有趣的景象。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）对于在大城市生活工作的离乡者来说，家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展，人们打A．两则材料都认为，在高速流动的现代社会，数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。破空间区隔，透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快，身处其中的人不免焦虑和迷茫。“家B．相较于政务新媒体和自媒体，熟人媒介因传播信息的针对性强，更容易获得亲友间的信任。乡”作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返还家乡，但是“媒介化C．地方感虽然与地方是直接相关的，但无法直接体验和考察，需要进行多方面的推理与判断。家乡”为其提供了安全感。离乡者所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或朋友，他们时常感到在大城市D．“媒介即地方”是数字社交时代极重要的典型观点，虚拟媒介帮助人们建构现实的地方感。上空“漂浮”，缺少心灵的寄托，但这条“线上归乡路”加强了他们与家乡的情感联结。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）离乡者以家乡媒体为主的媒介使用，一定程度上，是为了寻找文化的归属感。如南方人对北方社会A．媒介已渗透到生活的诸多方面，离乡者与家乡可以凭借线上线下的交融来互动。文化环境的不适应，令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容，这种行为与其在异乡B．数字时代的地方感指向人地互动，已经从认识层面，转变为行动与情感的层面。的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文化内涵，能帮助他C．当下，媒介在地方感的形成中愈发重要，而且其功能和作用不局限于数字乡愁。们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象，塑造着对地方的集体记忆。D．离乡者使用家乡媒体怀乡，不仅能打破空间区隔，还能拉近与家乡的情感距离。媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息，更进一步，它会激起大城市里的离乡者在线上与线3．下列选项中不符合新型“人一地”关系的一项是（3分）（）下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越线上和线下，实现着媒介化家乡A．在外经商的王叔叔发家致富后不忘家乡发展，个人出资修建公路回馈家乡。与现实的不断交融与互构。B．在外工作的吴女士关注家乡自媒体博主推荐的美景，返乡后实地“打卡”。（摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》）C．某村开通了公众号，该村在外求学的小李关注后，又将其分享给老乡小张。材料二：D．在外生活的周阿姨看到网络上关于家乡的讨论，在评论区积极点赞、留言。现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交平台进行情感互4.请结合材料二的相关内容，对“数字乡愁”下一个定义。（4分）动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的技术逻辑。5．结合两个材料，理解材料（一）划线句“‘家乡’作为与现代性对抗的田园牧歌，成为寄托游子情思乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方性的物理空间成的港湾”的内涵。（6分）为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理空间就在人们的生活经验中消失高三语文2025-04第1页共4页（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）后，两臂环抱，手紧紧抓住了他腰间的军用皮带。阅读下面的文字，完成6-9题。一马双跨腾空而去，身后荡起一团团尘土，如一缕黄色烟雾迅速延伸开来。滩枣野性勃发，背上的牵风记（节选）两人似有若无，它身体的倾斜度愈来愈大，展现出其超强的腿部力量与卓越的平衡感。不断有迫击炮弹徐怀中轰来，或在前或在后，或较远或更近，弹片噗噗地不断从耳边飞过，弹着点掀起的泥土唰唰地从空中溅大部队南下所遇到的第一个关口，不是敌军据守，而是一道天然障碍——横在面前的黄泛区。抗日落下来。然而，尘土飞扬中，滩枣见首不见尾，硬是驮着两人飞过了那标示死亡的开阔地。战争时期，国民政府强行让黄河从花园口决堤改道，以阻止日军，造成了宽二十余公里的黄水滥泥区。他们事后才知道，这是千里跃进征程中唯一的也是最为凶险的一道关口。那里浅则没膝，深则及脐。曹水儿他们尾随大军，从汝河南岸一口气赶到了息县淮河渡口。见沿岸一支部队正在待命渡河，随部队过黄泛区时，都找了向导带路。结果证明，由于受旱涝无常的影响，黄泛区地貌一年四季变化即上前打听，你们是哪个部队的？那些大兵一个个疲惫不堪，不耐烦搭理他。曹水儿又问，我们独九旅很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，在什么位置？对方没好气，暴躁地对他说：“你们九旅早过河了！”他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露，连个帮手都没有。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！不知道水情可否徒涉，也不了解对岸有无敌情，既然自己部队已经上了南岸，还等什么？过河！阴滩枣凭着它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的黄泛区，它随时可沉的夜晚，滩枣刚刚入水，水便淹到了它的腹部。马背上的汪参谋连忙脱下布鞋，两条小腿浸在水里。以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。虽然是曹水儿牵着缰绳，其实他是在信马由缰，深深浅浅迈出的每一步，完全由老军马拿定主意。不知汪可逾一路上都是骑马的，过黄泛区时就不行了，马背上驮一个人，重量太大，很容易下陷。滩枣用了多长时间，两人慢慢吞吞地终于上了南岸。在前面曲曲弯弯地探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一已经继续向南边进发的两人并不知道，在渡口北岸待命渡河的是野战军总部及六纵部队。连续几天脚出去。大雨，淮河早已满漕，水流湍急，不可徒涉。敌人将沿河上下的船只全部烧毁，只剩下几只破损的小划滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，子，即便修复起来，一次也渡不了几个人，对于上万人的大部队来说更是无济于事。原来它是为了避开大面积的滥泥区！老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，两天后曹水儿碰到了从北边赶过来的大部队的一个老乡。老乡告诉他，他牵马徒涉的那个夜晚，野终于准确无误地抵达迷宫的出口。战军“一号”首长正亲自用一根竹竿在测量水情，布置架设浮桥事宜。首长看到了一个场景，派卫士长大部队艰难徒涉，不敢放慢脚步，也不敢稍事休息，否则会身不由己地向下陷，越陷越深，只有一送去一张字条，是写给野战军参谋长的：“我亲眼得见，一个饲养员牵马从上游不远处过河，并已到达鼓作气不停地向前冲。终于如蚯蚓一般，部队从数十公里的污泥中钻了出来。南岸。架桥任务取消，全部徒涉过河。”过了黄泛区，就顺利多了，一路越过豫东地区涡河、沙河、颍河、洪河，八月二十三日进抵河南正受命围追堵截的国军共计二十三个旅，先后抵达淮河一线，其中整编第八十五师走在最前面。这个阳县境内的汝河一线。季节淮河本无大水，偏是国军刚抵达河边，洪峰应时赶到。他们既不可能徒涉，也无法架桥，只能眼睁曹水儿、汪可逾两人，也尾随大部队赶到了汝河北岸。睁看着解放军登上南岸扬长而去。（有删改）听枪声炮声便知道，前面激战正酣。【注】①骗腿：指侧身抬起一条腿，跨过马背骑到马身上的动作。汝河是汉江的一个较大的支流，河面宽六七十米，但水深近三米，无法徒涉。忽然，曹水儿兴奋地6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）叫起来，一道浮桥出现在眼前。自不待言，这是大部队在密集的炮火下，用十多条木船连接搭建的。浮A.对黄泛区的介绍，除了交代其形成原因，更强调了“浅则没膝，深则及脐”的行军艰难，只有向导桥宽约四米，桥面填满了树枝，铺了厚厚一层土。带领才能走出黄水滥泥区。“汪参谋坐稳了！”B.曹水儿对滩枣领着他们兜圈子，开始不解，后来“猛然醒悟”，说明他对战马意图的领悟与战马本骑兵通讯员大吼，在战马后臀猛力拍了一掌。滩枣四蹄腾空而起，载着汪可逾飞速驰过浮桥，曹水身的行为并不同步。儿紧随其后。敌人迫击炮集群射击，炮弹打过来，上下游连连激起高高的水柱。C.汪可逾骑马过浮桥，“敌人迫击炮集群射击”，以炮火随时致人死亡的环境来映衬她的无畏，表现上岸后便是一片开阔地，不时受到炮击。这下让曹水儿犯难了，他们再没有任何地形地物可以利用，她驾驭战马的高超本领。人员马匹全都暴露无遗。他担心汪参谋，一旦有事，连一个急救包也没有，两手空空的怎么救援她？D.滩枣驮着两人飞过“死亡开阔地”，画面感强，惊心动魄，闪烁着英雄主义的光辉，直接表现两战但绝不可犹豫不决，后面追兵说到就到了，不当俘虏的话，就只能硬着头皮快速通过。只有让汪参士无往而不胜的精神风貌